הרגלים דפוסי חשיבה דפוסי התנהגות - איך לשנות אותם בצורה מהירה? הדרך המהירה ביותר לשנות הרגלים, היא על ידי ידיעה. לדוגמה: נניח שאדם רגיל להתפעל מקסם שנתפס בעיניו כמדהים. כמה זמן ייקח לגרום לו להפסיק להתפעל מהקסם? תשובה: ככמות הזמן שייקח להסביר לו את הקסם. בו ברגע שהאדם מבין ... אך כבר לא מהקסם. באותו הרגע שנפל לאדם האסימון ובאותו הרגע שהוא הבין את הקסם, באותו הרגע הוא הפסיק להתפעל מהקסם כקסם. זה לחלוטין לא משנה במשך כמה שנים האדם היה רגיל להתפעל מהקסם. ברגע שמגיעה הידיעה של האמת, באותו הרגע ההרגל נעלם ובמקומו בא הרגל מחשבתי חדש וטוב יותר. הכל תלוי בידיעה. בו ברגע שהידיעה יושבת טוב בתוך הדעת של האדם, באותו הרגע ההרגל הקודם נעלם ובמקומו בא הרגל חיובי חדש, הרגל שתואם יותר את האמת, כפי מה שהיא נתפסת אצל האדם. אדם שרגיל לחשוב על X שהוא אינו טוב במשך שנים. אם היה אותו האדם יודע בוודאות ובשלמות כי אותו X הוא אכן טוב, באותו הרגע הוא היה מתחיל לאהוב אותו. ככל שרמת הוודאות של הידיעה גדולה יותר, כך ההרגל הישן עובר מהר יותר. להרגל קשה לעבור בגלל חוסר וודאות. ההרגל מגן על האדם. כאשר האדם יודע בוודאות את ההבנה החדשה, ההרגל הקודם נעלם בין רגע. הידיעה מעלימה את ההרגל הישן, באותה המהירות שהאור מעלים את החושך. ברמה המעשית זה אומר, שאם ברצונו של האדם לשנות הרגל כלשהו, עליו לשבת עם עצמו ולנסות לדעת ולהבין את השורש של ההתנהגות שלו. אחרי שהאדם מבין בשלמות את השורש של ההתנהגות שלו, לאחר ... האדם לבדוק עם עצמו האם זאת אכן האמת, זא האם הסיבה השורשית והאמיתית שממנה נובעת ההתנהגות שלו, האם היא אכן מוצדקת ואמיתית. בו ברגע שהאדם יבין בשלמות את המניע האמיתי של ההרגל שלו, בו ברגע שיהיה ברור לאדם בשלמות שההרגל שלו מיותר, באותו הרגע ההרגל שלו ישתנה. ידיעה = הבנת המנגנון של המעשים = שליטה במעשים. הרגל = חוסר שליטה = חוסר הבנת המנגנון. ככל שהאדם מבין את עצמו יותר, ככל שהוא מבין למה באמת הוא עושה את מעשיו, כך הרגליו משתנים מהר יותר. חפש את הידיעה השלמה, את הבנת עצמך, והרגליך יהפכו לחיוביים מעצמם. ...

