איך ליצור רגש? שכנוע הפוך, איך ליצור התניה? איך לשתול מחשבה? לשכנע את עצמך, לעשות מניפולציה, fake it till you make it, אוטוסוגסטיה, איך ... שליליים כלפי משהו או מישהו בעזרת שכנוע עצמי, אוטוסוגסטיה, התניות ומניפולציות פסיכולוגיות. הגישה המרכזית שהוא מציג היא שיטה של שכנוע הפוך או התניה הפוכה. לפי שיטה זו, במקום לנסות לשכנע את עצמך באופן ישיר להרגיש רגש מסוים, אתה פועל בצורה ...
...את כמות המאמץ שהוא כבר משקיע בהשגת המטרות שלו. לאחר מכן, על האדם לנסות להאט את מהירות הריצה שלו. על האדם לנסות להסיר מעצמו מטרות מיותרות ולנסות להסיר מעצמו מאמץ מיותר. עד שבסופו של דבר יוכל האדם לצאת ממסלול המרוצים ולהסתכל על המרוץ מבחוץ. וכל זה נכון כמובן ברמה העקרונית. אלא שבפועל מי שיתבונן על העניין יראה, כי החיים ללא מרוץ כלשהו יכולים להיות די משעממים. המרוץ, הוא זה שמספק לאדם טעם כלשהו בחיים. ולא רק האדם נמצא במרוץ, אלא כל מה שיש בעולם נמצא במרוץ. לדוגמה, הזמן עצמו רץ. ציר הזמן עצמו כל הזמן...
...גדול יותר, כך האדם יילחם בצורה קיצונית יותר ויתעקש להכריז בפני כולם: אני נאמן לעצמי, אני לא משקר לעצמי, או כפי שאליעד אומר בציטוט הידוע: I did it my way. הדוגמה שאליעד מביא בעניין זה מבהירה את העיקרון: אדם שבאמת שלם עם עצמו לא צריך להכריז כל הזמן על האותנטיות שלו. הוא יכול להתאים את עצמו למציאות, להעמיד פנים ולחנוף לאחרים כשצריך, כי זה לא באמת משנה עבורו, מאחר והוא בטוח ושלם במי שהוא באמת. האם נכון תמיד להעמיד פנים ולהיות רומאי ברומא? אליעד כהן אינו עוסק בשאלה אם העמדת הפנים היא טובה או רעה, אלא...
...עמוקה יותר מאשר אם הכל היה ניתן מידית. זאת אומרת, יש פה משחק עמוק בין הרצון האנושי לבין הדרך שהמציאות מנהלת את עצמה. המציאות יכולה הייתה לתת לאנשים את כל מה שהם רוצים מיד, אך בוחרת לא לעשות זאת, כי המשחק, החיפוש וההתמודדות הם חלק בלתי נפרד מהחוויה שהמציאות מחפשת. האם אתה באמת משפיע על אחרים? אליעד גם שואל את האדם שמתמודד עם השאלה הזאת, למה הוא חושב שיש לו השפעה על אחרים. הוא מסביר לו שלפעמים אנחנו חושבים שאנחנו משפיעים, אבל למעשה, אנחנו מושפעים כל הזמן על ידי אחרים, אפילו כאשר אנחנו חושבים שאנחנו...
...אפילו מצב של אין אני הופך למטריד. כלומר, אפילו הרעיון של אין אני יכול להיות מקור סבל, וכך האדם מוצא עצמו לכוד בין שתי תפיסות מנוגדות, בין אני קיים לבין אין אני. במצב כזה עולה השאלה האם בכלל יש הבדל בין שני המצבים הללו, והאם השאלה עצמה היא בעלת משמעות אמיתית או סתם מניפולציה לוגית. אליעד מדגים את הבעיה הזאת באמצעות ההשוואה לטענה דתית נפוצה של הוכחת אלוהים דרך התנך. גם כאן מדובר בכשל דומה: לא ניתן להוכיח את קיום האלוהים מתוך הטקסט שמניח מראש את קיומו, כי הטענה נסמכת מראש על ההנחה שהיא מנסה להוכיח...
...לדוגמה, הוא מציין את השימוש במילים כמו איך כדי להניח שפעולה מסוימת אפשרית, וכך להפעיל את הדמיון של הקורא או המאזין, דבר שמוביל אותו לחשוב שזה אפשרי או טבעי לעשות את מה שנאמר. במהלך ההסבר, הוא מציין את הדוגמה של המשפט: איך לעשות מניפולציה על תת המודע של האדם?. המילה איך כאן משדרת מסר סמוי שאומר שלבצע את הפעולה הוא לא רק אפשרי, אלא מובן מאליו. המילים איך ו - לעשות יוצרות את התחושה שיש דרך מסוימת או פעולה ספציפית לביצוע, וזו בעצם מניפולציה תודעתית שמניחה שלבצע את המניפולציה הוא דבר הגיוני. כיצד מבנה...
