...באמת לא יודע - מצב של היעלמות מוחלטת של תחושת האני. מצב כזה אינו כולל את המודעות ללא אכפת לי, כי גם זו שיפוטיות. כשהאדם אומר לעצמו זה לא משנה לי, באופן עקיף הוא עדיין מרגיש שזה משנה לו - משום שהאמירה לא משנה לי כבר טומנת בתוכה השוואה ושיפוט. אליעד מדגיש כי נייטרליות אמיתית מתרחשת רק כשאין אפילו את ההכרה שזה לא משנה. למה אנשים מרגישים רע בחיים? אליעד מנתח את השאלה מה הטעם בחיים? ומסביר כי כאשר אדם טוען שאין טעם בחיים, זה אומר שבתוך ליבו הוא חושב שקיים משהו טוב מאוד שאין לו. הכאב של החיסרון הזה גורם...
...תיראה אמיצה ואותנטית בעיני אחרים. אפשר להסביר לה שהיא מראה כוח פנימי ואומץ לעשות מה שהיא באמת רוצה, ולא להתפשר רק בגלל הפחד מתגובות הסביבה. כך ניתן להפוך את נקודת החולשה שלה לנקודת חוזק. איך לשחרר מישהי שלא רוצה אותך? בסיכום נוסף, אליעד מסביר שאם אחרי שיחה כנה ומפורטת הבחורה באמת מתעקשת שהיא לא רוצה אותך מסיבה אמיתית ועמוקה (למשל, היא לא אוהבת אותך), יש בכך גם יתרון: כי ברגע שאתה באמת משוכנע שעשית הכל, שביררת את כל הסיבות ואת כל הנסיבות, ואתה יודע בוודאות שהיא לא רוצה אותך - זה מקל עליך לשחרר אותה...
...טוב עם עצמו ללא תלות חיצונית. הדרך לכך כוללת את השלבים הבאים: לשאול את עצמך למה הדבר שאתה רוצה חשוב לך כל כך. האם תהיה מסוגל להיות מאושר גם בלעדיו? לבדוק את הפחדים: האם יש להם באמת בסיס מציאותי או שהם רק דמיוניים? להפסיק ליהנות מראש מפנטזיות שטרם התממשו ולהתחיל לחיות את המציאות כפי שהיא. ללמוד לקבל את עצמך ולהרגיש טוב לבד, ללא צורך בהבטחות חיצוניות להרגיש טוב. איך להפסיק להיות נרקומן של זוגיות? אליעד כהן מסביר שפחדים בזוגיות נובעים מרצון מוגזם לקבל אישור ואהבה חיצונית. ככל שאדם מרגיש יותר רע עם...
...מאמין בעצמך תאמין בעצמך, מה זה להאמין בעצמך אבל אתה באמת תישרף לכן הדרך הנכונה זה לא לשקר בשום דבר מה הסיכוי שאתה חושב שתיכשל שלושים אחוז תשעים אחוז האם זאת האמת האם באמת תשעים אחוז שתיכשל האם באמת שלושים אחוז שתיכשל קודם כל מה האמת האם באמת זה הסיכוי כמה סיכוי אתה חושב שאתה תגיע שוב לפשיטת רגל כמה סיכוי אתה חושב שהיא תגיד לך לא. ש: ואם הוא לא רואה. אליעד: בא נבדוק נבדוק מה הסיכוי במה זה תלוי אולי ניתן למנוע את זה מה עשית פעמים קודמות למה נכשלת מה הסיכוי שתעשה שוב פעם את מה שעשית פעם קודמת מה הסיכוי...
...מהצורך לנקום. הוא מסביר מצב אידיאלי, שבו אדם מסוגל לעשות רע לאדם חף מפשע ולהרגיש עם זה בנוח (כלומר, שיש לו חופש מלא מהתלות הרגשית בזה), ובאותה מידה הוא מסוגל לעשות טוב לאדם שפגע בו. האדם החופשי הוא זה שמסוגל לנוע בחופשיות בין שני הקטבים: לנקום או לסלוח - בלי להרגיש שהוא חייב לבחור באפשרות אחת. המסקנה שאליעד מגיע אליה היא שלא הנקמה עצמה היא הפתרון, אלא החופש לבחור אם לנקום או לא. אם אתה מרגיש שאתה חייב לנקום כדי להקל על הכאב שלך, אז אתה עדיין כבול רגשית. השאיפה היא להיות חופשי באמת מהרגש הזה, ורק...
