... זאת כל האמת? איך לבדוק תשובה? האם התשובה נכונה? האם זאת התשובה היחידה? איך לדעת מה התשובה? האם התשובה מחויבת? האם זאת האמת היחידה? תשובה אפשרית, החלל הפנוי, אמיתות של תשובה איך לדעת אם התשובה שקיבלנו נכונה? אליעד כהן מסביר בהרצאה באופן מפורט כיצד עלינו לבדוק כל תשובה שאנחנו מקבלים לשאלה כלשהי. לדבריו, כאשר אדם שואל שאלה ומקבל עליה ... היא נכונה רק מנקודת מבט אחת? אליעד אומר שכדי באמת להגיע לאמת, לא מספיק רק לתת תשובה, אלא צריך להוכיח שאין אף תשובה אחרת מלבד התשובה שנתת. כל עוד לא הוכחת זאת, לגיטימי ואף הגיוני להמשיך לשאול. לדוגמה, אם מישהו חושש מדעתם של אחרים עליו ואומרים לו מה אכפת לך מה חושבים עליך?, התשובה אמנם נכונה מנקודת מבט ... עמוקים או רחבים יותר. לכן, מבחינת אליעד, התשובה אינה מסתיימת רק באמירה עצמה אלא בחקירה מתמשכת של אמיתות נוספות. איך לדעת אם התשובה נכונה? מהן הנחות יסוד בשאלות? האם יש תשובה מוחלטת? איך להתמודד עם שאלות ללא תשובה? מהו החלל הפנוי? האם התשובה היא היחידה האפשרית? ...

איזו דת הכי נכונה? יהדות, נצרות, איסלם, איזו דת הייתה ראשונה? איזו דת קדמה לאיזו דת? מי הדת הכי קדומה? צדוקים, קראים, קרח ומשה, עגל הזהב, עבודת אלילים, אברהם אבינו, משה רבנו, מתן תורה, אמיתות היהדות איזו דת היא הכי קדומה והאם זה מעיד על אמיתותה? בשיחה אליעד כהן מעלה את השאלה איזו דת היא הקדומה ביותר, האם זו היהדות, הנצרות או האסלאם, והאם העובדה שדת מסוימת היא קדומה יותר מאחרות מצביעה בהכרח על אמיתותה. רבים מאמינים כי היהדות היא הדת הראשונה, כאשר גם הנצרות וגם האסלאם מכירות באופן חלקי בסיפוריה ומקבלות את התנך כדבר אמת. עם זאת, אליעד מעלה ספקות לגבי ההנחה לפיה דת קדומה יותר היא גם הנכונה יותר. לדברי אליעד, הנוצרים והמוסלמים מודים שהיהדות קדומה מהם, אך משתמשים בכך כדי להוכיח את אמיתות הדתות שלהם. לדוגמה, המוסלמים טוענים שהיהדות נכונה עד נקודה מסוימת, ולאחר מכן הופיעה דת חדשה (האסלאם) שהיא ההמשך האמיתי והנכון. הנוצרים טוענים טענה דומה לגבי הנצרות. כך יוצא שכל דת טוענת שהיא המשך ישיר לאמת המקורית. האם היהדות של היום היא אותה היהדות המקורית? אליעד מסביר שגם בתוך היהדות עצמה, היו מחלוקות לאורך ההיסטוריה על מהי היהדות האותנטית. לדוגמה, הצדוקים והקראים לא קיבלו את הפרשנויות של היהדות הרבנית, וטענו שהם הולכים לפי התורה המקורית בלבד. לדברי אליעד, אם הקראים היו מצליחים להפוך לרוב, הם היו יכולים לטעון שהם היהודים האותנטיים, והיהדות הרבנית של היום היתה נתפסת כזרם שהתפתח מאוחר יותר ואינו אותנטי. מה באמת קרה בסיפורי התנך והאם אפשר להוכיחם? אליעד מתאר את הסיפור של קורח שהעז להטיל ספק בסמכותו של ...

