...ולכן הציפיות ממנו נמוכות יותר. אך הדתי, שמתפאר בערכים רוחניים ומוסריים גבוהים, נמדד ביחס לסטנדרט גבוה יותר. כאשר הוא נכשל, זה נתפס כצביעות. אליעד נותן דוגמה מוחשית: אדם חילוני שמפעיל מוזיקה רועשת בשעת לילה מאוחרת בביתו ומפריע לשכנים, לפחות מודע לכך שהוא מטריד את שכניו. לעומתו, אדם דתי שמפעיל קול חזק של תפילה או של שמחה דתית בשעה מאוחרת, לא רק שאינו מודע לכך שהוא מפריע, אלא אף מצדיק את זה במוסר הדתי שלו. הוא מאמין שהוא מעל הכללים והנוחות של האחרים, כי הוא מתפלל או מקיים מצווה דתית, ולכן אינו רואה...
...יוסף. המאבקים האלה כוללים שקרים שנפוצים בתקשורת, טקטיקות מניפולטיביות שננקטות כדי לשמר כוח, וכן סוגיות מוסריות שמועלות ביחס לפסיקותיהם. מה קרה בין הרב אמנון יצחק והרב זמיר כהן? הסיפור מתחיל במתח בין הרב אמנון יצחק והרב זמיר כהן, כאשר כל אחד מהם חושב על עצמו כעל רב מוביל. אליעד מציין שמבחינה טכנית קשה להגדיר את שני האנשים כרבנים לפי הקריטריונים המקובלים, שכן כל אחד מהם מערער על כישוריו של השני. אליעד מציין דוגמאות בהן הרב זמיר כהן מיתמם במילים כמו האיש ההוא, ומתייחס לרב יצחק בצורה מזלזלת. כאשר המתח...
...שהוא יודע מה הוא עושה, ולכן כדאי לקנות ממנו או להאמין לו. לדוגמה, אליעד הביא את טענת הדתות שאומרות: אם הצלחנו לשמור על המסורת 3000 שנה, כנראה שיש בזה משהו אמיתי ונכון. כלומר, ההצלחה נתפסת כאימות לאיכות ולנכונות של אותו אדם או מערכת אמונות. הוא הדגיש שהנקודה החשובה היא לבדוק היטב אם שידור ההצלחה נתפס כאמיתי או כמזויף. לדוגמה, אם מישהו נוסע ברכב יקר, אולי הרכב בכלל שייך לבנק או לשוק האפור. ולכן, לדבריו, שידור הצלחה לא תמיד מוכיח הצלחה אמיתית, ולפעמים מדובר רק בהצגה לצורך יצירת רושם. למה אנשים רוצים...
...לבחור להרוויח בדיוק כמו גבר, וגבר יכול לבחור לטפל בבית ובילדים בדיוק כמו אישה. זהו המצב האידיאלי של חופש ושוויון אמיתי בין המינים, ולשם צריכה החברה לשאוף. האם נשים באמת מוכנות לוותר על יתרונות לטובת שוויון מוחלט? בסיום, אליעד מעלה נקודה נוספת ומורכבת יותר. לדבריו, לפעמים ישנן הטבות מיוחדות הניתנות לנשים בלבד, כמו למשל הטבות בעבודה, זכויות שונות וחופשות מיוחדות. השאלה המועלית היא האם נשים מוכנות באמת לוותר על ההטבות המיוחדות האלו על מנת להגיע לשוויון מוחלט עם גברים. כלומר, האם נשים באמת מוכנות להשתכר...
...בזכויותיה בעצם קבלת החוקים של אותה דת או תרבות. הוא חוזר ומדגיש שכל אדם שבוחר לחיות במסגרת דתית או תרבותית כלשהי, צריך להיות מודע לכך שהוא מקבל על עצמו את החוקים וההשלכות שלה. מי שלא רוצה להיות קורבן צריך לשאול את עצמו האם הוא מוכן לקבל את המערכת הזו, ואם לא - הוא חייב לעזוב אותה. כיצד אישה יכולה לצאת ממעגל האלימות? אליעד מציין שהדרך לצאת ממעגל האלימות היא שהאישה תיקח אחריות מלאה על עצמה, על חייה, ועל ההחלטות שלה. הוא טוען שכל עוד האישה תחשוב שמישהו אחר חייב לעשות לה טוב - בן הזוג, החברה, או הגורל...