... התחדשות - על ידי מרידה בהרגלים אסור להיות זקן! כי האדם, חי בתחושת שעמום ובית הקברות, של העולם הזה של הנפרדות. כי מהות הדברים, לא משתנה לעולם. ורק הצורות והלבושים משתנים כל הזמן. ... הנפרדות אחרת, דהיינו, מתוך ידיעה שהוא אלוהים וכולי, מי שרוצה לזכות לכל זה, עליו לדעת, שאסור לו להיות זקן. והכוונה היא, שאסור לאדם לעשות שום דבר בעולם, מתוך הרגל. ולא משנה מהו ההרגל, אסור לעשות שום דבר בעולם מתוך הרגל. אלא, אם אכן נכון לעשות את הדבר הזה ברגע הזה, אז יש לעשות את הדבר ברגע הזה, ואם לא, אז לא. אבל אסור לאדם באיסור חמור, לעשות את מעשיו, מתוך הרגל כלשהו. ואפילו הרגל מחשבתי, אסור. כי אסור לאדם להיצמד לשום דבר, שהוא אינו אמת מוחלטת. ועל האדם לברר היטב היטב, האם האמונות והמחשבות שלו, האם הן אכן אמת מוחלטת (טיפ: לא, אף אחת מהן לא אמת מוחלטת! אאכ מדובר בשכל על אנושי, שבו האמונה השקרית, גם היא אמת), או שמא הן לא יותר מאשר הרגל מחשבתי. ועל האדם לחקור ולשאול תמיד על כל דבר, למה הדבר הוא כך? ולמה אני חי? ולמה אני עושה את מה שאני עושה? ומה התכלית והמשמעות של כל דבר ודבר שקורה ... את התשובה שהוא קיבל ומצא. ואסור לאדם באיסור חמור, לקבל שום תשובה שהיא, גם אם היא נראית לו כאמיתית ביותר. כי כל התשובות כולן, הן כולן שקר!, בייחס לאמת המוחלטת. וכל זמן שיש תשובה יחסית, יש שקר. ולא רק כאשר יש שאלה, יש שקר, אלא, כל זמן שיש תשובה, יש שקר. כי התשובה, היא שקר. משום, שהיא נשענת על השכל. והשכל, הוא עצמו גם שקר. משום, שהוא אינו מחויב, ולכן הוא לא אמת מוחלטת. ולכן אסור לאדם באיסור חמור, לעצור את השאלות שלו, כאשר הוא מגיע לתשובה כלשהי. ועל האדם להמשיך לשאול ולשאול ולשאול, ולנסות להפריך כל תשובה שהיא. וכל תשובה ותשובה, על האדם לשאול, למה היא כך ולא אחרת? ואולי ההפך המוחלט הוא הנכון? וכך על האדם להמשיך לשאול שאלות, ולעקור את כל ההרגלים המחשבתיים שלו, שגורמים לו להיות זקן, וגורמים לו גם להרגיש את המוות ואת חוסר ההתחדשות של החיים. עד שבסופו של דבר, האדם רואה את האמת, שהכל אחד. שהאדם ... באחדות המציאות השכל שונה, שבו היש והאין הם אחד, ואז אין שום שאלות ותשובות כלל. ואז, בנוסף האדם רואה גם, שאין שום התחדשות כלל, כי אין שום זמן כלל ואין שום שינוי כלל, כי הכל אחד ממש. ואז האני של האדם נעלם לגמרי, אל תוך האחדות של המציאות. ואחכ כאשר האדם נוצר ונולד מחדש אל תוך הנפרדות, אז האדם זוכר ויודע שהכל אחד, ...