... מידיעת האמת - למה האדם מפחד לדעת את האמת? איך לא לפחד לדעת את האמת? פחד מידיעת האמת. מהי מהותו של הפחד? מדוע ישנם בני אדם שמפחדים מידיעת האמת? תשובה: הגורם היחיד שחושש מידיעת האמת, זהו כמובן השקר. אך ורק לשקר יש אינטרס לגרום לאדם לא לדעת את האמת. ידיעת האמת = גזר דין מוות לשקר. התעוררות משינה חלום = התחזקות השכל = המוות של הדמיון. הפחד מידיעת האמת, נובע אך ורק מהשקר והדמיון הרע של האדם שמפחד להפסיק להתעלל באדם. השקר והדמיון מתעללים באדם. כל הצרות של האדם שורשן בשקר ובדמיון. ידיעת האמת המלאה = הבנת המציאות בשלמות = אהבת המציאות = שלמות. אדם שחי בשקר דמיון = שינה חלומות. אדם שיודע את האמת = ערני = השכל עובד. ברמה המעשית: על האדם להבין, כי ככל שהוא ... חי טוב יותר. ככל שהאדם מבין טוב יותר את המציאות, כך יש פחות אי הבנות בינו לבין המציאות = חיים טובים. פחד שורשו בספק. האדם אינו יודע את האמת בוודאות = חוסר ביטחון = פחד. על האדם לחפש אך ורק את האמת, כי היא הדבר היחיד שאפשר לסמוך עליו באמת. כאשר האדם יודע את האמת המלאה = אושר בשלמות. ...

... האמת, איך למצוא את האמת? איך לדעת את האמת? מהי האמת? להטיל ספק, אמת מוחלטת, אמת יחסית, ... יכול לדמיין מצב בו הדבר שהוא קורא לו קיר הוא לא באמת קיר, אז האמת לגבי אותו קיר אינה מוחלטת. הוא מדגיש שידיעת האמת המוחלטת אינה מלווה ברגש או בתחושת ביטחון, אלא היא פשוט ... בשכנוע עצמי. פשוט יודעים זאת וזהו, ללא הרגשה או צורך באישור פנימי או חיצוני. איך התת מודע מפריע לנו לחפש את האמת? אליעד מסביר שהתת מודע שלנו הוא זה שמעביר לנו מסרים ... אינו יכול להגדירה, אלא רק לחוות אותה כמשהו שהוא אינו יכול אפילו לדמיין את ההפך שלו. אם אדם אומר שהוא יודע את האמת, או שהוא בטוח במשהו, סימן שהוא עדיין לא הגיע לאמת ... אליעד מדגיש שהאמת המוחלטת היא חוויה פנימית שהאדם חייב לחוות לבד, ולכן אי אפשר להסביר אותה במילים או להוכיח אותה למישהו אחר. לדבריו, כל ניסיון להגדיר את האמת ... כזו תאפשר לדמיין גם מצב הפוך, וזה יפריך את מוחלטותה של אותה אמת. הידיעה האמיתית מתבטאת בכך שהאדם פשוט יודע את האמת בלי לחוש שום ספק או צורך להגדירה. איך להגיע לאמת מוחלטת? ...