...הזו קיים האגו, התחושה שיש משהו שנקרא אני שמנוגד לאחרים או לעולם. אליעד מסביר שאנשים רבים מנסים להתמודד עם האגו שלהם על ידי כך שהם מנסים להרגיש שהם אפס, שאין להם חשיבות, שהכל מאלוהים, או שהכל אחד ואין להם קיום ממשי עצמאי. אבל הניסיון הזה, לדבריו של אליעד, נדון לכישלון מראש. מדוע ניסיון להיות אפס מחזק את האגו? כאשר אדם מנסה להרגיש שהוא אפס, שהוא חסר ערך או שאין לו שום חשיבות, הוא בעצם יוצר מצב הפוך מהכוונה המקורית. אליעד מסביר שהאדם שעושה זאת מפתח סוג חדש של אגו, כזה שמתגאה בענווה שלו או בהיעדר החשיבות...
...יסכים עם השכל. עד שהאדם ישתמש בשכל שלו בצורה נכונה, שאז גם הרגש של האדם יהיה שקט. וכן להפך, כאשר הרגש של האדם טועה באיזה עניין, במקרה כזה, השכל של האדם מתריע בפני האדם, ולא מסכים עם הרגש. וזה כדי לגרום לאדם לנסות למצוא פתרון אחר טוב יותר, שבו גם השכל וגם הרגש ירגישו טוב יותר. ואיך לעשות שלום בין השכל לבין הרגש? תשובה: על ידי זה שלא מתעלמים מהם. על האדם להקשיב, גם לרגש וגם לשכל שלו, ולנסות למצוא פתרון, שבו גם השכל וגם הרגש שלו יסכימו. כאשר הרגש לא מרוצה מצורת המחשבה של השכל ו/או השכל לא מרוצה מצורת...
...על פי הדוגמאות שסביבנו לבין לחיות כפי שעולה מהשכל שלנו, ומה אנחנו באמת רוצים. הוא מציין כי לעיתים אנחנו עושים דברים רק כי אחרים עושים זאת, מבלי לשאול את עצמנו אם זה נכון עבורנו או אם זה באמת טוב לנו. אחד מן הדימויים שהוא משתמש בו הוא של האריה, החי באופן טבעי ובלי לחשוב על דעותיהם של אחרים. הוא שואל האם אנחנו יכולים ללמוד מהאריה ולעשות את הדברים בצורה טבעית, ולא בהכרח על פי ציפיות חברתיות. מה משמעות הצפירה ואיך היא קשורה לחיים שלנו? כחלק מהדיון על חיקוי התנהגויות חברתיות, אליעד עוסק גם בשאלה מדוע...
...גרוע יותר משהוא נמצא בו עכשיו. אליעד מבקש ממנו לפרט דוגמה מוחשית של הכישלון: אם תיכשל בעסק, מה הדבר הכי גרוע שיקרה? המאזין משיב שאם ייכשל, הוא יפסיד כסף ויצטרך לעבוד קשה יותר, אולי אפילו בעבודות פיזיות קשות. אליעד עונה שאפילו אם המצב הגרוע ביותר יקרה, הוא לא כזה נורא. הוא מביא דוגמה קיצונית של עבודה קשה: נניח שתהיה חייב לעבוד 14 שעות ביום בעבודת כפיים קשה, אז מה? הוא מסביר לאדם שהפחד שלו מוגזם, כי האדם יתרגל אפילו למצבים הגרועים ביותר. האם כדאי לשאוף להרוויח הרבה כסף? אליעד מתייחס לשאיפה להרוויח...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מה המשמעות של החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם הכל אפשרי? בשביל מה לחיות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להנות בחיים? האם אפשר לדעת הכל? האם המציאות היא טובה או רעה? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? האם באמת הכל לטובה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש אמת מוחלטת? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש משמעות לחיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם לדומם יש תודעה? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להיות מאושר? האם יש או אין אלוהים? למה לא להתאבד? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? האם יש בחירה חופשית? אולי אנחנו במטריקס ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קאוצינג, קואצ'ינג אישי, אימון עסקי בנושאי שכנוע הפוך - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331