... למי להצביע בבחירות? איך לדעת למי להצביע? איך לבדוק פוליטיקה? למי להאמין בפוליטיקה? ביבי נתניהו, יאיר לפיד, משה כחלון, הורדת מחירי הדיור, יוקר המחייה, ...

... בבחירות 2015? ימין או שמאל, מי ישמור על הביטחון? ביבי נתניהו, בוזי הרצוג, משה כחלון, נפתלי בנט, אביגדור ליברמן, ... המפלגה מבטיח זאת. האם כחלון יצליח לקדם את האגנדה הכלכלית שלו? אליעד מתייחס למשה כחלון וטוען שגם אם הוא יהיה שר האוצר ... בטוחים בדרכם. האם כחלון יהיה שר אוצר בכל מקרה? אליעד מנתח את ההנחה הרווחת כי משה כחלון יהיה שר אוצר בכל תרחיש פוליטי. ...

... לשכנע בראיון בתקשורת? משה כחלון, איך להתכונן לראיון? איך להתמודד בראיון? איך להתראיין בטלוויזיה? אימון למנהלים, אימון לפוליטיקאים, אימון אישי למנהלים, ניתוח ראיון, אימון אישי לפוליטיקאים איך לשכנע בראיון בתקשורת כמו משה כחלון? הסיכום המפורט הבא מבוסס על הרצאה של אליעד כהן, אשר ניתח ראיון טלוויזיוני של משה כחלון בערוץ 2, מול רינה מצליח, לקראת הבחירות לכנסת בשנת 2015. המטרה של הניתוח היא להדגים כיצד פוליטיקאי או מנהל ...

... ניתוח שיר, דדי דדון, מתוקה מהחיים, משה פרץ, טיסה 5325, סיינפלד, פרודיה, דרך השלום, פאר טסי, ארץ נהדרת, שירים מזרחיים, להיטים מזרחיים ... במיוחד על שירים של זמרים כמו דדי דדון ומשה פרץ. השיר לוקח מצבים יומיומיים מאוד פשוטים, כמו קימה בבוקר, שתיית קפה, אריזת מזוודה, ונסיעה ... במיוחד בשירים של הזמרים כמו דדי דדון ומשה פרץ. השיר מתאר מצב יומיומי, אך האלמנטים המוזיקליים והליריים בו הופכים אותו ליצירה פופולרית ... את האבסורד במוזיקה? השיר טיסה 5325 של משה פרץ נוגה בעיקר בזכות השימוש במילים חסרות ערך לכאורה, כמו תיאור של טיסה ופרטי נסיעה לשדה התעופה. ...

... שווא על הטרדה מינית, תלונות שווא תקיפה מינית, תלונות שווא נגד גברים, תלונות שווא של נשים, תלונות שווא במשטרה, משה איבגי, ינון מגל, אחרי רבים להטות האם ... כשיש הרבה מתלוננים, ייתכן שזו לא עדות לאמיתות המקרה, אלא דווקא ניסיון לפגוע באדם מסוים. הוא מביא את דוגמתו של משה איבגי, בה השחקן נמצא במרכז שורת ... נשים שמתלוננות, כיוון שיש סיכוי שמנסים לפגוע באדם מסוים ולא בהכרח מדובר באירוע אמיתי. הוא מציין את הדוגמה של משה איבגי, וטוען שבמקרים של ידוענים, ...

