...ליהנות מהעליות, עם ידיעה שבנקודה מסוימת יהיו גם מורדות. כיצד האידיאל משלב ראייה של הרע יחד עם המשך המשחק? יש אפשרות של גם וגם: מצד אחד רואים את הרע ויודעים להתמודד איתו, לא מפחדים ממנו ולא מתעלמים מקיומו, אך מצד שני, בוחרים לפעמים להדחיק כדי לאפשר לעצמנו ליהנות ממה שטוב. בצורה כזו, מבינים שהחיים הם סוג של משחק: כדי לחוות טוב, צריך גם לקבל את קיומו של רע, אבל אין צורך להיבהל ממנו או לשקוע בו. זוהי הדרך שבה ממשיכים לשחק בלי לאבד לגמרי את הנאת החיים, ויחד עם זאת לא שוכחים את המחירים שהטוב עלול לגבות...
...להטיל ספק בקיומו, והוא לא מחויב המציאות. למשל, כשיש רצון מסוים שאנחנו מרגישים שהוא מחויב, כמו הרצון לאהבה, הרצון לאכול או הרצון להיות מוערכים - הוא מרגיש לנו מוחלט, כאילו אין לנו בחירה אלא למלא אותו. אבל אליעד מדגיש שבמציאות, אף רצון אינו מחויב באמת, והכל הוא בגדר אפשרות שאנחנו בוחרים להאמין בה, לפעול לפיה, או לוותר עליה. דוגמה מפורטת שנתן אליעד היא של אדם שמרגיש שהוא חייב לשתות נס קפה. נדמה שהרצון לשתות נס קפה הוא מחויב, מוחלט, שאין אפשרות להתנגד לו. אבל בפועל, מדובר ברצון אפשרי. הוא מסביר שאם...
...כאשר אדם בוחר להיצמד לאמת רק באופן חלקי, הוא יכול להרגיש טוב או רע, בהתאם לנסיבות. למשל, אם האדם עושה בדיקות דם בבוקר ומגלה שהוא חולה בסרטן, עצם הגילוי וההיצמדות לאמת גורמים לו להרגיש רע, שכן הוא נחשף למידע מכאיב. מצד שני, אם האדם חושש שיש לו בעיה רפואית, ואז מגלה בבדיקות שהכל תקין, עצם הגילוי של האמת במקרה זה דווקא יוצר תחושה של הקלה ואושר. לכן, במציאות היומיומית, להיצמד לאמת באופן חלקי יכול ליצור תוצאות מגוונות, פעם חיוביות ופעם שליליות. מה קורה כשנצמדים לאמת באופן מוחלט? אליעד כהן ממשיך ומסביר...
...העצמי לבין הדיוק מול אנשים אחרים הוא עצום. מול עצמך, הדיוק הוא קריטי וחייב להיות מוחלט ככל האפשר, מאחר שהמטרה היא להבין את המציאות כפי שהיא באמת ולהרגיש טוב יותר. לעומת זאת, מול אנשים אחרים, השיקולים הם פרקטיים יותר, והמטרה היא השגת תוצאות או מטרות מוגדרות. לפעמים, דווקא כדי לדייק במובן של השגת המטרה, צריך שלא לדייק במובן המילולי של הדברים. אליעד מסיים את ההסבר בכך שהוא מדגיש שאין חוק קבוע לעניין זה, וכל מקרה חייב להיבחן לגופו בהתאם להקשר ולמטרות של האדם. האם חשוב לדייק בדיבור? מתי כדאי לשקר? להיצמד...
...כל האמת כפי שהיא בדיוק. מדוע חשוב לא לבלבל בין שני סוגי ההיצמדות לאמת? אליעד כהן מדגיש שחשוב מאוד לא לבלבל בין ההיצמדות לאמת מול עצמך לבין ההיצמדות לאמת מול אנשים אחרים. לדבריו, אנשים רבים מבלבלים בין השניים ומנסים לקחת את הדיוק הפנימי שלהם, את האמת האבסולוטית שיש להם מול עצמם, ולהשליך אותה כלפי חוץ במערכות יחסים יומיומיות. כאשר עושים זאת, נוצרות בעיות ותקלות במערכות היחסים, כי מה שמתאים מול עצמך לא תמיד מתאים מול אחרים. לכן, חשוב להבין שהאמת שאתה חייב לומר לעצמך לא חייבת להיות זהה לאמת שאתה אומר...