שינוי חשיבה, ייאוש ועצבות, אובדן תקווה, לצאת ממשבר נפשי, הרגלי חשיבה, מבוי סתום, שינוי חשיבתי ובו יתבאר מה צריך האדם לעשות, כאשר הוא חווה שהוא הגיע למבוי סתום? כי לפעמים האדם מגיע למשבר בחיים. ולא סתם משבר, אלא אולי אפילו המשבר הגדול ביותר של החיים. ... כי התקווה, גורמת לכך שהאדם ירצה לשנות את המציאות. ובלי שום תקווה, האדם לא רוצה לשנות את המציאות, ואז ממילא כבר לא רע לו. ובכל מקרה, האדם תמיד חושב שעוד יש לו תקווה. וגם אם הוא לא מודה בכך, הרי שבתת המודע של האדם, הוא חושב שיש לו תקווה. והסיבה שהאדם ... שזה שרע לו, זאת רק אפשרות בלבד. אבל בהחלט אפשרי גם, שלא יהיה לאדם רע, אלא שהאדם יחווה שלמות כלפי כל המציאות. וכפי שיתבאר להלן. ובכל מקרה, כאשר האדם מגיע למצב של איבוד תקווה, על האדם לנסות לגלות, מהו הדבר שבו ... כלשהי שמגבילה אותו, אלא הוא יכול לעשות שינוי חשיבתי, ולשנות את צורת המחשבה שלו, ולהשתחרר מבית הכלא שבו הוא נמצא. והדבר העמוק ביותר שבו האדם נאחז, שהוא זה שאחראי לכך שהאדם יגיע למשבר בחיים ושהאדם יגיע לתחושה של יאוש ועצבות, ... וכולי, זאת צורת החשיבה שלו. כי האדם רגיל לחשוב בצורה מסוימת כל חייו. ויש לאדם קיבעון מחשבתי והרגלי חשיבה שהוא נצמד אליהם, ולא מטיל בהם ספק. והדרך של האדם להפוך כישלון להצלחה ולצאת ממשבר וליצור שינוי בחיים שלו, היא על ידי שינוי חשיבה. ושינוי חשיבה פירושו, שהאדם משנה את הצורה שבה הוא חושב, על עצמו ועל העולם שסביבו. והדבר הראשון שצריך לעשות כאשר רוצים לעשות שינוי חשיבה, הוא לזהות את הרגלי החשיבה הקיימים כרגע. דהיינו, שלב ראשון, האדם צריך להתבונן אל תוכו, ולנסות לגלות, מהם הרגלי החשיבה שלו, וכיצד הוא רגיל לחשוב בצורה העמוקה ביותר, לאורך כל חייו. כי האדם משנה לפעמים את צורת החשיבה שלו. אבל אעפכ, יש בתוך האדם, כמה הרגלי חשיבה עמוקים מאוד, שהאדם ככ מאמין בהם, עד כדי כך, שנראה לו שזה מחויב המציאות, שהוא יחשוב כפי מה שהוא רגיל לחשוב. אך באמת, זה רק הרגל מחשבתי, והאדם צריך לזהות אותו, ולשנות אותו, ולתת לעצמו הזדמנות לעשות שינוי מהותי בחיים שלו. כי בסופו של דבר, מי שקובע כיצד האדם ירגיש, והאם האדם ירגיש טוב או רע, ועד כמה האדם ירגיש טוב או רע, זאת רק צורת החשיבה של האדם. כי הרגש של האדם, מושפע באופן ישיר, מההבנה של האדם. ולאו דווקא הבנה חיצונית, אלא בעיקר הבנה פנימית. כי האדם יכול להבין שטוב לו, אבל ... לגלות, את הקיבעון המחשבתי שלו ואת הרגלי החשיבה שלו. ואז, אחרי שהאדם מגלה מהם הרגלי החשיבה שלו, עכשיו על האדם לנסות לשנות אותם. וכיצד משנים הרגלי חשיבה? תשובה: על ידי זה שהאדם מטיל ספק בצורת החשיבה שלו. דהיינו, שהאדם שואל את עצמו, האם באמת מחויב שצורת החשיבה שלי נכונה? ואולי ההפך הוא הנכון? ואולי צריך לחשוב בצורה הפוכה לגמרי? ואולי ההרגל המחשבתי שלו, אולי הוא נכון, אבל גם חשיבה מנוגדת והפוכה, אולי גם היא נכונה באותה מידה? כי השאלות שהאדם שואל את עצמו על עצמו, הן מפרקות אצל האדם, את האמונות שלו, ואת הנחות היסוד שלו, ואת הרגלי החשיבה שלו, ואת דפוסי החשיבה שלו. והם מביאות את האדם למקום, שבו הוא רואה את כל צורות החשיבה האפשריות. ומשם הוא יכול לבחור, כיצד הוא מעדיף לחשוב, כדי שיהיה לו הכי ...

