... אותך, עליך לוודא שבתת המודע שלו, הוא יהיה כמה שפחות בתחושה של קונפליקט והתנגדות מולך. ושהוא יהיה כמה שיותר בתחושה של הרמוניה ושל הסכמה איתך. וכבר הסברתי הרבה מאוד שיטות ודרכים, לאיך לגרום למישהו להרגיש קרוב אליך ואיך לגרום למישהו להסכים ...
... ההסכמה הזאת, דרך הדמיון המשותף, שהוא מדמיין את עצמו מרוצה ממה שאתה מספק לו. וככה הוא יכול להיות איתך בתחושה של הרמוניה, למרות שכרגע אתם בתחושה של אי הסכמה. וככה זה מגדיל את הסיכוי, שהוא יסכים לוותר על X ולסגור איתך ...
...כרגע עיוור, ולא בגלל התאונה עצמה. אם האדם לא היה עיוור כרגע, לא היה לו אכפת בכלל שהתאונה התרחשה אתמול. מכאן שהמסקנה היא ברורה: הבעיה תמיד בהווה, ולכן הטיפול האמיתי הוא תמיד לפתור את הבעיה שקיימת כרגע ולא את הבעיה שהייתה בעבר. כיצד הרעיון הזה משפיע גם על הדאגה מפני העתיד? אליעד מציין שגם כאשר האדם מוטרד מהעתיד, הוא לא באמת מוטרד מדברים שעדיין לא קרו. למעשה, האדם מוטרד כרגע מכיוון שבהווה שלו הוא אינו בטוח שהעתיד יהיה טוב, וזה מקור הלחץ שלו. גם כאן הבעיה האמיתית היא ההווה ולא העתיד עצמו. אך הוא מדגיש...
...מדגיש כי הבעיה במחשבה זו היא שהיא יוצרת דינמיקה של מתח נפשי שמלווה את ההורה לאורך זמן. היתרונות של חרדה כזו מעניין לדעת כי אליעד מציין גם את היתרונות שבחרדה כזו. לדוגמה, כאשר ההורה פוגש את ילדיו לאחר זמן ממושך, החרדה מתחלפת ברגיעה ובשמחה גדולה. החרדה גם מחזקת את תחושת המשמעות של ההורה כחלק ממשפחה, ומונעת ממנו תחושות של בדידות. מצד שני, הוא מציין שחרדה כזו אינה צריכה להימשך לאורך זמן, שכן היא מביאה איתה תוצאות שליליות. כיצד ניתן לשנות את החשיבה שמובילה לחרדה? הפתרון המוצע לשינוי החשיבה הוא להבין...
...מחשבתי, החלפת רגשות תוך כמה זמן אפשר לשנות רגש שלילי לרגש חיובי? אליעד כהן מסביר כי ניתן לשנות כל רגש שלילי לרגש חיובי או להפך, תוך פחות מרגע אחד בלבד. לטענתו, לא משנה אם מדובר בפחד, חרדה, עצב, דיכאון או כל רגש שלילי אחר, אפשר להפוך אותו במהירות רבה מאוד לרגש חיובי. כדי להבין את האפשרות הזו, הוא מבהיר שצריך להבין איך נוצר הרגש מלכתחילה, ומהי הדרך לשנות אותו. כיצד נוצר רגש ומה מאפשר לשנות אותו בשניות? הבסיס לשינוי רגשות הוא ההבנה הפשוטה שהרגש הוא תמיד תוצאה ישירה של מחשבה. הרגשות אינם מופיעים מעצמם...
...לעשות את הפעולה. בשלב הראשון, על האדם להפנים אל תוך עצמו את ההבנה, שהוא זה שבוחר לעשות את הפעולה. גם אם הוא עושה זאת מתוך הרגל, וגם אם זה נעשה כאילו בצורה אוטומטית, עדיין, האדם הוא זה שבוחר לעשות את זה. ובשלב הראשון, על האדם להבין, שהוא זה שבוחר לעשות את הפעולה. דהיינו, לקשר את הפעולה, למחשבה של זה שעושה אותה. וככל שהאדם יותר מצליח לקשר את הפעולה שלו, למחשבה שלו, כך הוא חוזר למצב ההתחלתי שלו, שבו הוא היה, לפני שהפעולה הפכה להרגל. כי בהתחלת הדרך, ההרגל עדיין היה פעולה שנעשית מתוך בחירה חופשית בצורה...
