... ולהבין את האמת הבלתי תלויה, האמת שאין אגו כלל. כאשר האדם מבין את משמעות העניין, באותו רגע הוא עובר לעולם שכולו טוב, דהיינו, מתחיל לחיות בגן עדן על אדמות = אהבה אין סופית = אושר אמיתי = טוב אמיתי = שלמות. ...

... כאשר האדם מתבונן במציאות האין סופית , באותו רגע מתהווה אצלו ענווה. ענווה אין פירושה לחשוב שהאדם הוא פחות טוב מאחרים. כל ענווה שגורמת לאדם לחשוב שהוא פחות טוב ממישהו אחר, הרי שזו ענווה ... זה אינו כלום ביחס למציאות האין סופית. כאשר יש לאדם שכל קטן והוא אינו מבין שהמציאות היא אין סופית, על ידי זה הוא מתייחס לדברים קטנים כאל גדולים. כאשר השכל של האדם גדל, כאשר האדם מבין שהמציאות היא אין סופית, ממילא הוא מבין שגם הוא וגם כל מה שנמצא, זה הכל כלום ביחס למציאות האין סופית. בנוסף, כאשר האדם מתבונן בעניין הזה שמהותה של המציאות מאחדת ומהווה את כל הדברים כולם, ממילא האדם מבין ששום דבר אינו יכול להיות טוב יותר או פחות מדבר ...

... הדברים, מצד מה שהם באמת, אין הבדל בין שום דבר לשום דבר. יחד עם זאת, שכלו של האדם, אינו מסוגל לתפוס את המהות המלאה של המציאות כפי מה שהיא באמת. מדוע? משום שהמציאות היא אין סופית , ממילא לא ניתן להכניס אותה לתוך מחשבה סופית. האדם שנמצא בתוך המציאות, אינו ...

... הקושי דוחף את האדם אל השלמות. הקושי הוא סופי. לרע יש סוף. אין רע אין סופי (ראה כאן). בסופו של דבר לא משנה מה האדם ... במהותה היא טובה באמת. הקשיים דוחפים את האדם להתקרב אל הטוב האין סופי של המציאות = השלמות. ...

... אך לא האמת. תחושת האגו היא דמיון ונובעת אך ורק מחוסר הבנה מלאה של האדם את המציאות. מי שמתבונן יראה, כי ככל שהאדם מכיר טוב יותר את המציאות, כך האגו שלו הופך להיות קטן יותר. ככל שהאדם מכיר את הגודל האין סופי של המציאות, כך הוא מרגיש קטן יותר. ככל שהאדם מבין טוב יותר את החוכמה של המציאות, כך האגו שלו הופך לקטן עוד יותר. כאשר ...

... בכל מקרה, כאשר השכל של האדם אינו מפרש את הידיעות שלו בצורה נכונה = אשליה אופטית שכלית. כיצד תתכן אשליה אופטית שכלית? מדוע שתהיה כזו? תשובה: המציאות היא אין סופית והשכל של האדם הוא סופי = השכל האנושי של האדם מוגבל להבין את המציאות האין סופית = השכל משלה את האדם בדברים מסוימים. המציאות היא אין סופית ומהותה היא אין סופית. כדי להבין את המציאות בשלמות ובאמת, יש להבין את המהות של האין סוף באמת. משום שהשכל של האדם מוגבל להכניס לתוך מחשבה רק דבר סופי, ממילא לא ניתן להכניס לתוך המחשבה את מהות האין סוף. ומאחר שכל דבר הוא קודם כל המהות שלו, ורק אחכ הצורה החיצונית שלו, הרי שכל דבר שישנו מהותו היא קודם כל מהותה של המציאות האין סופית, ורק אחכ הוא מה שהאדם רואה יודע מרגיש וכולי. המהות של כל מה שקיים, היא המהות של המציאות האין סופית. ומשום שהשכל של האדם מוגבל להבין את מהותו של האין סוף, ממילא הוא מוגבל להבין באמת ובשלמות את המהות של דבר כלשהו באשר הוא. דוגמה לאשליה אופטית שכלית: כל נושא ... הוא רק אחד מהצדדים של אותו המטבע. ההפכים במהותם זהים לחלוטין. הסיבה היחידה שיש לאדם קונפליקטים רע סבל בחיים, היא רק משום שהשכל שלו מוגבל להבין את מהות האין סוף שהיא מהותה של המציאות. אז מה עושים? ראשית על האדם להבין את המגבלה הנל. לאחר מכן על האדם לדעת כי קיימת רק ... מבינה קצת את המציאות כפי מה שהיא באמת. באמצעות מה האדם מבין את המציאות, הרי השכל מוגבל כנל? תשובה: באמצעות הדמיון. הדמיון מסוגל לדמיין ולהבין קצת את מהות האין סוף. סיכום: על האדם לדעת כי החושים והשכל עלולים להטעות אותו, מחמת המוגבלות שלהם. הדרך היחידה להבין את המציאות ...

... מזה, רק משום שהאדם רחוק מהמהות הפנימית של מרחב המקום. אך מצד המהות של מרחב המקום, הכל נמצא תמיד באותו המקום. תוספת: אדם שינוע בתוך מימד המקום לכל כיוון אפשרי במהירות אין סופית, יגיע תמיד לאותו המקום. לא משנה לאיזה כיוון הוא ינוע, העיקר שינוע עד הסוף... ...

... כאחת עם השלם, תמיד האדם ירגיש חסר. האדם מרגיש חסר של השלמות. שלמות = אין חסר. מתוך הרצון הזה נובע הרצון של האדם לזוגיות ולאהבה. מערכת יחסים זוגית מאפשרת לאדם לטעום מעט מהטוב האין סופי של תחושת האחדות עם המציאות. להרגיש אחדות עם המציאות = להרגיש אהבה אין סופית כלפי כל דבר באשר הוא. אהבה אמיתית שאינה תלויה ...

... כאשר האדם מגיע אל השורש שממנו מגיע הרצון הראשון שלו, רק אז האדם מבין באמת את צורת המחשבה שלו שממנה נוצרת הקנאה המיותרת. מדוע הקנאה מיותרת לחלוטין? משום שמצד האמת האדם אינו חסר דבר. בכל רגע ובכל מצב ישנו טוב אין סופי. אם היה האדם מבין את הטוב הזה, היה יודע שהוא אינו חסר דבר. כך שמצד האמת, הקנאה מיותרת לחלוטין. איך לגלות את הטוב ...

... = הכוח שמניע את האדם. הפתגם אומר: אין דבר העומד בפני הרצון. האם זאת האמת? מתי הפתגם הזה נכון? תשובה: הפתגם אין דבר העומד בפני הרצון, נכון רק כאשר כל כוח הרצון של האדם מתאחד = רצון אין סופי . כאשר כל כוח הרצון של האדם מרוכז בדבר אחד בודד, באותו הרגע כוח ...