... מתן תורה, יציאת מצרים, בריאת העולם - היה או לא היה? האם מתן תורה אכן התרחש במציאות? הוויכוח סביב השאלה האם מתן תורה ויציאת מצרים התרחשו במציאות מתנהל בין אלו שטוענים שהסיפורים הללו אכן התרחשו, לבין אלו שמכחישים אותם וטוענים שהם לא התרחשו. לכאורה, משמעות הוויכוח פשוטה: אם מתן תורה באמת קרה, אז יש אלוהים ויש מצוות שאותן צריך לקיים, ואם לא היה, אז לא חייבים לקיים מצוות ואין מחויבות דתית. אך למעשה, אליעד כהן טוען שזה ויכוח סרק ומיותר לגמרי, משום שאין שום משמעות אמיתית לשאלה האם הניסים הללו אכן התרחשו. מהי משמעות הניסים והאם הם מוכיחים את קיומו של אלוהים? אליעד מסביר שהדתיים כל הזמן מנסים להוכיח את קיומו של אלוהים דרך הניסים, בטענה שאם מתרחשת תופעה בלתי מוסברת, היא מוכרחה להיות פעולה של אלוהים. מתן תורה מתואר כאירוע מלא אותות ומופתים שמוכיחים לכאורה את קיומו של כוח עליון. עם זאת, אליעד מדגיש שבעצם, אף אירוע לא מהווה הוכחה מוחלטת לשום דבר. הוא מדגים שהטענה של הדתיים - לפיה נס בהכרח אינו יכול להיות אקראי - אינה נכונה בהכרח. הוא טוען כי גם אם מישהו אומר שאלוהים גרם לנס, עדיין נשאלת השאלה מדוע אלוהים רצה לעשות דווקא את הנס הזה, וכל תשובה לכך מובילה שוב לשאלה נוספת, ובסוף לתובנה שהכל בעצם אקראי. מדוע הרצון של אלוהים נתפש כאקראי? כאשר אליעד בוחן את הרעיון לפיו אלוהים החליט לעשות ניסים, מתברר שהסיבה האמיתית לכך אינה קיימת, מפני שלאלוהים אינסופי אין באמת סיבות לרצונו. אליעד מתאר כי אם אלוהים היה רוצה שאנשים יכירו בו, הוא היה יכול לעשות זאת ללא ניסים, כי הוא כל יכול. אם הוא עושה משהו למטרה כלשהי, הרי שהוא יכול היה להשיג את המטרה בלי פעולות מקדימות. המשמעות היא שכל מה שאלוהים עושה הוא רק בגלל עצם העשייה, ולא מסיבה חיצונית. מכאן מגיעים למסקנה כי הרצון של אלוהים הוא אקראי לחלוטין, וכי אי אפשר באמת להסביר למה הוא עשה פעולה מסוימת דווקא בצורה מסוימת ולא אחרת. כיצד אלוהים נתפס כאחד עם המציאות? אליעד טוען כי רוב האנשים, במיוחד הדתיים, תופסים את אלוהים בצורה מעוותת. הם מדמיינים שיש אלוהים מצד אחד ועולם מצד שני, וכי לפעמים אלוהים מתערב ולפעמים לא. אבל לפי תפיסתו של אליעד, אלוהים אינו ישות נפרדת מהמציאות, אלא אלוהים הוא ההוויה עצמה - המציאות שתמיד קיימת ושלא יכולה שלא להתקיים. אי אפשר לחשוב על מצב בו המציאות לא קיימת, כי גם אם המפץ הגדול לא התרחש, עדיין היתה קיימת ... מכאן, שהמציאות עצמה תמיד קיימת, והיא בעצם אלוהים. האם יש הבדל בין נס גדול לבין אירועים שגרתיים? לפי ההסבר של אליעד, אין שום הבדל בין נס גדול לבין אירועים יומיומיים. הנס הגדול ביותר הוא עצם קיום ... הוא כבר לא מתרגש מנס ספציפי שקרה בעבר כמו מתן תורה או יציאת מצרים. כל דבר שקורה, אפילו פעולה פשוטה כמו דיבור או הזזת אצבע, מתהווה בכל רגע מחדש מאותו כוח בדיוק, ולכן לא שונה במהותה מאירועים הנחשבים לנס. ...