... צפוי והרשות נתונה, הכל מאלוהים, רצון חופשי, סתירות ביהדות, סתירות בתורה, בחירה וידיעה, בחירה חופשית, אלוהים יודע את העתיד, ידיעת הבורא, אלוהים יודע מה יהיה, אלוהים יודע מה יקרה מה המשמעות של הכל צפוי והרשות נתונה ומה ... והוא יכול לבחור את דרכו. הכותב שואל איך שני הרעיונות הללו יכולים להתקיים בו - זמנית. אליעד מציין שהרשות נתונה היא משהו שנאמר בתורה. הוא מציין שהתורה מביאה את הרעיון של הכל צפוי, אך גם את הרעיון של הרשות נתונה. אליעד שואל, אם הכל צפוי, אז איך יכולה להיות רשות נתונה? אם הכל ידוע מראש, אז אין באמת מקום לבחירה חופשית. אליעד מציין שהאמונה בכך שהכל צפוי נוגעת לידיעת אלוהים, אך השאלה המרכזית היא איך זה משתלב עם הרעיון של הרשות נתונה, כלומר, האם יש מקום לבחירה חופשית אם הכל כבר ידוע. במהלך ההרצאה, אליעד מציין את הקיום של סתירות דומות בתנך וביהדות בכלל. הוא מתאר את הדיון הפילוסופי שמתנהל על פני הדורות, ... אליעד מציין שכאשר אדם מאמין שהכל צפוי, הוא עשוי להתקשות להבין איך יכולות להיות בחירות חופשיות, מה שמוביל לסתירות שקשורות לידיעת אלוהים ויכולת האדם לבחור. מהם ההסברים שסיפק אליעד כהן לשאלת ... מדבר על האופן שבו המילים או המשפטים שאנו מקבלים עשויים להיות חלקיים, ומדגיש את המורכבות שבמשמעות העמוקה יותר של הרעיונות בתנך וביהדות. על פי אליעד, כאשר אנו מדברים על מה שהכל צפוי והרשות נתונה, זה לא בהכרח אומר שאם אתה בוחר, אתה לא עושה את מה שאלוהים צפה. הוא מציין את הרעיון שבמקום מסוים, הבחירה החופשית של האדם לא סותרת את הידיעה של אלוהים, משום שידיעת אלוהים על מה שיקרה בעתיד לא פוגעת בבחירה שלנו. מה הסיבה ... ולפעמים השכל שלנו לא יכול להכיל את המורכבות של רעיונות רוחניים גבוהים. הוא מציין שייתכן שבחירה חופשית יכולה להתקיים לצד ידיעת אלוהים, רק שאנחנו לא תמיד מסוגלים לתפוס את ההשלכות המלאות של ... הסיבה שיכולה להיות לאדם קושי להבין את המשמעות של המשפטים האלו? הקושי המרכזי, אליעד מציין, הוא השלב שבו אנחנו לא מבינים את הדרך בה אלוהים חושב. אם אלוהים הוא נצחי ומחוץ לזמן, הרי שאנו, בתודעתנו האנושית, לא ... העולם ואת העתיד. אליעד מסביר שכאשר אדם רואה את עצמו כצופה בעולם בצורה מסוימת, הוא לא בהכרח מבין איך יכול להיות גם ידיעת העתיד של אלוהים וגם הבחירה החופשית שלו. בסופו של דבר, אליעד מציין שלעיתים עלינו לשאול את עצמנו שאלות עמוקות יותר לגבי האמת שבתוך ההבנה שלנו של עקרונות דתיים, ושעלינו להיות מוכנים לקבל את המורכבות שבקיום של עקרונות שנראים כסתירות. הכל צפוי והרשות נתונה? האם אלוהים יודע את העתיד? איך הרשות נתונה אם הכל צפוי? סתירות בתורה וביהדות מהו רצון חופשי? ידיעת אלוהים והבחירה החופשית ...