... לחיים, אימון להרגלי חיים בריאים, מאמן אישי לחיים, קשה לקום בבוקר, איך לקום מוקדם בבוקר? לנצל את הזמן, לנצל את החיים, מימוש עצמי, עייפות במהלך היום, ... אבל יש בעיה בשיטה הזו: בעצם ההתמודדות עם הפחד על ידי בירור האמת, האדם מחזק את הרעיון שאם הדבר היה נכון - אז הוא באמת היה צריך לפחד. לכן זו שיטה חלקית בלבד. האם לא אכפת לי היא גישה טובה להתמודדות עם פחדים? הדרך השנייה שאליעד מציע היא גישת הלא אכפת לי, שאומרת: גם ... לעצמו: בסדר, אז לא יאהבו אותי, מה אכפת לי? לפי גישה זו, אם האדם באמת יהיה מוכן לקבל את התסריט הגרוע ביותר, לא יהיה שום מקום לפחד, כי לא תהיה התנגדות למצב הזה. אבל גם לגישה זו יש מגבלה: אליעד מציין שלא ניתן לחיות באופן מלא מתוך גישת לא אכפת לי, כי במצב קיצוני ... לא יאכל, לא יפעל, לא יעשה דבר. לכן, הגישה הזו מוגבלת לשימוש ספציפי כדי להפחית פחדים מיותרים. איך למצוא איזון בין הגישות כדי לא לפחד בכלל? אליעד מסביר שכדי להגיע לאיזון המושלם, צריך לשלב בין שתי הגישות. מצד אחד, לבדוק האם הפחד באמת מוצדק, ומצד שני, לא לפחד גם אם הוא מוצדק. הוא נותן דוגמה לאדם שיכול לעמוד מול קהל שאפילו צועק עליו, יורק עליו, או מזלזל בו, ועדיין לא להיפגע ולא להיפגע ... במצב אידיאלי, יכול להסתכל על כל דבר שקורה לו כאילו הוא מתבונן מבחוץ, כאילו המציאות הזאת לא באמת נוגעת בו אישית. מדוע קשה לנו להפסיק לפחד ממה שחושבים עלינו? הסיבה לקושי היא שהאדם מזדהה עם הסטנדרט החברתי באופן מוחלט. הוא מרגיש חובה לעמוד בציפיות חברתיות, כמו חובה להיות אהוב, חובה להיות מקובל, חובה להיות מוצלח. אליעד אומר שזו עבודת אלילים, משום שהאדם מתפלל לאלוהים שנקרא מה יחשבו עליי. אם האדם היה מסוגל לראות שזה לא באמת מחויב להיות אהוב או מקובל, לא הייתה סיבה לפחד כלל. לדוגמה, אם מישהו מעיר לאדם שהוא לא בסדר, האדם צריך לבדוק: האם באמת אני חייב להיות בסדר? ואם אני לא בסדר, אז מה? אז לא אהיה ... לא נעלב מתגובות של אנשים ברשת כי הוא לא מזדהה עם הפרסונה שלו אונליין. בדיוק כך, האדם יכול להתייחס לחיים שלו כמו פרסונה כזו, ולהפסיק לפחד מתגובות הסביבה. איך להפוך את הגישה הזאת לכלי יומיומי? ההמלצה המעשית של אליעד היא לשנות את צורת החשיבה היומיומית של האדם על ידי הטלת ספק בכל דבר שהוא מרגיש מחויב אליו. כל פעם שעולה באדם מחשבה כמו אני חייב שהבחורה תרצה ... על שילוב בין בירור האמת וקבלת המציאות. איך להתמודד עם חרדה חברתית קשה? שיטות טיפול בחרדה חברתית איך לשפר דימוי עצמי? כיצד לא לפחד ממה שחושבים עליי? איך להגיע לאיזון רגשי? האם אפשר להפסיק לפחד לגמרי? ...