... איך נברא העולם? בריאה יש מאין, האם יש אלוהים? האם אין אלוהים? מי ברא את העולם? איך העולם נברא? אמונה דתית, מתן תורה, איך נוצר העולם? מי יצר את העולם? ... שנוגעת לבריאת העולם והקיום של אלוהים. תחום זה, שמעסיק את המין האנושי ... השאלות המרכזיות שקשורות לאמונה הדתית ולתפיסות שונות של יצירה ובריאה. האם יש אלוהים או לא? בשיחה, אליעד מעלה את השאלה האם יש אלוהים, והאם הבריאה נוצרה על ידי כוח ... האם בכלל ניתן להאמין בקיום של אלוהים, והאם זה בכלל אפשרי להבין את מושג ... המושג הזה של בריאה יש מאין. האם אלוהים ברא את העולם? במהלך השיחה, אליעד עוסק גם בשאלה אם אלוהים הוא זה שברא את העולם או אם כל זה ... יכול להיעלם ברגע שהתעוררים ממנו. האם יש אלוהים? בהמשך השיחה, אליעד שואל האם באמת יש אלוהים או אם כל זה פשוט לא קיים. הוא מציע שנחשוב על הרעיון של אלוהים לא כישות נפרדת, אלא כחלק מהתפיסה ... הוא מציין כי כל מה שנראה לנו כאלוהים עשוי להיות בסך הכל תוצאה של תפיסת ... מאיתנו, גם אם הוא לא מאמין בצורה הדתית הרגילה , עדיין פועל מתוך מערכת של אמונות שמשפיעה על התנהלותו. האם יש אלוהים? בריאה יש מאין? האם העולם תמיד היה כאן? האם אלוהים ברא את העולם? האם קיום המציאות הוא ...

... אחרי המוות, המוות כשינה, המוות כחלום, עולם החלומות, עולם השינה, מה קורה אחרי המוות? בית דין של מעלה, הכנה למוות, פחד למות, מוות קליני, מתן תורה, מעמד הר סיני האם המוות הוא כמו חלום או כמו מעבר לעולם אחר? אליעד כהן מסביר על המשמעות של המוות, ומציג גישה שאומרת שהמוות הוא ... נער בן 15 שסיפר שחווה מוות קליני וחזר עם תיאורים מעולם האמת. הוא מזכיר את הספקנות שקשורה לסיפורים כאלה ואומר שגם אם אדם חווה חוויה חזקה, כמו מפגש עם אלוהים או ישויות עליונות, אין זו בהכרח הוכחה אובייקטיבית שמה שראה או שמע הוא אמיתי. למעשה, האדם תמיד יכול לשאול את עצמו כיצד הוא יכול לדעת שמה שחווה או שמע הוא נכון באמת. הדוגמה של אמנון יצחק והילד שטען שפגש את אלוהים ממחישה את הטענה הזו: גם אם מישהו טוען שהוא ראה משהו על - טבעי או קיבל מידע ישירות מאלוהים , האדם עדיין צריך להטיל ספק בכך, משום שגם בחיי היומיום אנשים יכולים לחוות חוויות שהן לא בהכרח נכונות. אליעד מצביע על החשיבות של הטלת ספק ככלי מרכזי להתמודדות עם המציאות וגם עם שאלות של חיים לאחר המוות. האם אפשר לדעת בוודאות מה קורה אחרי המוות? אליעד מתייחס גם לנושא מתן תורה ומעמד הר סיני, ומדגים בעזרתו את השאלה כיצד ניתן להוכיח שמשהו הוא אמיתי. הוא שואל: איך אתה יודע שאלוהים באמת דיבר איתך? ומציג את השאלה איך אתה יודע שמשהו נכון רק בגלל שחווית אותו באופן אישי?. כלומר, אליעד מצביע על כך שגם חוויה אישית חזקה ואפילו חוויה מיסטית כמו מעמד הר סיני איננה מהווה בהכרח הוכחה חותכת לכך שמשהו הוא אמת מוחלטת. הוא טוען שיש צורך תמיד בהטלת ספק ובחקירה פנימית, ללא קשר לעוצמת החוויה או למידת השכנוע הפנימי. ... בברית מילה ואמר שימות תוך יומיים. הוא מביע ספקנות לגבי אמיתותם של סיפורים כאלה וטוען שאף על פי שיש אנשים הטוענים לתופעות על - טבעיות, אין בכך בהכרח הוכחה לכך שהתופעות הללו אכן התרחשו. הוא מזכיר את הסיפור שהרב אמנון יצחק טען שמישהו המציא סיפור על מוות קליני כדי להרוויח כסף, ובכך ...

