... לעשות כרצונו, ואז הוא מרגיש חופשי. אבל האדם הוא עבד, כי הוא לא בוחר את רצונו. כי לבחור, פירושו תהליך רצוני. ולכן אין אפשרות שהאדם יבחר את הרצון עצמו, מתוך רצון עצמי שלו. כי האדם עצמו, לא בוחר מה לבחור. ... והוא בוחר את הרצון שלו עצמו. אבל אם אין עדיין לאדם שום רצון, אז הוא גם לא יכול לבחור בתהליך רצוני שום דבר, כי עוד אין לו שום רצון עצמי. ולכן אין שום אפשרות שהאדם יבחר את הרצון העצמי של ...
... לא בשליטתו. אבל אם תתבונן עד הסוף פנימה, תגלה שהרצון הוא בשליטתך, שאין הבדל ביניהם. מה זה נקרא לבחור? תהליך רצוני. האדם בוחר, אבל הוא לא בוחר מה לבחור, הוא בוחר את מה שהוא רוצה, אבל הוא לא בוחר מה ...
... רצון שנפרד ממנו, אז הוא לא הראשון, ואז הוא משועבד לזה שקדם לו. משום שרצונו של אלוהים, לא נוצר בתהליך רצוני. משום שלא שייך לומר שאלוהים רצה ליצור את רצונו, כי בשעת יצירת רצונו, עוד לא היה לו רצון כלל. ...
...הוא מסביר כי קיימת אפשרות לראות בכל דבר רע גם צד חיובי. גם כאשר האדם אומר שהוא לא מצליח לראות שום דבר חיובי בדבר שלילי, אליעד טוען שתמיד אפשר למצוא היבטים חיוביים או לפחות נייטרליים בכל דבר. אם האדם ימצא נקודות חיוביות או לפחות נייטרליות בתוך הרע, הוא יפסיק לסבול ממנו. לא בהכרח מתוך אהבת הרע, אלא מתוך הבנה עמוקה יותר של המציאות, שבה כל דבר מכיל בתוכו גם את ההיפך שלו - טוב בתוך רע, ורע בתוך טוב. איך להפסיק לסבול מהרע גם בלי לאהוב אותו? אליעד מציע פתרון פרקטי: במקום לנסות להכריח את עצמך לאהוב את הרע...
...לדוגמה, אדם יכול לומר לעצמו: עד עכשיו רציתי את הנפרדות, אבל עכשיו אני כבר לא יכול לסבול את זה יותר, אני רוצה להשתחרר, אני רוצה להיות חופשי. הסיבה לכך היא שהאדם מגלה כי דווקא הנפרדות היא זו שיוצרת סבל. ככל שהאדם מודע יותר להגבלות שלו, כך הוא חווה סבל רב יותר, ולכן מופיע אצלו הרצון לחזור למצב האחדותי, למצב האינסופי של חופש מוחלט. האם אפשר להגיע לאחדות ועדיין לשמור על הנפרדות? אליעד מתייחס לכך שהאדם רוצה גם וגם: גם ליהנות מההנאות של הנפרדות וגם לחוות את האחדות. אך הוא מסביר שהדבר אינו אפשרי באמת, מאחר...
...הראשונית לא מנוסחת בצורה נכונה, ולכן לא מובילה לתשובה שתספק את רצונו האמיתי. המרצה מציין גם את הבעיה של חיפוש אחר המשהו הנוסף, כלומר, הרצון למשהו מעבר למה שכבר יש לנו. הצורך הזה לעיתים גובר על הרצון הספציפי, ובמקום לרצות אובייקט מסוים, האדם עשוי למצוא את עצמו רודף אחרי רעיון כללי של אושר שכולל את כל הרצונות שיכולים להעניק לו תחושת שמחה כללית. אבל הבעיה היא שלא תמיד הדברים האלו מספקים את האדם כפי שהוא ציפה. בהמשך ההרצאה, המרצה מדבר על הדינמיקה של הרצון והשאלה - איך נוכל לדעת מה באמת אנו רוצים, ולמה...
