טוב אמיתי / טוב יחסי - מהם? איך להגיע לטוב אמיתי ונצחי? טוב. פילוסופיה. ישנם שני סוגים של טוב. טוב יחסי וטוב אמיתי. טוב = ההפך של רע. כל זמן שטוב אך גם יש רע כלשהו היכן שהוא = טוב יחסי. כאשר אין שום רע כלל = טוב אמיתי. טוב יחסי = טוב שתלוי בכך שלא רע. טוב אמיתי = טוב בגלל שאין רע. מהי מהותו של טוב יחסי? טוב יחסי = טוב שתלוי בסיבות כלשהן. טוב יחסי = טוב שיש עימו פחד שלא לאבד את הטוב. טוב ... שהאדם עדיין מרגיש חסר של דבר כלשהו. טוב יחסי = טוב שאינו נמצא בכל דבר באשר הוא. טוב יחסי = טוב זמני ובר תמותה. לעומת זאת ישנו גם טוב אמיתי. טוב אמיתי = טוב שקיומו אינו תלוי בדבר. טוב אמיתי = טוב שהופך את גם את כל העבר לטוב מושלם. טוב אמיתי = טוב שאינו חסר דבר. טוב אמיתי = טוב מושלם. טוב אמיתי = טוב שאינו מחפש טוב יותר. טוב אמיתי = טוב שמבטיח שגם בעתיד ימשיך להיות טוב. טוב אמיתי = טוב שנובע מהמהות של המציאות. טוב אמיתי = טוב שנמצא בכל דבר באשר הוא. טוב אמיתי = טוב נצחי שאין אפשרות לאבד אותו. טוב אמיתי = טוב אין סופי וללא שום גבול. טוב אמיתי = טוב שאינו תלוי בשום סיבה. טוב אמיתי = טוב שאינו יכול להסתיים בשום אפשרות. טוב אמיתי = טוב שאינו כרוך בפחד לאבד את הטוב. טוב אמיתי = טוב שאין בו שום רע כלל. מתי יש טוב אמיתי? טוב אמיתי מתקיים כאשר אין רע בכלל. אם לא רע בכלל ואין שום רע, אז טוב באמת. כאשר האדם מבין את הטוב האמיתי שנמצא בכל דבר שבעולם, ממילא מתבטל אצלו הרע, והוא מתחיל לחוות טוב אמיתי. איך להגיע לטוב אמיתי? תשובה: צריך לחפש אותו. על האדם לדעת שהוא מחפש משהו שכבר קיים. קיים בכל דבר. שאין אפשרות שהוא לא יהיה קיים. על האדם לדעת שמצד האמת, כבר עכשיו הכל טוב אמיתי. גם זה שהאדם אינו יודע מהו הטוב האמיתי, גם זה עצמו טוב אמיתי מצד האמת. מה לחפש? על האדם לחפש רק את האמת בלבד. כאשר האדם נצמד רק אל האמת בלבד, בסופו של דבר הוא רואה כמה הכל טוב באמת. כדי להגיע אל טוב אמיתי = שלמות = צריך שלמות של אמת. כל זמן שהאמת חסרה, גם הטוב חסר. כאשר האמת מושלמת, גם הטוב מושלם ואמיתי. מאמרים דומים: כאשר יש לאדם שכל אמיתי = רואה את האמת האובייקטיבית = הרצון הופך לשלם = מרגיש

טוב אמיתי - מבין אך לא מרגיש - מה לעשות? טוב אמיתי, מבין אך לא מרגיש, מה לעשות? הפעם אשיב לשאלה לאדם שמבין שהכל טוב, הוא מבין בשכל שהכל טוב ... מגיעים לאחדות, ואז ניתן לעקור את השורש של הרע. והעיקר והעיקר, לא לפחד כלל. ושיהיה לכולם, יום של טוב באמת!

... יקומים מקבילים, הזיכרון האנושי, סיבתיות, חלומות, ניסים, תודעת על, טוב אמיתי, אמת יוצרת סבל שאלה: מה זה סופר ... שני חוקים שפועלים עליך, האחד אתה רוצה להרגיש טוב והשני אכפת לך מהאמת, במילים אחרות אתה רוצה להרגיש טוב באמת. אז מה הפתרון? להרגיש טוב באמת. ואיך מרגישים טוב באמת? על ידי זה שתשאל את עצמך מה לפי האמת ...

טוב אמיתי ונצחי / פוסט טראומה / להחזיר את הגלגל לאחור - להגיע לשלמות ואחר כך לאבד אותה - האם זה אפשרי? טיפול בטראומות ובו יתבאר העניין של טוב אמיתי. והאמת היא נצחית. ומה שאינו נצחי, הוא אינו אמיתי. ועיקר הרע בעולם, הוא הפחד של האדם ... את האדם, מהפחד לאבד אותו (כסף לא יכול לקנות עבורך, את הפתרון לכך שאתה תלוי בו ומפחד לאבד אותו). ועפ"ז אין שום אפשרות שלאדם יהיה טוב אמיתי ונצחי. כי כל דבר שקיימת האפשרות שהאדם לא יחווה אותו, הרי שהוא לא נצחי. ומאחר שכרגע אין לאדם את הטוב הנצחי, ממילא זה אומר שהוא גם לא יהיה לאדם לעולם. כי גם אם הוא כן יהיה, הרי שעדיין קיימת האפשרות שהוא לא יהיה, וא"כ הוא לא טוב אמיתי ונצחי. וטוב אמיתי, הוא רק כאשר האדם מגלה את הטוב, שכבר קיים כרגע ושמאז ומעולם הוא היה קיים. כי אם ... הוא חווה את כל המציאות עבר / הווה / עתיד בצורה חדשה, וכל הרגשות של האדם, גם לגבי כל מה שכבר קרה לו בעבר, הכל הופך לזיכרון חיובי וטוב אמיתי ממש. והנה, גם חווית האחדות הזאת, היא לא נצחית. כי עובדה שכרגע אין אותה לאדם שמחפש אותה. ואעפ"כ, היא כן טוב נצחי ואמיתי. משום שכאשר יש אותה לאדם, הרי שהאדם כן יכול לאבד אותה, ולחזור למצב שבו הוא ... המבט של הנפרדות, השכל של האחדות, טוב יותר מאשר של הנפרדות. אבל מנקודת המבט של האחדות, השכל של הנפרדות, הוא אחד עם האחדות, והוא טוב אמיתי ממש. כי הטוב של האחדות, הוא טוב אמיתי שאינו תלוי בצורה החיצונית של השכל. ולכן, כאשר האדם נמצא בשכל של האחדות, אין לו שום חשש ופחד לאבד את הטוב שלו, שהוא השכל של האחדות. משום שמנקודת המבט של השכל של האחדות, גם השכל של הנפרדות, הוא טוב אמיתי ממש. ...

טוב אמיתי / אהבה אמיתית - מהו מבחן האהבה והטוב האמיתיים? הרבה נדמה להם שטוב להם ושהם אוהבים את המציאות באמת. ולאהוב באמת, פירושו בלי להיות תלוי בצורה חיצונית כלשהי של המציאות. ולכן, מבחן האהבה והטוב האמיתי, הוא הרע הגדול ביותר. כי מי שהאהבה והטוב שלו, הם רק מן השפה ...