...שאין לנו שליטה עליהם באופן ישיר. האם יש הבדל מהותי בין אירועים פנימיים לחיצוניים? אליעד כהן מתייחס לשאלה האם יש הבדל בין אירועים שאנחנו מזהים כתוצאה של סיבות חיצוניות (כמו עלה שנפל בגלל הרוח או שלולית שנוצרה בגלל הגשם), לבין אירועים פנימיים כמו מחשבות, רגשות ורצונות, שבהם התחושה היא שהאדם הוא הגורם המחליט. אליעד מסביר כי הסיבה לכך שאנו מייחסים אירועים חיצוניים לגורם חיצוני היא משום שחווינו זאת באופן ישיר ומוחשי: ראינו כיצד דברים קורים בעקבות פעולות של אנשים אחרים או כוחות הטבע. לעומת זאת, אירועים...
...שנמצא ליד האלוהים של היהודים, זה לא שיש לנו אלוהים / השטן, שלידו יש עוד אלוהים, לא, לא.. אני אומר שיש מעל האלוהים היהודי עוד אחד בהיררכיה. והייתה טעות לאברהם, והיו טעויות, אתן לדוגמה: אברהם, ראה את השמש בשמים, חשב שזה אלוהים בחור משכיל, ככה חשב, למרות שלא ברור למה חשב כך, אולי כדור הארץ הוא האלוהים? (תכף נמשיך). בכל מקרה, הוא ראה את השמש בשמים, ואמר, יי מי יחליט על מה שקורה כאן? השמש! ראה בלילה את הירח, אמר מי אחראי על זה שהירח בשמים? הירח! פתאום בבוקר זה התחלף לו, ואמר, מי בבוקר גורם לכך שתהיה...
...ושאלת הרצון בכלל הסתירות הפנימיות בהגדרת אלוהים כיוצר הפעם אני רוצה לדבר על השעמום של אלוהים!! מה זאת אומרת השעמום של אלוהים? הרבה מתלבטים למה בעצם אלוהים ברא את העולם, ואחת השיטות אומרת כי אלוהים חווה שעמום, לפני בריאת העולם היתה ישות אחת, הישות השתעממה ואמרה יאללא בא נעשה אקשן... טוב ורע וכו. ובעצם הם אומרים שהסיבה היא כי אלוהים חווה סוג של שעמום, ולצד זה יש הרבה הסברים אחרים, כי רצה להיטיב לננבראיו, כי רצה לגלות את מלכותו, כל מיני שקרים כאלו ואחרים. עכשיו נסביר למה ההסבר שהבריאה של אלוהים היתה...
...להיווצר מעצמה. אך לפי ההסבר של אליעד, התשובה היא שישות אכן יכולה לברוא את עצמה, והוא מסביר זאת על ידי רעיון של שינוי צורה, כלומר, - יצירתה של צורה חדשה מתוך צורה קיימת. איך דיו שנשפך יוצר את עצמו מחדש? אליעד נותן דוגמה פשוטה וברורה כדי להמחיש את הרעיון הזה: נניח שיש דיו בתוך בקבוק, וכאשר אנחנו שופכים את הדיו מהבקבוק, נוצרת צורה חדשה של דיו. נשאלת השאלה: מי יצר את הצורה החדשה של הדיו שנוצרה ברגע שנשפכה מהבקבוק? התשובה היא שהדיו עצמו יצר את הצורה החדשה שלו, משום שקודם היה לו מצב אחד (בתוך הבקבוק)...
...שאין מאחוריה שום תוכן ממשי, כי היא לא מספקת סיבה אמיתית, אלא פשוט מסתירה את אי - הידיעה מאחורי מושג מופשט. האם התשובה אלוהים היא רק אחיזת עיניים? כדי להסביר את הנושא, אליעד נותן דוגמה נוספת. הוא מציע תרחיש שבו מופיע פיל באמצע החדר באופן בלתי צפוי. לשאלה איך הפיל הופיע כאן?, התשובה אלוהים הביא אותו לא באמת מסבירה שום דבר. מיד אחריה יבואו שאלות נוספות כגון: איך אלוהים הביא אותו?, למה אלוהים החליט להביא אותו?, וכן הלאה. התשובה אלוהים לא מעניקה לאדם כל הבנה חדשה או ידע אמיתי. בנוסף, אליעד משתמש בדוגמה...
