כפי שכבר ביארתי, הספר הזה, הוא כולו משל ונמשל. וה"אני" של האדם, שקורא את הספר הזה בפעם הראשונה, הוא לא אותו ה"אני", שקורא את הספר הזה פעם נוספת. והספר הזה, הוא כולו לבושים, שיש בהם עומק אין סופי. ובכל פעם שהאדם קורא את הספר, הוא מקבל ומבין את הפירוש, שמתאים לו לפי מדרגתו באותו הרגע ובאותו המקום ממש. ובכל פעם שהאדם קורא בספר הזה, הוא מבין אותו בצורה חדשה. עד שהאדם מגיע לשלמות מוחלטת.
ובפרט מי שלומד ליישם ומיישם בפועל את העצות של הספר הזה, שהוא מקבל בכל פעם מחדש, שכל חדש, וממילא מבין מחדש לגמרי את העצות של הספר הזה.
ולכן על האדם לקרוא את הספר הזה, שוב פעם ושוב פעם, עד אשר האדם יגלה את השכל האמיתי, ויראה, שהשכל שיש בספר הזה, נמצא בכל מקום ומקום בעולם. וגם אז האדם ממשיך להיות מחובר לשכל שבספר הזה. אלא, שאז האדם קורא את השכל שיש בספר הזה, בכל דבר שיש בעולם.
ולכן בפועל, לעולם לא סיימת את הלימוד והקריאה בספר הזה, עד שתראה במו עיניך, את השכל שיש בספר הזה, בכל הספרים ובכל הצורות שיש בעולם. ולכן, קרא את הספר הזה, שוב פעם ושוב פעם, ובכל פעם תעמיק בו מחדש, ותראה נפלאות ופלאי פלאות.
ובפרט מי שלומד ליישם ומיישם בפועל את העצות של הספר הזה, שהוא מקבל בכל פעם מחדש, שכל חדש, וממילא מבין מחדש לגמרי את העצות של הספר הזה.
ולכן על האדם לקרוא את הספר הזה, שוב פעם ושוב פעם, עד אשר האדם יגלה את השכל האמיתי, ויראה, שהשכל שיש בספר הזה, נמצא בכל מקום ומקום בעולם. וגם אז האדם ממשיך להיות מחובר לשכל שבספר הזה. אלא, שאז האדם קורא את השכל שיש בספר הזה, בכל דבר שיש בעולם.
ולכן בפועל, לעולם לא סיימת את הלימוד והקריאה בספר הזה, עד שתראה במו עיניך, את השכל שיש בספר הזה, בכל הספרים ובכל הצורות שיש בעולם. ולכן, קרא את הספר הזה, שוב פעם ושוב פעם, ובכל פעם תעמיק בו מחדש, ותראה נפלאות ופלאי פלאות.
050-3331-331