אני מקוה שתפרסם את דברי (או שתוריד את כל הנושא)

ה' ישמור מכאלו דיבורים... רבינו אמר לנו תמימות ופשיטות מה אתם מתחילים לחקור מה ר' נחמן? מה ה' יתברך? אסור לדבר על זה בכלל.

אמרו חז"ל: חכמים הזהרו בדבריכם! יכול לצאת מזה חילול ה' וחילול שם רבינו בעולם. חבל חבל!!!

רק צריך לדעת שה' יתברך ברא את העולם והוא כל יכול, ונתן כוח לצדיקים להנהיג את העולם, צדיק גוזר והקב"ה מקיים וזהו!!! לא להכנס לחקירות ודיונים, בדבר שאפשר חלילה ליפול על ידו מהאמונה.

@אשר:

האמונה שלך באלוהים, היא שורש הרע ושורש כל הצרות שבעולם.

אני כאן כדי לגלות את האמת.

ומי שהוא חרדי וחי בחרדה לברר את האמת, מוזמן להמשיך להישאר בגיהנום.

תודה.

לא הבנתי מדוע האמונה שלי שונה מהאמונה שלך וכי יש לנו תורה אחרת? וכי יש לנו אמונה אחרת ברבינו שאומר תמימות ופשיטות וחכמות אין צריכים כלל

וידוע מה שכתב רבינו על משה רבינו שראה את ר"ע בשמים ושאל להשי"ת זו תורה וזו שכרה ואמר לו השי"ת שתוק! כך עלה במחשבה תחילה ושואל רבינו מהו שתוק הרי כבר דיבר ושאל? שתוק אפשר לומר לאדם קודם ששואל אומרים לו "שתוק" אל תשאל אבל אם שואל מה שיך לומר לו שתוק הרי כבר שאל?

משיב רבינו בוודאי ה' יתברך יכול היה לענות למשה רבינו ולומר לו תשובה על שאלתו אבל כשיש תשובה מתעוררת שוב שאלה חדשה כי כך ברא ה' יתברך שכמשיג השגה מהמקיפין דהיינו ממה שעדיין לא הבין מיד נוצר לו מקיפין חדשים דהיינו שאלות חדשות והרי מחמת שה' יתברך הוא אין סוף ולנו יש סוף אנו לא יכולים להבין הכל לכן אמר לו השי"ת שתוק אל תשאל עוד כי גם אם עכשיו אתן לך תשובה תגיע לשאלה שאין עליה תשובה כי לא הכל אפשר לילוד בשר ודם להבין לכן גם אנו צריכים לשתוק כי תמיד נגיע לשאלה שאין עליה תשובה

יש על זה מעשה נאה מהתקופה לאחר פטירתו של רבי דובער ממעזריטש, "המגיד", תלמידו של הבעש"ט תקופה זו היתה רעה מאוד ליהודים. הממשלה הצארית גזרה גזירות אנטישמיות חדשות על היהודים. ואם בכך לא היה די, שורה של אסונות טבע ומגיפות פקדו את הקהילות היהודיות.

בערך באותה תקופה, הופיע בחלום המגיד אל אחד מתלמידיו. התלמיד ביקש מרבו לפתור לו חידה: "נאמר כי הצדיקים משפיעים במיתתם, יותר ממה שהשפיעו בחייהם. מדוע, אם כן, כאשר היית חי עמנו הגנת עלינו בתפילתך; ואילו היום, פוקדים אותנו אסונות כה רבים?

השיב לו רבי דובער: "אכן, כשהייתי בין החיים בעולם הגשמי, לא יכלתי לשאת את הסבל והצער של היהודים, והייתי מתפלל עליהם. תודה לא - ל, תפילותיי היו נענות. אך כיום, כאשר אני נמצא בעולם האמת, אני יודע כי אין רע יורד מלמעלה, וכי למעשה כל מה שעושה ה' זה לטובה. ואיך אוכל להתפלל על הטובה?...

אך אתה, תלמידי, הנמצא עדיין בעולם הזה ואינך מסוגל לסבול את הסבל האנושי, עליך להתפלל לבורא עולם, שיסיר מכם את הצרות והאסונות".

קודם כל, אל תחשוד בכשרים. וח"ו חס ושלום לומר שיש לי אמונה. כי אמונה, מה שקרוי אצל העולם אמונה, בעיני היא מחלת נפש רצינית ביותר, שורש הרע ושורש כל הצרות...

דעתי על התורה של היהודים ועל אלוהים שלהם (הלא הוא השטן בכבודו ובעצמו), היא ידועה. וכפי שתוכל לראות בהרצאות כאן:

* הרצאות וידאו / MP3 באתר: אליעד כהן - להצליח בכח המחשבה....

לגבי עניין השתוק כך עלה במחשבה, אתה מסלף ומעקם את דברי רבי נחמן מברסלב.

ראה כאן:

* החלל הפנוי, תורת הצמצום, בריאת העולם, איך נברא העולם - ליקוטי מוהרן ח"א סד (ברסלב).

כי הדתיים המשוגעים שהולכים אחרי משה רבם המשוגע, הם דייקא צריכים לשתוק. אבל מי שהוא איש אמת, הוא מדבר, עד שזוכה להשגת האין סוף עצמה.

למה אני אומר שאתם משוגעים? כי אתה לדוגמא מספר לי עכשיו סיפור על המגיד, שכאשר הוא הגיע לעולם האמת (מה שלא באמת קרה מצד האמת), הוא גילה שכל חייו הוא חי ככופר, כי חשב שיש רע, והתפלל לשנות את הרע. ובעוה"ב גילה שהכל אחד והכל טוב.

ואתה אישית, כמו רבים מחבריך הכופרים בטוב האל, אחרי סיפור כזה, מתפלל לאלוהים שיעשה לך טוב, ושיגאל אותך וכולי. וזה שיא השקר. כי אתה מבין שזו כפירה מצד האמת, ואעכפ"כ אתה מחזיק בה...

היש לך כופר גדול מזה? היש לך שקר גדול מזה?

והמגיד, גם הוא היה טיפש מטופש וכופר מרושע. כי אם הוא רואה שהכל טוב בעולם האמת, הוא היה צריך לגלות לתלמידו שהוא כופר בטוב האל, ולומר לו שעליו לחזור בתשובה שלמה, ולהבין שהכל אחד.

אבל הוא לא באמת הגיע לעולם האמת, ושקרן הוא היה ושקרן הוא נפטר. ולכן בעזות פניו, בעולם האמת עצמו, הוא הציע לאדם אחר לשקר, כאילו יש רע בעולם.

בקיצור, חבורת שקרנים שמשקרים את כולם פעם אחרי פעם.

ושורש השקר, שהוא שורש הרע, היא האמונה הטמאה שלכם, בשטן שנתן את התורה, שאליו אתם מתפללים וכולי.

ואתם כולם כופרים באלוהים חיים, שאצלו הכל טוב והכל אחד תמיד!

בשנותיו האחרונות סבל ממחלת השחפת ובשנת 1808 הגיע עד לבוב, כדי למצוא לה תרופה, אך הרופאים התייאשו מלעזור לו. בשנת 1810 פקד אותו אסון נוסף: ביתו ובית מדרשו בברסלב נשרף כליל, ובאותו זמן הגיעה הידיעה על אישור לחכירת בית באומן, ולכן עבר לאומן. הוא נפטר שם כעבור חצי שנה, ב - 16 באוקטובר, בגיל 38 ממחלת השחפת. בניו של ר' נחמן נפטרו בחייו, ובנותיו היו עדין צעירות, וכשנישאו לא נישאו לחסידי ברסלב...