...מבין באופן כללי ומופשט שכל הדברים זהים במהותם, ללא הבחנה ספציפית בין האירועים והמצבים. מצד שני, ישנה אחדות פרטית, שבה האדם חווה בפועל ובפרטי פרטים שכל דבר במציאות הוא ביטוי מוחלט של האחדות, עד כדי כך שכל אירוע וכל התרחשות נתפסים כמושלמים וזהים בערכם ממש ברגע שבו הם מתרחשים. אליעד מדגים זאת דרך מספר דוגמאות: האדם שרוצה לאכול עוגה ומתלבט האם לאכול אותה או לא. ברמה הכללית, הוא יודע שלא משנה אם יאכל או לא יאכל כי הכל אחד, אבל עדיין הוא מתלבט. זה סימן לכך שהאחדות שלו עדיין לא פרטית. באחדות פרטית, האדם...
...בשליטת האדם, והאדם אינו אחראי לכך שהרצון חדר לתוכו, אזי גם התודעה, המודעות העצמית, איננה בשליטת האדם. זאת אומרת, שהתחושה אני רוצה הופכת להיות חסרת משמעות, כי האני הזה בעצמו כפוי מבחוץ. במצב זה, ההזדהות של האדם עם הרצון הופכת לשרירותית, ואין בה שום עומק אמיתי או תוקף מציאותי. בסופו של דבר, אליעד מוביל את השומע למסקנה המאתגרת שאין אני עצמאי ששולט ברצונות, ולכן גם ההזדהות עם הרצונות או הדאגה בנוגע אליהם היא מיותרת. כל התהליך של לרצות משהו מתפרק לחלוטין כשמבינים את הקשר שבין האני והרצון, שהוא בעצם אשליה...
...הוא רוצה להגיע. יחד עם זאת, עדיין יש מטרות נוספות לאדם ודברים נוספים, שגם הם קיימים כאשר הולכים בדרך למטרה כלשהי. וכאשר האדם צועד בדרך אל המטרה, עליו לנסות להתבונן ולראות, איזה תועלת הוא יכול להפיק מההליכה בדרך, גם בלי קשר למטרה הסופית שאליה הוא צועד. על האדם לזכור שיש עוד דברים שמהם אפשר ליהנות, גם בלי קשר למטרה הסופית. הדבר דומה לאדם שנהנה מהנוף שיש בנסיעה שלו למקום מסוים. המטרה הסופית היא להגיע אל המקום. אך עדיין בדרך אפשר ליהנות מעוד דברים. על האדם לנסות לראות, מה הדרך נותנת לו. איזה עוד דברים...
...האמת המוחלטת. הוא טוען שכל תפיסת מציאות היא מוגדרת באופן מסוים, ולכן אינה יכולה להיות נכונה באופן אבסולוטי. הוא מוסיף שאם האדם מבין שההיגיון שלו הוא רק דרך אחת מיני רבות להבין את המציאות, אז הוא יכול לקבל את הרעיון שהמציאות יכולה להיות גם וגם - גם מלאה וגם ריקה, גם אחד וגם לא אחד. אליעד מסביר שההבנה הזו היא המפתח לשחרור מהשיגעון - השיגעון של לחשוב שאתה יודע בדיוק מהי המציאות. לפי אליעד, האמת נמצאת דווקא בהבנה שהמציאות היא לא מוחלטת, ושכל מה שהאדם חושב הוא בעצם יחסית למציאות שהוא בחר להאמין בה. עם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מי ברא את אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם? האם יש בחירה חופשית? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע בעולם? בשביל מה לחיות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה המשמעות של החיים? האם הכל אפשרי? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להנות בחיים? למה העולם קיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש משמעות לחיים? האם אפשר לדעת הכל? האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם המציאות היא טובה או רעה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? האם יש הבדל בין חלום למציאות? אולי אנחנו במטריקס? האם לדומם יש תודעה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מגשר, מאמן מכירות, אימון אישי בתל אביב בנושאי שקרים של עבריינים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331