... ללא מאמץ, אושר אינסטינקטיבי, אושר מתוך הרגל, להטיל ספק, אינסטינקט רוחני, אמת אינסטינקטיבית, טבע שני, להיצמד לאמת, ... החוזר של הטלת הספק הופך בהדרגה לאינסטינקט, ממש כפי שהמוח מגיב באופן אוטומטי לסכנה פיזית. עם הזמן, התודעה מתרגלת לחשוב בספקנות, והאדם כבר אינו זקוק לתזכורות מיוחדות כדי לחוות את המציאות מתוך שקט פנימי. מה הקשר בין אינסטינקט רוחני לאושר? אינסטינקט רוחני הוא היכולת לחוות את האמת המוחלטת, האובייקטיבית, ללא צורך במאמץ שכלי מתמשך. בדומה לתחושות אינסטינקטיביות ... כיצד ניתן להפוך ידיעה לרגש אינסטינקטיבי? כדי להפוך הבנה שכלית לידיעה אינסטינקטיבית, אליעד מסביר שיש לתרגל אותה בעקביות. למשל, אם אדם מבין בשכל שאין הבדל מהותי בין טוב לרע אך אינו ... יגרום לידיעה לחדור לתת - מודע, ובכך תהפוך להיות חלק בלתי נפרד מחוויית החיים היומיומית. לדוגמה, כשאדם מתרגל חשיבה ספקנית על פחדיו או כעסיו באופן קבוע, הוא יגלה שבמצבי לחץ, הספק יעלה מעצמו בצורה אינסטינקטיבית, ויסייע לו להשתחרר מתחושות שליליות במהירות ובקלות. איך מתרגלים חשיבה ספקנית באופן אינסטינקטיבי? הדרך לתרגל חשיבה ספקנית היא באמצעות יישום קבוע של שאלות בסיסיות, כמו האם זה באמת ... שפוחד להיכשל. במקום לקבל את המחשבה שכישלון זה רע, הוא שואל את עצמו: מי אמר שכישלון הוא דבר רע? ככל שהוא יתרגל את ההרגל הזה, התודעה שלו תתרגל לפעול בצורה אוטומטית יותר, ומחשבות ספקניות יהפכו לאינסטינקטיביות. תרגול ... תמידי. כיצד ניתן לשלב את ההבנה הרוחנית בחיי היומיום? הדרך לשלב הבנה רוחנית בחיי היומיום היא להפוך אותה להרגל יומיומי. אליעד מדגים זאת בעזרת דוגמה פשוטה: אדם שרוצה לזכור לשתות מים בבוקר, מניח ליד מיטתו כוס מים וכך הופך את הפעולה להרגל טבעי. באותה הדרך, ניתן לתרגל את ההבנה שהכל טוב באמצעות חשיבה ספקנית שגרתית לגבי מחשבות ואמונות מגבילות. כשהתרגול הופך להרגל, האדם יגלה שתחושת השלווה והאושר מתעוררת אצלו באופן טבעי ואוטומטי. מהו ... של האדם. כיצד ניתן להגיע לאושר תמידי? המטרה של אליעד היא להגיע למצב שבו האושר הוא קבוע וטבעי. ככל שהאדם מתרגל את ההבנות הללו, הן הופכות לחלק בלתי נפרד מתודעתו, ממש כמו אינסטינקט פיזי. כאשר האושר הופך להיות אינסטינקטיבי, האדם אינו זקוק יותר לתזכורות, מאמצים או נסיבות חיצוניות כדי להרגיש טוב, מכיוון שהידיעה הפנימית שהכל טוב, הופכת לידיעה עמוקה וטבעית. מהו אושר ... באופן טבעי אושר, אך לעיתים נראה שהאושר דורש מאמץ מתמשך. אליעד מסביר כי ניתן להגיע לאושר מתוך אינסטינקט והרגל, כלומר, באופן טבעי וללא מאמץ מודע. השאלה המרכזית היא כיצד ניתן להגיע ... אדם מאמין בדבר מסוים וחווה סבל בגלל אמונה זו, עליו לשאול את עצמו: מי אמר שזה נכון?. עצם הטלת הספק יוצרת שינוי בפרספקטיבה, המאפשר לאדם להשתחרר מהאמונה המגבילה ולחוות רוגע ואושר. מה ... להפוך ידיעה לרגש אינסטינקטיבי? אליעד מסביר כי כדי להטמיע ידיעה כך שהיא תהפוך לחלק אינטגרלי מהתודעה, יש לתרגל אותה באופן יומיומי. לדוגמה, אם אדם מבין בשכלו שאין הבדל מהותי בין טוב ... תרגול חוזר ונשנה מאפשר למוח לקלוט את הידיעה ברמה עמוקה