...סיבה ושום שכל כלל. ובנוסף, מי ששכלו אינו מושלם, על ידי זה נדמה לו שדבר אחד הוא חכם ודבר אחר הוא שטות. ולכן נראה לו שליהנות מדברים עם שכל, זה טוב יותר מאשר דברים אחרים. אבל מי ששכלו מושלם, בעיניו גם הדברים החכמים נראים כשטויות, ומצד שני, בעיניו גם הדברים הטיפשים נראים כחוכמה. ולכן אין אצלו את החילוק בין סוגי ההנאה השונים. ואדרבה, מי שרוצה להיות חכם באמת, עליו לנסות ליהנות גם משטויות וגם בלי שום שכל ושום סיבה כלל. שזאת שלמות ההנאה, שהאדם חי בהרמוניה מושלמת עם המציאות, ונהנה מכל דבר כפי מה שהוא, גם...
...צריך קודם כל להבין מה אתה בעצמך רוצה. הוא מדגיש שבלי להבין מה באמת הרצון האישי שלך, אין משמעות לרוץ אחרי תפקידים או מטרות חיצוניות. אליעד מסביר שהרצון האישי הוא המפתח לכל פעולה שתבצע, ולכן חיוני לברר אותו לפני כל דבר אחר. האם התחשבות באחרים באה לפני הרצון האישי? אליעד נוגע בשאלה המוכרת: האם צריך להתחשב ברצונותיהם של אחרים, והאם זה נוגד את האינטרס האישי? הוא מסביר שבסופו של דבר, גם ההתחשבות באחרים חייבת לשרת את הרצון האישי שלך. אם המטרה של ההתחשבות באחרים היא לא למלא אינטרס ברור שיש לך, אז זו פעולה...
...שיכול לקרות?, ואז, כאשר האדם חושב שהגיע למצב הגרוע ביותר, עליו לשאול שוב: האם זה באמת הכי גרוע שיכול לקרות, או שיש משהו יותר גרוע מזה?. מה קורה כשמגיעים לתרחיש הגרוע ביותר באמת? אליעד מסביר שבשלב מסוים, כאשר מגיעים לדבר הכי גרוע באמת, כבר לא מפחדים. הסיבה היא שהפחד מקורו בכך שהאדם חושב על משהו שיכול להוביל לתוצאה גרועה יותר. אבל כשהוא חושב ישירות על התוצאה הכי גרועה האפשרית, כבר אין מקום לפחד, כי לא יכול לקרות משהו גרוע מזה. לדוגמה, אם אדם פוחד שהוא יאבד את כל הכסף שלו, עליו לשאול: ואם איבדתי את...
...לניסיון לשכוח משהו אחר, יש סיכוי גבוה יותר שהוא יצליח להוציא את המחשבה מהראש. לעומת זאת, אם הפעולה מבוצעת רק כדרך להימלט מהמחשבה הטורדנית, היא למעשה משמרת אותה. זה דומה למצב שבו אדם מנסה לברוח ממישהו אך כל הזמן מסתכל אחורה לראות אם אותו אדם עדיין עוקב אחריו - כך למעשה הוא ממשיך להיות מודע לנוכחותו. דוגמה נוספת: למה ניסיון מודע להיות יותר גברי לא עבד? היה אדם שחשש שאולי הוא לא גברי מספיק, ולכן החליט להתאמן כדי להרגיש יותר גברי. אך מאחר שהוא לא באמת נהנה מהאימונים, אלא עשה אותם רק בגלל החשש שלו, כל...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם באמת הכל לטובה? למה יש רע בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם לדומם יש תודעה? בשביל מה לחיות? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה העולם קיים? איך להיות מאושר? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצר העולם? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? מה המשמעות של החיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש בחירה חופשית? מי ברא את אלוהים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא ייעוץ פילוסופי, ייעוץ אישי, מאמן אישי בתל אביב בתחום תחושה של הרמוניה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331