... חזל, חכמינו זיכרונם לברכה, חכמת התורה, חוכמה אלוהית, יהדות, האם התורה אמת? חזרה בתשובה, נבואות התורה, שקר חזל, אמת אלוהית, רוח הקודש, למה אליעד כהן חושף את שקר האמונה הטמאה? מהן המגבלות של חכמת חזל ומדוע אליעד כהן חושף את שקר האמונה? ההרצאה עוסקת בחשיפה של המגבלות שבחכמת חזל, חכמינו זיכרונם לברכה, ובבחינת האם התורה אמת. במהלך ההרצאה, אליעד מציין כי קיימת בעיה יסודית בגישות החכמים לדברים ובמהות ההבנות שהם מציעים. הוא מסביר כי רבים מאמינים שהתורה היא אמת מוחלטת, אך הוא מעוניין להראות שהגישה הזאת שגויה, ושהאמת אינה תמיד כפי שמוצגת על ידי החכמים. מהי הבעיה המרכזית עם גישות חזל לפי אליעד? ... על ידי החכמים, אך הוא טוען כי יש מקום להסתכל על הדברים מתוך פרספקטיבה רחבה יותר, שמשלבת את השכל האנושי עם ההבנה הדתית. השאלות שמסגרת החשיבה של חזל לא תמיד מאפשרת להשיב עליהן בבהירות הן שאלות שלא בהכרח ניתנות לפתרון חד - משמעי. מהו תפקידו של שכל האדם בהבנת התורה? אליעד מדגיש את תפקידו של השכל האנושי בהבנת התורה. הוא מציין כי ככל שהשכל האנושי מפותח יותר, כך נפתחות בפני האדם האפשרויות לראות את התורה ואת העולם באופן עמוק יותר. יש הרבה פעמים שמדובר לא בהבנה פשוטה אלא בהבנה מורכבת שדורשת המון חכמה, אך כל תהליך זה דורש יותר מחשבה מאשר לקבוע אמיתות מוחלטות שאין עליהן עוררין. איך חכמים מציגים את הדעות שלהם? אליעד מבקש להראות כיצד חזל הציגו את הדעות שלהם תמיד כאמיתות מוחלטות, כך שהיו מצבים שבהם לא היה מקום למחשבה או לדעות שונות. לדוגמה, כאשר רב מסוים אומר דבר מה, הוא מציג זאת כאילו הדבר נאמר ברוח הקודש, ולא ... הדתיים בצורה יחסית ולא מוחלטת. כלומר, יש לקחת את הדברים עם מידה של ספק, ולבחון אותם מתוך חכמה וביקורתיות. כל טקסט דתי יכול להתפרש בכמה אופנים, ולכן יש להימנע מקביעה חד - משמעית של אמת אחת מוחלטת. מהי חוכמת חזל? האם התורה אמת? מהו תפקיד השכל בהבנת התורה? האם ניתן לשלב את חכמת חזל עם החשיבה הרציונלית? מהי האמת המוחלטת? איך להבין את הטקסט הדתי? ...

... השתקפות שלך, העולם הפנימי שבתוכך, מי זה השטן? מי זה אלוהים? מתן תורה, מי נתן את התורה? סיפורי מעשיות, אגדות ילדים, קיום בלי בחירה חופשית, ליהנות להרגיש רע, לרצות להרגיש רע מי הם אלוהים והשטן בתוך העולם הפנימי שלך? ההרצאה עוסקת באופן מפורט בשאלה מיהם אלוהים והשטן, אך מנקודת מבט שונה לחלוטין מהתפיסה המסורתית. אליעד כהן מסביר שהמושגים אלוהים ושטן הם אנלוגיות או מטאפורות להבנת המציאות הפנימית של האדם. הוא מדגים ואומר כי הדבר הכי חשוב לאדם בחייו נקרא אלוהים, משום שזה הדבר שלמענו האדם מתאמץ, מתאמץ להשיג אותו, ומשתעבד אליו. לדוגמה, אם הדבר הכי חשוב לאדם הוא להיות מאושר, אז האושר הופך להיות האלוהים שלו. מצד שני, השטן מייצג את מה שמרחיק את האדם מהמטרה שלו, כמו מה שמפריע