יותר, וכך להפוך אותה לחלק מהחוויה היומיומית. איך מתרגלים חשיבה ספקנית באופן אינסטינקטיבי? לפי אליעד, תרגול חשיבה ספקנית מתבצע ... הוא משתחרר מהמאבק הפנימי ומשיג שלווה מתמשכת. כיצד ניתן לשלב את ההבנה הרוחנית בחיי היומיום? אליעד ממליץ לתרגל את ההבנות הרוחניות עד שהן הופכות לטבעיות. הוא נותן דוגמה לאדם שרוצה לזכור לשתות מים כל בוקר - הוא יכול להניח כוס מים ליד מיטתו, כך שהפעולה תהפוך להרגל. באותו אופן, ניתן להחדיר לתודעה את ההבנה שהכל טוב באמצעות תרגול יום - ... בחינה ספקנית שלהם. לדוגמה, אם אדם מפחד להיכשל, עליו לשאול את עצמו: מי אמר שכישלון הוא דבר רע?. כאשר האדם מתרגל גישה זו, הפחדים מאבדים את עוצמתם והוא לומד לחיות מתוך רוגע וביטחון. כיצד ...

... התייעלות, פעולה לא רצונית, פעולה טבעית, לשפר תהליכים, להתייעל, לנתח תהליך, פעולות אינסטינקטיביות, אינסטינקטים, הרגלי חשיבה, משל המרבה רגליים למה לחשוב במודעות על פעולה אוטומטית יכול ... עצמו. ברגע שהוא מתחיל לחשוב במודעות על מה שהוא עושה, עלול להיווצר שיבוש בפעילות. אליעד כהן משתמש במשל המפורסם על מרבה הרגליים, שבו נאמר שאם המרבה רגליים יתחיל לחשוב איך הוא הולך, הוא לא ... בו הוא מנגן, אולי יתקשה בהתחלה, אך אם ינתח את התהליך, בסופו של דבר הוא יוכל לנגן טוב יותר. מה המשמעות של המשל על מרבה הרגליים? המשל על מרבה הרגליים , שמשתמשים בו כדי להמחיש את הסכנה שבניתוח יתר של פעולות ... שהאמת יותר מורכבת: בתחילה, כל פעולה אוטומטית הייתה פעם מודעת. האריה לא נולד יודע לצוד באופן אינסטינקטיבי, הוא לומד ומתרגל עד שהפעולה הופכת לטבעית עבורו. לכן, מרבה הרגליים למד ללכת בתחילה באופן מודע, ואז הפך את זה לאוטומטי. איך ניתוח ... לצמוח מחדש. האדם צריך למחוק את כל מה שהוא יודע, כדי לבנות את הכל מחדש בצורה טובה יותר. למה חשוב להטיל ספק בפעולות ובהרגלי החשיבה שלנו? הטלת ספק בהרגלים אוטומטיים חיונית לצמיחה אישית. אם לא מטילים ספק, נשארים באותה ... וחיים באמונה כוזבת שאין מה לשפר. לדוגמה, אדם שנוהג באוטומט עשוי להסתכן כאשר התנאים משתנים, כי הוא אינו מספיק ערני לשינויים. הטלת ספק בהרגלי החשיבה מחייבת לבחון שוב ושוב האם הדרך שבה אנו פועלים היא אכן ... שנראות פשוטות לחלוטין, כמו הליכה, נהיגה או פתיחת דלת, היו כרוכות פעם בלמידה ובתרגול. מה הבעיה בהוכחות מדעיות ובאמונה בהרגלים אוטומטיים? אליעד מסביר שהרגלים אוטומטיים והוכחות מדעיות מתבססים על הנחות יסוד שלא נבחנות כל פעם מחדש. למשל, חוקי הפיזיקה בנויים על הנחות שהיו נכונות בעבר, אך הן לא בהכרח נכונות בכל זמן או מקום. ההסתמכות על הרגלים ועל הנחות קודמות חוסכת זמן וקשב, אך עלולה להוביל לטעויות אם ... מודעות עצמית וניתוח תהליכים הם כלים חיוניים לשיפור החיים, למרות שהניתוח הראשוני עלול לגרום לבלבול זמני. הטלת ספק בהרגלים ובמחשבות מאפשרת צמיחה, שיפור מתמיד והתייעלות ארוכת טווח. האם מודעות עצמית משפרת ביצועים? למה ניתוח תהליכים גורם לבלבול זמני? מה משמעות משל המרבה רגליים? האם כדאי להטיל ספק בהרגלים אוטומטיים? כיצד לשפר פעולות אינסטינקטיביות? איך מתמודדים עם ...