...לאחרים ולעצמו שהוא אותנטי. לכן, ככל שהקונפליקט הפנימי גדול יותר, כך האדם יילחם בצורה קיצונית יותר ויתעקש להכריז בפני כולם: אני נאמן לעצמי, אני לא משקר לעצמי, או כפי שאליעד אומר בציטוט הידוע: I did it my way. הדוגמה שאליעד מביא בעניין זה מבהירה את העיקרון: אדם שבאמת שלם עם עצמו לא צריך להכריז כל הזמן על האותנטיות שלו. הוא יכול להתאים את עצמו למציאות, להעמיד פנים ולחנוף לאחרים כשצריך, כי זה לא באמת משנה עבורו, מאחר והוא בטוח ושלם במי שהוא באמת. האם נכון תמיד להעמיד פנים ולהיות רומאי ברומא? אליעד כהן...
...בלשקר אנשים אחרים. וכאן אסביר על עוד אחד מהחסרונות בעיקר עבור מי שרגיל לשקר אנשים אחרים. דהיינו, אני לא מדבר על שקר חד פעמי כלשהו, אלא על בן אדם שיחסית רגיל לשקר אנשים אחרים, לדוגמה איש מכירות / איש שיווק / איש תקשורת / פוליטיקאי וכיוב, שבאופן יחסי רובם רגילים לשקר אנשים אחרים בדרך קבע. ולפני שאני אסביר מה החיסרון בלהתרגל לשקר לאנשים אחרים, אסביר כי גם לשקר צריכים לדעת. דהיינו, זאת מיומנות בפני עצמה לדעת לשקר בצורה אמינה, שהאדם השני שרוצים לשקר אותו, שהוא יאמין לשקר. ואחד הדברים המרכזיים, אצל אנשים...
...אחר, זה קורה מכיוון שבמובן מסוים, בתת - המודע שלך, אתה שונא גם את עצמך. אליעד טוען שאתה לא רק אוהב או שונא אדם אחר, אלא תמיד אתה מחזיק בתוכך שני קצוות מנוגדים - אהבה ושנאה - שמתקיימים במקביל. לדוגמה, אם מישהו מקבל מכה ואתה מרגיש צורך לצחוק, הדבר יכול לנבוע מכך שבתוכך קיים מקום שחושב שטוב שהדבר הרע הזה קורה. באותו אופן, כשאתה מרגיש רע כאשר מישהו אחר נפגע, זה בגלל שבתוכך קיים חלק שחושב שמה שקורה הוא רע ושאתה לא רוצה שדבר כזה יקרה לך. כלומר, אנחנו כל הזמן מתמודדים עם הזדהות רגשית כפולה: גם עם הרצונות...
...בלתי נשלטים היא תחושה טבעית, אבל האדם בכל זאת יכול לבחור האם להימנע מרגש מסוים או לתת לו ביטוי. כשעולה בך רגש כמו כעס או שנאה, לרוב תנסה להימנע ממנו כי לא נעים לחוות אותו. אבל דווקא כאן מתגלה השליטה: אם לא תיתן ביטוי לרגשות האלו, בסופו של דבר הרגש הזה יתפוצץ בעוצמה בלתי נשלטת במקום אחר ויפגע ביכולת שלך להיות סבלני, סלחן או אוהב. לדוגמה, אדם שלא מוכן לשרוף (להתאכזר אל) מישהו ללא סיבה, לא יסכים שיפגעו בו ללא סיבה. האדם חייב לדעת לקבל את העובדה שיש אכזריות בעולם ושגם הוא מתאכזר לפעמים וגם מתאכזרים...
...שהיא נגד כוח כלשהו, היא בעד הכוח הנגדי שלו. ואם מרחמים על משהו, בהכרח שמתאכזרים לכח שסובל מהרחמנות על הכוח שעליו רוצים לרחם. דהיינו, הרחמנות על הטרור, היא בהכרח אכזריות על קורבנות הטרור. והרחמנות על קורבנות הטרור, היא עשויה להיות לפעמים רק על ידי התאכזרות לטרור עצמו. או במילים אחרות, כל פעולה, היא תמיד גם רחמנות וגם אכזריות כלפי כל אחד מהכוחות השונים של הפעולה. אם בן אדם מרחם על עצמו ולא מתאמץ לדאוג לעצמו, הוא גם מתאכזר לעצמו. ואם בן אדם מתאכזר לעצמו ולדוגמה מפסיק לעשן למרות שהוא רוצה לעשן, הרי...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם באמת הכל לטובה? האם הכל אפשרי? האם המציאות היא טובה או רעה? האם לדומם יש תודעה? למה העולם קיים? מה המשמעות של החיים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להיות מאושר? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש בחירה חופשית? אולי אנחנו במטריקס? בשביל מה לחיות? למה יש רע וסבל בעולם? האם אפשר לדעת הכל? האם יש משמעות לחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה לא להתאבד? איך להנות בחיים? מי ברא את אלוהים? האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצר העולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי למתבגרים, קואצ'ר, מאמן למציאת עבודה ועוד אלפי תכנים נוספים, על כל נושאי החיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331