...אתה יודע שהייתה מתן תורה? תשובתו היא שכל דבר שקורה הוא מאלוהים, ולכן גם מתן תורה הוא מאלוהים. אך אליעד מוסיף ואומר שהוא אינו מאמין באלוהים, אלא יודע שכל מה שקורה הוא מאלוהים, וכך למעשה מנטרל את הבחירה החופשית לחלוטין. אליעד מסביר שהכל, כולל הרצונות, המחשבות והפעולות שלנו, מגיעים מאלוהים ולכן גם הפעולה שנראית לכאורה שלילית (כמו חילול שבת) היא בעצם פעולה שאלוהים גורם לה. למה אנשים מאמינים ברעיונות מיסטיים על שכר ועונש? אליעד טוען שאנשים מאמינים בשכר ועונש כי הם לא מודעים לתהליך החשיבה שלהם. הוא מסביר...
...שלו, הוא יסבול וירגיש רע עם עצמו, וזו בעצם צורת העונש. לדוגמה, אדם שפועל בניגוד לאמונותיו יחוש אי - נוחות וחוסר שקט פנימי, ובכך בעצם יעניש את עצמו, אפילו ללא קשר להשלכות חיצוניות. איך אמונות פנימיות משפיעות על תפיסת השכר והעונש? אליעד מביא דוגמה של אדם שמפחד תמיד שיקרה לו משהו רע, למרות שאין סיבה חיצונית אמיתית. הפחד נובע מתחושת אשמה פנימית או מחוסר שלמות פנימית עם המעשים שלו, וזה גורם לו להרגיש כאילו מגיע לו עונש כלשהו. הפחד הזה יכול לגרום לו לחיות בחשש תמידי, אף על פי שלא קורה בפועל שום דבר רע...
...מרגיש סבל, וזהו הגיהנום. אליעד טוען שאי אפשר לסבול יותר ממה שאתה מתנגד למציאות, ולכן הרעיון של גיהנום אחרי המוות הוא לא יותר מאשר מצב תודעתי שהאדם יוצר לעצמו. הוא מסביר שזה לא משנה אילו סיפורים יספרו לך לאחר המוות - האם תראה מלאכים או שדים, או אפילו רבנים מפורסמים - בסופו של דבר, הסבל או העונג ייקבעו אך ורק על פי מידת הרצון או ההתנגדות שלך למציאות. האם אליעד כהן דתי או חילוני לפי התפיסה שלו? אליעד כהן מגדיר את עצמו כיותר דתי מכל דתי רגיל, אך לא במובן המסורתי של המושג. הוא אומר שהדת שלו היא פשוטה...
...לא תמיד נבעה מרצון להיצמד למשמעות המקורית של הפסוק. אליעד כהן מסביר שרבי נחמן חי בתוך חברה דתית, חברה שבה כל רעיון או תורה חדשה חייבים היו להיות מגובים בפסוקים מן התורה. לכן, כאשר רבי נחמן רצה להעביר רעיון או מחשבה רוחנית, הוא חיפש פסוקים שיוכלו לשמש אסמכתא לדבריו. במקרים רבים, רבי נחמן השתמש בפסוקים הללו בצורה יצירתית מאוד, כשהוא נותן לפסוק פרשנות שמשרתת את המסר הרוחני שרצה להעביר, מבלי שבהכרח הפרשנות תאמה את הפירוש הפשוט או המקורי של הפסוק. כיצד רבי נחמן התייחס למשה רבנו, ומה המסר העמוק מאחורי...
...הוא מדבר? אם אותו אדם מאמין בערכיו, מדוע הוא נאבק עם אחרים בשוק ורב איתם? לדעת אליעד כהן, אדם זה לא הגיע בעצמו לגן עדן, משום שניכר שהוא מתעסק בשינוי אנשים אחרים ולא בהשגת שלווה פנימית. אליעד כהן מדגיש נקודה חשובה לגבי אנשים הטוענים שהם המשיח או שהגיעו לשלמות רוחנית: אם אדם באמת הגיע לשלמות כזו, הוא לא אמור להיות מוטרד ממצבם של אנשים אחרים או ממה שאנשים אחרים חושבים או עושים. מי שבאמת הגיע למצב של שלווה או גן עדן פנימי, אינו נאבק באחרים, משום שאין לו קונפליקט פנימי הדורש אישור או תיקון מבחוץ. האם...