...מדוע נשים חייבות לוותר על זכויות יתר? אליעד מדגיש כי נשים שמבקשות זכויות יתר בשל היותן נשים יוצרות מצב שבו הן גם משלמות מחיר. הזכויות המיוחדות שנשים מקבלות (כגון חובות הגבר לפרנס אותן או לשמור עליהן) מגיעות יחד עם יחס מפלה ושלילי מצד הגבר, שמתייחס אליהן כנחותות. הפתרון, לדעת אליעד, הוא לוותר באופן מוחלט על כל זכויות היתר ולהתייחס לעצמן כאדם שווה לגבר בכל תחום. אליעד מבהיר בצורה חדה וברורה: רק כשנשים יוותרו על כל הציפיות והדרישות ליחס מועדף, הן יוכלו לדרוש ולקבל יחס שוויוני ואמיתי, וכך גם להפסיק...
...של המציאות, כמו שכר ועונש, גן עדן וגיהנום, ולא עוסקים בשורש הבעיה - הרצון של האדם עצמו. הרבנים מציעים כרטיסים לגן עדן או הגנה מפני גיהנום, אך לא פותרים את הבעיה הבסיסית של האדם שהיא התנגשות הרצון שלו עם המציאות. אליעד מדגיש שאם אנשים היו מבינים את שורש הבעיה, כל ההתעסקות בשנאה, בכעס ובהתנגדות הייתה פוחתת משמעותית. אדם שהיה מבין לעומק את שורש הבעיה של הרצון שלו, היה מתעסק בעיקר בזה ופחות במה שאנשים אחרים חושבים או אומרים. האם התורה או הקבלה מציעות פתרון אמיתי לבעיית הרצון? אליעד טוען כי גם תורת הקבלה...
...דתיים שונים, ולמה הוא חושב שהאמונה עצמה עלולה לעיתים להוביל את האדם למקום פחות נכון ממה שהוא מאמין בו. ההרצאה נוגעת בנושאים כמו חזרה בתשובה, החזרה בשאלה, שאלות על מוסר דתי, ועבירות שמבצעים דתיים. כהן מציין את הדינמיקה שבין המאמינים לבין אתאיסטים, ומצביע על כך שלפעמים שכנוע של אדם לשנות את דעותיו לא בהכרח מצביע על כך שהאדם שינה את עמדתו האמיתית. נראה שכהן שואל אם יש צורך להאמין במה שמסופר בתורה, או אם כדאי לחפש תשובות עצמאיות ולהסיק את המסקנות האישיות. הוא מזכיר את הרבנים השונים ויחסיהם עם הציבור...
...על הרעיון של גוי של שבת: אדם דתי שאסור לו להדליק אור בשבת מבקש מאדם לא - יהודי לעשות זאת במקומו. מצד אחד, האיסור ההלכתי ברור - אסור ליהודי לעשות פעולה מסוימת בשבת. מצד שני, ישנם מנגנונים הלכתיים המאפשרים ליהודים להיעזר בגוי, דבר שנראה לחילונים כצביעות מוחלטת. אליעד מסביר שהשאלה האמיתית היא האם יש פה היגיון נסתר או שזו באמת צביעות שמטרתה לעקוף את המצווה. הדוגמה שאליעד נותן היא כשאומרים לילד לא להפעיל טלוויזיה כדי לא להעיר את ההורה, והילד מפעיל קריוקי במקום. ההורה לא התכוון ספציפית לטלוויזיה אלא לכך...
...אלא מכך שהיא עשויה להוביל להתפרקות התא המשפחתי ולמניעת המשך קיום מצוות פרו ורבו. לדעתו, השמירה על המשפחה וילודה היא ערך עליון בעולם הדתי, ולכן עבירות שפוגעות ישירות בערך זה, כמו משכב זכר, נתפסות כאיום חמור במיוחד. האם פרו ורבו היא באמת מצווה בתורה? אליעד מתייחס גם לפסוק פרו ורבו ומלאו את הארץ שמופיע בתנך ומסביר כי לדעתו מדובר בברכה ולא בציווי. הוא מתאר שבפסוקים המדוברים, כגון בבריאת האדם או לאחר המבול (סיפור נוח ובניו), מופיעות המילים ויברך אותם אלוהים, מה שמעיד לכאורה כי מדובר בברכה ולא במצווה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: אולי אנחנו במטריקס? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להנות בחיים? האם אפשר לדעת הכל? מי ברא את אלוהים? האם המציאות היא טובה או רעה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה המשמעות של החיים? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש משמעות לחיים? האם יש בחירה חופשית? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה יש רע בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? בשביל מה לחיות? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה העולם קיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם הכל אפשרי? למה לא להתאבד? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות הכי חכם בעולם? האם לדומם יש תודעה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מומחה, מאמן אישי לקשב וריכוז, ייעוץ טיפולי ועוד אלפי תכנים נוספים, על כל נושאי החיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331