אביבה
אין ויתורים, יש הבאה, יש חושים,, יש רעב, ויש אכילה ויש שובע וכו' וכו'
רק ש... במהותם הם אחד, אין שאלה, כי יש ידיעה של השורש שהוא אותו השורש, ממנו אינסוף אפשרויות, צורות וביטויים, אחד מהם זה רעב, ועוד אחד מהביטויים זו אכילה, ועוד אחד זה שובע, ועוד ביטוי זה ויתור על משהו אחד למען השגה של צורה אחרת, וככה אינספור אפשרויות שונות.
וכל אפשרות לא שונה מהמהות, וכל אפשרות או צורה היא גם בעצמה המהות וגם האני וכו'.