... הקשר בין קורונה וחג פסח? קורונה ויציאת מצרים, קורונה וביאת המשיח, הסרת האחריות של אלוהים, לא לחכות לביאת המשיח, הגדה של פסח, מתן תורה, מי הוציא את בני ישראל ממצרים? מי הוציא אותנו ממצרים? ביבי נתניהו הוא אלוהים , דיינו מה הקשר בין קורונה לחג פסח? הרצאה זו מציגה חיבור בין חג פסח לבין מציאות הקורונה, תוך שימוש בדימויים ובמושגים דתיים ופסיכולוגיים. אליעד כהן מתחיל את ההרצאה בשאלה האם הקשר בין חג הפסח לקורונה הוא צירוף מקרים או שיש כאן משהו עמוק יותר. הוא ... לא בהכרח נוגע לסיבה או לתוצאה של האירועים. בפסח, כפי שמסביר אליעד, כל הסיפור הוא יציאת בני ישראל ממצרים, ובמהלך החג אנו חוגגים את יציאתם מעבדות לחירות. אלוהים, כגיבור הסיפור, הוא זה שהוציא את עם ישראל ממצרים. כל אחד מהחוגגים את החג עוסק במודע בהכרת תודה לאלוהים על שגאל אותם מעבדות, והחג כולו הוא חג של הכרת תודה על השחרור הזה. בהגדה של פסח, במהלך הסדר, אנו אומרים דיינו, כלומר, - גם אם ... היינו מודים גם בכך. אליעד מסביר את המורכבות שבמהות המילים הללו, שמביעות קבלה על המצב, גם אם לא כל הרצוי התרחש. הוא משווה זאת לתפיסה ששוללת את האחריות מאלוהים על תהליך הכניסה למצרים: האם אלוהים באמת הוציא אותנו ממצרים, או שמא הכניס אותנו לשם מראש? אליעד טוען שההגדה מבוססת על עיוות של המציאות, שבו כל הדברים הטובים מיוחסים לאלוהים, בעוד שהמציאות הרעה - כמו 400 שנה של עבדות - לא נחשבת כקשורה אליו. הוא מציין גם שההסבר שמגייסים לעיתים על פי התפיסה הדתית טוען שהכניסה למצרים הייתה תוצאה של חטאים של עם ישראל, ולכן רק אלוהים יכול היה להוציא אותם משם. זהו כתב הגנה, שנעשה בו שימוש כדי להמעיט באחריות של אלוהים על מה שקרה, ולהשאיר אותו בעמדה של חסד. מה הקשר בין פרשת הקורונה וההגנה של המנהיגים? אליעד משווה את כתב ההגנה של אלוהים, בו הוא לוקח את הקרדיט על הדברים הטובים, לבין אופן ההתנהלות של המנהיגים שלנו במהלך משבר הקורונה. הוא מציין כי גם ביבי נתניהו ... והם עשו את המיטב להתמודד עם המצב. כל הזמן, כאשר מציגים את הבעיות, יש תמיד את ההסבר שלא היו אפשרויות טובות יותר, ושהמצב יכול היה להיות הרבה יותר גרוע. האם יש אלוהים שמנהל את הכל? בהמשך, אליעד מסביר את הקשר בין דמות אלוהים בסיפור יציאת מצרים לבין הדימוי של מנהיגים פוליטיים. הוא טוען שלפעמים ישנה נטייה לאנשים להאמין שניתן להאשים את המנהיגים על כל מה שלא עובד, אך גם להטיל עליהם את הקרדיט על כל הצלחה. הוא טוען שמנהיגים כמו אלוהים לפעמים משתמשים בטקטיקות של להסתיר את האחריות הכשלים ולתת קרדיט רק לדברים הטובים. לאחר מכן, אליעד משווה את הכישלונות במנהיגות למנהיגות דתית, שם יש דימוי של שליט שמצפה לאמונם של אחרים, ובסופו של דבר המנהיג הזה גם לוקח קרדיט רק על הצלחות. אליעד מציין את הבעיה ... לוקחים אחריות כאשר יש כישלון. האם כל אחד יכול לצאת ממצרים באופן אישי? בהמשך, אליעד מציין כי כל אדם חייב לקחת אחריות אישית על חייו. הוא מציין את הבעיה שהיו יהודים במהלך ההיסטוריה שהמתינו למשיח ולא עשו דבר בנוגע למצבם, ולא נקטו ביוזמות אישיות. הוא מציין שההצלחה לא מגיעה ממי שממתין למשהו ...