לו להיות מאושר. האם התורה ניתנה על ידי אלוהים או השטן? אליעד מסביר רעיון לא שגרתי, לפיו התורה, שכביכול ניתנה מאלוהים, היא בעצם מהשטן. הוא מתייחס לכך שהתורה, וכל תורה אחרת (כמו גם הדת היהודית), מבוססות על הרעיון של טוב ורע, שכר ועונש. הוא מציין שכל מערכת שמגדירה שיש טוב ויש רע, וכל תורה שקובעת עשה כך ויהיה לך טוב, אל תעשה ככה ויהיה לך רע, אינה יכולה להגיע מאלוהים האמיתי, אלא מהשטן. אליעד אומר שזו בעצם תפיסת מציאות של טוב ורע, שכר ועונש. כל מה שנתפס כמצווה או עבירה, לפי דבריו, לא בא מאלוהים אלא מהכוח הרע, כלומר, מהשטן. לטענתו, אלוהים האמיתי לא עסוק בשכר ובעונש, אלא אדיש לחלוטין למה שהאדם עושה או לא ... שהעולם מתנהל בלי שום קשר למעשיך: אם יורד גשם או אם נופל מטאור, זה קורה ללא קשר למה שעשית או לא עשית. האם לאלוהים יש צורך לבחון אותך או להעניש אותך? אליעד ממשיך להסביר שאלוהים האמיתי אינו צריך שום דבר מהאדם, ולכן לא הגיוני שאלוהים ברא את העולם רק כדי לבחון את האדם. הוא מביא דוגמה ואומר שאלוהים, שברא את כל הכוכבים והשמיים, לא באמת זקוק לך כדי שתעשה לו טובה. הוא משווה זאת לאדם שמבקש מגוקים ללכת במסלול מסוים, וטוען שאלוהים לא באמת צריך שיצייתו לו. אין לאלוהים צורך לבחון אותך, כיוון שהוא אמור לדעת מראש את התוצאה, ולכן כל תפיסת השכר והעונש לא הגיונית בעיניו. מה המשמעות האמיתית של סיפורי התורה? אליעד טוען שכל סיפורי התורה הם אגדות ומעשיות, שכל אדם אמור לראות בעצמו. הוא מסביר שהתורה ומעשיותיה הן משל, סיפור שכל אחד מספר לעצמו. כל אדם מחזיק בתוכו את עם ישראל, את אלוהים שלו, את הרצונות שלו. כל אדם מאמין באיזה

... אינו אין סופי, איך לנצח בויכוח? רטוריקה, לוגיקה, איך להוכיח ששום דבר אינו מוחלט? איך להתווכח עם אלוהים? מה לענות לאלוהים? בית דין של מעלה, תוכיח שאתה אלוהים, מי נתן את התורה? איך להוכיח ששום דבר אינו מוחלט? אליעד כהן מסביר בצורה מפורטת וברורה שכל טענה או אמירה המוצגת ... אומר הכל זה מחשבה, אליעד מסביר כיצד להתווכח איתו ולהוכיח שאין משמעות לטענה הזאת באופן מוחלט. אם האדם אומר שכל דבר שקיים הוא מחשבה, אליעד מסביר ... לו הפך. מה המשמעות של המושג מחשבה? אליעד מדגיש שבכדי להוכיח ששום דבר אינו מוחלט, יש לברר תחילה את המשמעות של מושגים שמשתמשים בהם. הוא אומר שאם ... מוחלטת כמו הכל מחשבה אינה תקפה לוגית. איך מתווכחים עם אלוהים בבית דין של מעלה? אליעד עובר להסביר כיצד ניתן להתווכח גם עם אלוהים עצמו. הוא מתאר מצב דמיוני שבו אדם עומד בבית דין של מעלה ואלוהים אומר לו שהוא ברא את העולם ונתן את התורה. אליעד מסביר שיש לשאול את אלוהים שאלות פשוטות כדי להפריך את הטענה שלו, כמו למשל: איך זה שרק אתה היית לפני בריאת העולם ועכשיו גם אני נמצא?. הוא טוען שכאשר אלוהים אומר שרק הוא היה קיים, אין הסבר הגיוני לאופן שבו הופיעו