...של אי - הידיעה מהעולם לאלוהים איננה מספקת פתרון אמיתי. מה היתרון באמונה שיש אלוהים אם היא לא מסבירה דבר? אליעד כהן מנתח את הרעיון שהאמונה באלוהים עשויה לתת לאדם תחושה של תועלת. לדוגמה, אדם יכול להאמין שאלוהים הוא טוב וכך להרגיש טוב יותר עם עצמו ועם העולם. אבל אליעד טוען שבאותה מידה אפשר להאמין שהחיים טובים גם ללא אלוהים. למעשה, להאמין שהמציאות טובה בלי אלוהים היא אמונה פשוטה יותר מאשר להאמין גם בקיומו של אלוהים וגם בטובו של אלוהים. לפיכך, אליעד מעלה את השאלה מה באמת התועלת בכך שמישהו מאמין באלוהים...
...הזאת איננה הגיונית, משום שאם מקבלים את ההנחה שכל ישות נבראה על ידי ישות אחרת, אז אין שום הכרח לקבוע שקיימת ישות אחת ויחידה שנמצאת מחוץ לשרשרת זו. להפך, לפי ההיגיון הפשוט, אם כל דבר הוא נברא, אז אין שום סיבה שהישות שיצרה את העולם תהיה חריגה. דוגמת הנגר והשולחן - האם ניתן להיות גם בורא וגם נברא? כדי להמחיש זאת, אליעד חוזר לדוגמת הנגר שיצר את השולחן. הנגר הוא בו זמנית גם הבורא של השולחן וגם נברא בעצמו. באותו אופן בדיוק, גם אלוהים או כל בורא אחר יכול להיות נברא על ידי גורם אחר ועדיין להיחשב לבורא. אין...
...האנושי מוגבל לתפוס את האין סוף, לא ניתן להוכיח כי קיימת נקודת התחלה סופית כלשהי. יתכן כי למרות שהשכל האנושי אינו יכול לתפוס את האין סוף, אף על פי כן מצד המציאות האובייקטיבית, לא קיימת סיבה ראשונה, כי לכל סיבה יש מסובב נוסף ולכל בורא יש בורא נוסף עד אין סוף. זא אי יכולתו של השכל לתפוס את האין סוף, לא מגביל את המציאות להיות אין סופית. הפרכה נוספת: כדי להפריך את ההוכחה לכך שיש בורא ראשון, לשם כך יש להבין את מהות מגבלת השכל האנושי להבין את מהות האין סוף. ולשם כך נבהיר: מהי משמעותה של מגבלת השכל האנושי...
...הבורא בחר לברוא את הסיבה הראשונה עצמה. זא שינוי הגדרת הבריאה הראשונה מבריאת העולם עצמו, לבריאת הסיבה הראשונה, הרצון העצמי הראשון, אינו פותר דבר, אלא בסך הכל מגדיר את הבריאה הראשונה בצורה אחרת. ובקצרה הטיעון הוא פשוט: ניקח בריאה ראשונה כלשהי, בין אם זה בריאת העולם / בריאת הסיבה הראשונה / בריאת הרצון העצמי הראשון / או כל הגדרה אחרת. נשאל: האם אלוהים היה מוכרח לעשות זאת? אם כן, אז הוא מוגבל, אינו אין סופי, והוא בעצמו נברא וכולי. ואם לא, אז מדוע הוא עשה זאת? האם זה קרה מעצמו? או אולי בצורה אקראית? בין...
...שהוא לא היה חושב כי לכל שעון יש שען. ונסביר: ניקח לדוגמה אדם שגדל ביער כל חייו כמו כל שאר בעלי החיים. נניח שאדם כזה היה רואה יום אחד שעון באמצע היער. כיצד היה אדם זה מגיב למציאת השעון? נשיב: הוא בוודאי היה מתייחס לשעון כאל אבן חסרת שימוש מוגדר כלשהו. נשאל: ואם הוא היה מגלה את השימוש של השעון ואפילו את המנגנון הפנימי המורכב של השעון, כיצד הוא היה מתייחס לשעון אז? נשיב: הוא עדיין היה מתייחס לשעון, בדיוק כפי שהוא מתייחס לכל פרי אחר שגדל על העץ וכיוב. זא האדם עצמו לא היה מסיק כי קיים שען מכך שיש שעון...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה לא להתאבד? מה המשמעות של החיים? אולי אנחנו במטריקס? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? האם יש משמעות לחיים? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? למה יש רע בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות מאושר? האם הכל אפשרי? מי ברא את אלוהים? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? למה יש רע וסבל בעולם? האם לדומם יש תודעה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להנות בחיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש בחירה חופשית? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי למציאת זוגיות, מאמן אישי לדיאטה, אימון אישי להפרעות קשב וריכוז ועוד אלפי תכנים נוספים, על כל נושאי החיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331