... כהן דתי, אליעד כהן כופר, למה לצום ביום כיפור? הטוב שביהדות, הוכחה שיש אלוהים, למה לחזור בתשובה? שמירת מצוות, שכר ועונש, שמירת מסורת, ניסים, קריעת ים סוף, יציאת מצרים, מתן תורה למה אליעד כהן אומר שהיהדות היא גם חכמה וגם טיפשית? אליעד כהן מציג בהרצאה את ... בנקודת המבט של האדם. הוא מדגיש כי גם רעיונות שנראים לכאורה טיפשיים או חסרי היגיון, כמו חלק מהמצוות או מסורת יום כיפור, יכולים להיראות הגיוניים ... כאשר מסתכלים עליהם מנקודת מבט אחרת. אליעד מנסה להביא את האדם להבין את ההיגיון מאחורי רעיונות ביהדות, גם אם האדם לא מסכים איתם או חושב שהם טיפשיים. ... חושבים שיום כיפור הוא טיפשי או לא הגיוני. אחת הסיבות העיקריות היא שלאנשים קשה להאמין שקיים אלוהים שבאמת רוצה מהם שיצומו או שיבקשו סליחה בדרך כזו. ... עשה משהו לא בסדר ורוצה להחזיר איזון לחייו. הצום הוא ביטוי חיצוני של התנצלות פנימית. האם יש הוכחה אמיתית לקיומו של אלוהים לפי אליעד? אליעד מתייחס בהרצאה לנושא ההוכחה לקיומו של אלוהים. הוא טוען שאין הוכחה חד - משמעית, אך מדגיש שאי אפשר להוכיח שאין אלוהים. הוא מסביר שכל חוקי הטבע וכל המציאות הם תוצאה של החלטה אלוהית כלשהי. לדוגמה, הוא מתאר את נס קריעת ים סוף: אם האדם מניח שאין אלוהים, נס זה נראה בלתי אפשרי, כי זה לא הגיוני שהמים יזוזו הצידה באופן פתאומי. אבל אם האדם מניח שיש אלוהים ושהוא שולט בכל המציאות, אז נס קריעת ים סוף הופך להגיוני, כי אלוהים יכול להחליט בכל רגע לשנות את חוקי הטבע. אליעד מסביר שבדיוק כמו שבעל עסק יכול להחליט לשרוף את העסק שלו, או לשנות כללים בבית שלו, כך גם אלוהים, בהיותו מנהל העולם, יכול להחליט לשנות את חוקי הטבע בכל רגע שירצה. מדוע אנשים חושבים ששמירת מצוות היא חסרת היגיון? אליעד מתייחס לשאלה מדוע אנשים חושבים ששמירת המצוות היא חסרת היגיון. הוא מסביר שזה קורה בעיקר בגלל הרושם שהמצוות הן פירושים שרירותיים של בני אדם ולא באמת רצון אלוהי ברור. הוא מתאר כיצד במשך אלפי שנים אנשים פירשו את התורה ויצרו ממנה הגבלות וכללים שונים. אנשים רואים בכך משהו שרירותי ולא בהכרח רצון אמיתי של אלוהים. אבל אליעד מוסיף נקודת מבט נוספת: הוא מסביר שאם אדם היה יודע בוודאות מה אלוהים רוצה ממנו, הוא היה עושה את זה ללא ספק. הבעיה היא שהאדם לא יכול לדעת בוודאות את רצונו של אלוהים, ולכן הוא מטיל ספק. אליעד מדגיש שלמרות שהמצוות הן פירושים, בכל זאת יש בהן היגיון מסוים: המצוות הן ניסיון של האדם להבין ולבצע את מה שנראה ...