...ויתאכזב מחדש. כלומר, שינוי התפיסה כשלעצמו אינו מבטיח אושר או שליטה ברגשות, מאחר שכל תפיסה תכיל בתוכה בהכרח גם טוב וגם רע. מה הדרך הנכונה להגיע להרחבת תודעה אמיתית? אליעד כהן מציע שיטת הטלת ספק ככלי להרחבת תודעה אמיתית ויציבה. במקום לחפש קיצורי דרך כמו סמים, הוא ממליץ ללמוד לשלוט ברגשות ולהחליט לבד כיצד להרגיש בכל מצב. הטלת ספק מתבצעת באמצעות שאלות ובירורים פנימיים כמו: האם אני קיים או לא? מה ההבדל בין המציאות שאני חווה כרגע לבין מציאות אחרת? האם יש באמת הבדל בין להישרף באש ללהשתזף בים? על ידי כך...
...הוא מעלה את הרעיון שהקיום בעצם מאחד את כל הדברים תחת מהות אחת, ושכל מה שגורם לנו להרגיש שונים זהו רק אשליה שנוצרת מתוך תפיסתנו של העולם. כל דבר נפרד הוא למעשה חלק מהשלם האחד. ההבנה של הבחירה הפנימית הבחירה האישית של כל אחד מאיתנו בין להיות חלק מהשלם או להרגיש את עצמנו מנותקים ממנו היא הבחירה המרכזית שאליעד עוסק בה. הוא מדבר על הבחירה בין להיות עצמך או לא להיות, וההבנה שהבחירה הזו קיימת תמיד, כל הזמן. אם אתה בוחר לחוות את עצמך כישויות נפרדות, אתה בוחר בצורת קיום אחת, אם תבחר לא לחוות את ההבדלים בין...
...להבין את הסיבות שבגללן החיים שלו לא מאושרים. ואז האדם מניח שכנראה יש איזה משהו שהוא עושה לא בסדר. וממילא האדם מנסה להבין, איך הוא יכול להיות בסדר, ומה הוא כן צריך לעשות. כאשר הוא מניח, שאם הוא יעשה את מה שהוא צריך לעשות, אז זה יביא אותו בסופו של דבר אל האושר. כך שכאשר האדם שואל מהי תכלית החיים, הרי שבדכ הכוונה של האדם היא, לשאול מהי התכלית שלשמה הוא חי? לאיזו מטרה עליו לנסות להגיע? להיכן החיים מובילים אותו? וכיוב. והדרך למצוא תשובות לכל השאלות האלו, היא על ידי זה שמבינים את שורש השאלה של מהי תכלית...
...והסביבה מחדירים לו תפיסות מוסריות של טוב ורע. לפיכך, לא ניתן לקבוע באופן חד משמעי אם טבע האדם טוב או רע, כי הכל תלוי במה שמלמדים אותו ומה שהוא חווה בסביבה שבה הוא חי. סיכום לסיכום, אליעד כהן טוען כי האדם נולד עם רצונות אישיים, ולא עם תפיסות מוסריות של טוב ורע. גם אם הוא חושב רק על טובתו האישית, הוא עשוי לפעמים לעשות טוב לאחרים, כי לא תמיד הוא פוגע בהם. הוא מציין כי גם אלוהים והמציאות לא טובים או רעים - הם פשוט פועלים כפי שהם רוצים. המיתוס לפיו אדם נולד עם נתינה או רע הוא שקר, והאדם הוא יצור שמניע...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם לדומם יש תודעה? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות מאושר? אולי אנחנו במטריקס? איך להיות הכי חכם בעולם? האם באמת הכל לטובה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מי ברא את אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש משמעות לחיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה יש רע בעולם? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם? האם הכל אפשרי? למה העולם קיים? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? בשביל מה לחיות? האם המציאות היא טובה או רעה? מה המשמעות של החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להנות בחיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש בחירה חופשית? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קואצינג מומלץ, אימון אישי להצלחה, מאמן אישי לימודים בנושאי תהליך רצוני - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331