...בין יתרון לחיסרון. ברגע שהאדם מגיע להבנה הזאת, הוא מתקן את שורש הבעיה. למה בכל זאת נתן רבי נחמן את עשרת פרקי התהילים? אליעד מסביר שרבי נחמן ראה שאנשים אינם יכולים להתחיל מיד בתיקון המורכב של תיקון המחשבה, כי זה דבר שקשה מאוד להגיע אליו מיידית. לכן, מתוך רחמנות על אנשים, הוא נתן להם את תיקון הכללי ברמה הפרקטית: לקרוא עשרה פרקי תהילים. הוא הבין שבלי זה, אנשים ירגישו מיואשים לגמרי ולא יתחילו בכלל את תהליך התיקון. כלומר, התיקון הכללי באמצעות קריאת תהילים הוא מעין פתרון ראשוני, שמטרתו בעיקר לתת לאנשים...
...לעצור אותו מלקיים את המצוות בשלמות, בדיוק כמו שאדם לא יעבור על החוק אם הוא יודע בוודאות שיקבל עונש כבד מיידית. הוא מביא כדוגמה את משה רבנו שלפי התורה לא קיים את כל המצוות באופן מושלם, ואומר שזה רק ממחיש שטבע האדם הוא לא מושלם, ושהדת מבוססת למעשה על אמונה חלקית או על ניסיון לקיים השתדלות. אליעד מדגיש שבמציאות אין דבר כזה להשתדל, אלא או שאתה עושה את הדבר או שאתה לא עושה. למשל, אדם לא משתדל לא לקפוץ מצוק - הוא פשוט לא קופץ. האם אפשר להאמין באלוהים בלי להאמין בשטן? אליעד טוען שמי שמאמין באלוהים חייב...
...פשוטה מהחיים: אם יבטיחו לאדם משכורת בתמורה לעבודתו - הוא ילך לעבוד. אבל אם הוא יידע שבוודאות מוחלטת לא יקבל כסף, הוא לא יעבוד. לעומת זאת, אם הוא יידע שלא רק שלא יקבל כסף אלא אף יפסיד כסף, ברור עוד יותר שהוא לא יעבוד. אותו דבר עם המצוות והעבירות - אם אדם יאמין באמת שיש עונש ודאי ומידי על כל עבירה, הוא לא יוכל לבצע עבירות. האם עונש נצחי בגיהנום הוא הגיוני או אפשרי בכלל? אליעד כהן גם עוסק בנקודה פילוסופית לגבי נצחיות העונש. הוא מסביר את האבסורד של מושג הנצח: אם אדם יודע שהעונש הוא סבל נצחי בגיהנום...
...החשיבה שלו. אם הוא חושב בצורה נכונה, כלומר, חושב בהיגיון, מבין את המציאות ומסוגל לקבל אותה, הוא יחווה את החיים בצורה טובה יותר ויקבל שכר. אך אם הוא חושב בצורה לא נכונה, הוא יסבול ויקבל עונש. לכן, הוא טוען באופן ברור שיש קשר ישיר בין החשיבה הנכונה לבין השכר, ובין החשיבה הלא נכונה לבין העונש. לסיכום, אליעד כהן מציג תמונה שבה שכר ועונש קיימים, אך לא באופן הדתי והמוכר, אלא כקשר ישיר בין ההיגיון וצורת החשיבה של האדם, לבין התחושה שלו לגבי חייו. אם האדם חי נכון, בהתאם למציאות ולהיגיון, הוא יקבל שכר. ואם...
...מלאכותי, אלא באופן טבעי ועמוק הוא חדל לשפוט, וחווה חופש אמיתי ושלווה. מהי המשמעות האמיתית של שכר ועונש? כיצד עובד המנגנון של מידה כנגד מידה? האם אלוהים מעניש על מצוות ועבירות? האם קארמה היא עניין חיצוני או פנימי? כיצד להשתחרר משיפוטיות עצמית? האם גן עדן וגיהנום הם מקומות אמיתיים? מהו המנגנון האמיתי של שכר ועונש במציאות? אליעד מסביר לעומק את מנגנון השכר והעונש, מידה כנגד מידה, ומדגיש שהדבר לא קורה בגלל התערבות של כוח חיצוני כמו אלוהים, או מישהו שמעניש מלמעלה, אלא מדובר במנגנון פנימי שטבוע באדם עצמו...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם המציאות היא טובה או רעה? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות מאושר? אולי אנחנו במטריקס? למה העולם קיים? מה המשמעות של החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? בשביל מה לחיות? האם לדומם יש תודעה? האם יש בחירה חופשית? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע בעולם? האם יש משמעות לחיים? האם באמת הכל לטובה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להנות בחיים? איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם הכל אפשרי? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה לא להתאבד? האם יש או אין אלוהים? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא טיפול אישי, מאמן אישי לילדים נוער והורים, אימון אישי להפרעות קשב וריכוז ועוד אלפי תכנים נוספים, על כל נושאי החיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331