... אני עדיין אוהבת אותו? אהבה או הרגל האם אהבה יכולה להימשך לאורך זמן בזוגיות? ... בלבד, ולכן יש פוטנציאל רב לאהבה להשתנות ולהמשיך לאורך זמן. איך לשמור על אהבה ... למה התאהבתי דווקא בו? אהבה או הרגל בקשר זוגי? כיצד מתפתחת אהבה לאורך זמן? מה ...

... דד ליפט, האם הם תרגילים מסוכנים לגב תרגילים מסוכנים לברכיים? האם הם מומלצים לכל אחד? האם הם אידיאלים לפיתוח שרירי הרגליים שרירי גב? (כאבי ברכיים כאבי גב) אז ככה, בעיקרון, ... המון קבוצות שרירים, באופן יחסי לשאר התרגילים המורכבים. ובנוסף הם מערבים גם שרירים גדולים, שהם שרירי הגב ושרירי הרגליים. ובנוסף, ניתן להרים בהם הכי הרבה משקל, יותר מאשר כל ... על מפרק הברך. ובתרגיל דד ליפט, החשש הוא בעיקר מעומס על מפרק האגן עמוד השדרה. כי בדד ליפט, באופן יחסי יש יותר שינוי זווית של מפרק האגן, מאשר בסקוואט ובסקוואט יש יותר שינוי במפרק הברך. וזה בעצם אומר, שכשעושים את התרגילים האלו, ... שרירים בתרגילים האלו, ממילא צריך לשים יותר לב, לעייפות של חלק מהשרירים שמעורבים בתרגילים האלו. כגון שלדוגמה שרירי הרגליים שלך יכולים לא להיות עייפים, אבל שרירי זוקפי הגב שלך ...

... ללמוד מתמטיקה? איך להבין דברים? הרגלי לימוד, שיטות לימוד מהי הדרך הטובה ביותר לפתח את השכל ולנהל חרדות נפשיות? כאשר אדם מתמודד עם חרדות או לחצים ... ומסודרת. כשאדם לומד מתמטיקה, הוא מתרגל פתרון בעיות בצורה שיטתית, מה שמחייב אותו לחשוב בצורה ברורה ומובנת. לאנשים הסובלים מהפרעות נפשיות, שהמחשבה ... חשיבה לוגית ומובנית. כאשר אדם מתרגל מתמטיקה, הוא בעצם מאמן את מוחו בחשיבה שיטתית, בדקדוק בפרטים ובהסקת מסקנות מדויקות. מדוע דווקא מתמטיקה? רבים ...

... ללא מחשבה? איך לא לפעול בלי לחשוב? הרגלי חשיבה איך לחשוב קדימה ... פעולות בלי לחשוב, איך לחשוב מראש? קבלת החלטות אימפולסיבית, ...