עוד ישויות אם באמת היה לבד לגמרי. ואז אליעד ממשיך ואומר שכנראה אלוהים יענה שפיצל את עצמו, ואז נשאל אותו אז אתה עכשיו שונה מאותו אחד שהיה לפני בריאת העולם?. אם הוא שונה, אז כבר לא מדובר באותו אלוהים שהיה לבד, ואם הוא לא שונה, אז שוב עולה השאלה איך אתה יכול להסביר את קיומי הנפרד. מה לענות לאלוהים שאומר אני נתתי את התורה? אליעד מתייחס לטענה שאלוהים נתן את התורה ומסביר כיצד לערער עליה לוגית. כאשר אלוהים אומר שהוא נתן את התורה לאדם, האדם יכול לשאול את אלוהים האם הוא עצמו והאדם נפרדים או זהים. אם אלוהים טוען שהוא הכל ואין עוד מלבדו, כיצד הוא יכול לטעון שיש הבדל בינו לבין האדם? ואם יש הבדל ברור, אז אי אפשר לומר שאלוהים הוא מוחלט, כי הוא כפוף לאותו כלל בסיסי שבו דבר אחד קיים מול דבר אחר שאינו קיים. אליעד מדגים גם באמצעות הדוגמה של תפיסת הדתיים: הם אומרים שהכל אלוהים, אבל אז הם מבדילים בין אלוהים לבין אדם או חפצים. לפי ההיגיון של אליעד, אם אלוהים באמת היה אינסופי, לא היה יכול להיות דבר נוסף מלבדו. ואם יש משהו נוסף, אז אלוהים לא אינסופי. ואם אלוהים היה אינסופי, איך אפשר להסביר את קיום הדברים החיצוניים לו? בכך הוא מראה שכל טענה של ...

דת הקורונה, איך נוצרות דתות? איך נוצרה היהדות? מי נתן את התורה של הקורונה? איך נוצרו חוקי היהדות? למה אנשים דתיים מאמינים באלוהים? מה באמת קרה במתן תורה? מכחישי קורונה, מאמיני קורונה, מגפת הקורונה, מהי האמת של הקורונה? איך נוצרות דתות ומה הקשר בין דת הקורונה ליהדות? אליעד כהן מציג את תופעת דת הקורונה כהמחשה מעשית וברורה לאופן שבו דתות בכלל, והיהדות בפרט, נוצרות. הוא מבהיר שלמרות שהווירוס עצמו אכן קיים, סביבו נוצרה מערכת אמונות שלמה של טקסים, מצוות ותקנות שנכנסו לחיי היום - יום, דוגמת קפסולות, עטיית מסכות, שמירת מרחק ותו סגול. אליעד משווה זאת במפורש לדרך שבה נוצרים חגים ומצוות ביהדות. לדוגמה, יש את חג הפסח, שלכאורה מוכיח שהאירועים בתנך באמת קרו, כי אחרת לא ברור מדוע אנשים היו מתחילים לחגוג אותם. אבל הוא טוען שזו אינה הוכחה אמיתית לכך שהסיפורים אכן התרחשו, בדיוק כפי שקיומם של טקסי הקורונה כיום לא מוכיחים שהקורונה היא אכן איום כל כך חמור. האם הטענות אבא לא משקר לבן שלו והיו 600 אלף עדים מוכיחות את היהדות? אליעד מביא כדוגמה טענות נפוצות להוכחת היהדות, כמו אבא לא משקר לבן שלו והיו 600 אלף עדים למתן תורה. הוא אומר שאלה בדיוק אותן טענות וסוגי שכנועים שנוצרו סביב הקורונה - אנשים טוענים שהממשלה או דמויות סמכותיות לא ישקרו לציבור, או שלא ייתכן שכל כך הרבה ... נותן דוגמה לאבסורד שבחוקי הקורונה, כאשר החוק עצמו מתיר לאנשים עם מגבלות רפואיות לא לעטות מסיכה, אך נותני שירות מסוימים מסרבים להכניס אותם ללא מסיכה מתוך פחד ואמונה פנאטית בקיומו של איום בריאותי מיידי. הוא מביא דוגמה קיצונית של יולדת בבית חולים שנדרשת לעטות מסיכה למרות שהיא מתקשה לנשום, בטענה שהיא מסכנת את הצוות ... בלי מסיכה, אך האנשים סביבו עם מסיכות. אליעד מציין שזה מראה על אי - היגיון ברור: האם נתניהו חסין מפני הדבקה, בעוד אדם פשוט חייב לעטות מסיכה? איך הקורונה הפכה לאמונה דתית קנאית? לפי אליעד כהן, אנשים הפכו את הקורונה למשהו שנמצא הרבה מעבר לחוק ולרציונל. הוא מסביר שבעולם של הקורונה, אנשים חולקו למכחישי קורונה ולמאמיני קורונה, בדיוק כמו בכל דת אחרת, עם כופרים שהופכים לסכנה עבור הציבור. הוא מזהה קווים מקבילים לתקופת התנך, שבה מי שלא האמין באלוהים נחשב לכופר שיש להוציאו להורג. אליעד מזהיר מכך שבעתיד, ההתפתחויות הללו עלולות להחמיר וליצור מציאות שבה כופרי קורונה יעברו לינץ או יוצאו להורג, אם לא יקיימו את מצוות הקורונה. הוא מחדד את האבסורד בכך, ואומר שאנשים איבדו כל יכולת שיפוט הגיונית מרוב פחד ו

התורה, אלוהים, השטן, יהדות - מי נתן את התורה? מי באמת נתן את התורה? אליעד כהן עוסק בשאלה מי נתן את התורה, והוא בוחן לעומק את הרעיון שהתורה נכתבה על ידי משה, על פי הגישה היהודית המסורתית. לדבריו, קיימת תורה ובה חמישה חומשי תורה, והתפיסה המסורתית גורסת שמשה רבנו כתב אותה לאחר שקיבל אותה מאלוהים. אליעד מדגיש מראש כי יש גם אנשים שטוענים שכל הסיפור הדתי כלל לא התרחש מעולם, וכי התורה היא בכלל יצירה מאוחרת שנכתבה בידי אנשים שונים, אך הוא מניח לצורך הדיון שהתיאור המקראי המסורתי אכן נכון. האם אלוהים האינסופי יכול לתת תורה מוגבלת? אליעד כהן מסביר לעומק כי ישות אינסופית, כלומר, אלוהים אינסופי, לא יכולה לתת תורה. הסיבה לכך היא שהתורה בעצם מהותה היא צמצום, שכן היא מורכבת מדיבור, ממחשבות, מפקודות ומכללים מוגדרים - כל אלו הן הגבלות. אליעד מסביר שישות אינסופית כמו אלוהים לא יכולה לבצע פעולות או לדבר עם אדם, מכיוון שפעולה מצריכה רצון, זמן ומקום. אלוהים האינסופי ממלא את הכל, הוא חסר הגבלות, ולכן הוא לא יכול להיות מוגבל בזמן ומקום כדי לתת לך את התורה. למה דווקא השטן נתן את התורה? אליעד טוען כי את התורה לא נתן אלוהים האינסופי, אלא נתן אותה ישות אחרת, שאותה הוא מכנה בשם השטן. אליעד משתמש במונח שטן לא במובן המסורתי של הישות הרעה שמנוגדת לאלוהים, אלא כסמל של כל צמצום. לטענתו, ... להפרדה, כל תחושת נפרדות, היא ביטוי לשטן. אפילו הנשמה האנושית, לפי אליעד, היא סוג של שטן משום שהיא מפרידה את האדם מהתחושה של האחדות עם הבורא. לדוגמה, השכל האנושי הוא שטן, ... לשטן. גם המקום והזמן הם צמצום של האינסוף ולכן הם חלק מהשטן. למעשה, כל מה שמוגדר ומוגבל, הוא בעצם ביטוי של אותה ישות של השטן. מדוע אלוהים מוגבל אינו האלוהים האמיתי? אליעד מפרט כי אלוהים שהתורה מתארת, שהוא אלוהים בעל רצונות, דרישות וכללים, הוא בהכרח ישות מוגבלת, ומאחר והוא מוגבל, הוא איננו האלוהים האמיתי.