שירי דיכאון - מה טוב / רע בשירי דיכאון? למה האדם נמשך לשירי דיכאון? שירי דיכאון. אז לפני שנדבר על הצד הבעייתי של מוזיקת שירי הדיכאון, נסביר מהו הצד החיובי שבהם. הצד החיובי של שירי הדיכאון הוא שהוא מאפשר לאדם להתחבר לעצמו. כאשר אין לאדם מצב רוח מסיבות שונות, קל לו הרבה יותר לשמוע שירי דיכאון מאשר שירים שמחים. שירי הדיכאון מבטאים את נקודת האמת הרגשית של האדם ברגע נתון. אדם שאינו שמח ששומע שיר שמח, הוא לא מרגיש הוא ... משום ששיר שמח כאשר אין לאדם מצב רוח, הריהו כסוג של שקר ביחס לתחושה האמיתית של האדם באותו הרגע. שירי הדיכאון מאפשרים לאדם להתחבר לנקודת אמת רגשית שלו שיש לו באותו הרגע. שירי הדיכאון מבטאים את חוסר הרצון של האדם ליהנות מההנאות השקריות והמזויפות של החיים. שירי הדיכאון מבטאים את הרצון של האדם למצוא טוב אמיתי באמת ולא טוב בכאילו. שירי הדיכאון מבטאים את הסלידה של האדם מאושר המזויף ששורר בעולם. שמיעת שירי דיכאון נובעת מתוך הרצון הפנימי ביותר לחפש את הטוב ביותר. כאשר האדם אינו מוכן להתפשר על פחות משלמות וטוב אמיתי, ... טוב. יחד עם זאת יש לזכור כי התכלית הסופית היא לא להיות בדיכאון אלא בשמחה אמיתית. אותו אדם ששומע שירי דיכאון אינו מוכן לשמוח בשמחה מזויפת, אך מצד שני כל אחד היה מעדיף להרגיש תחושה של שלמות ושל אושר מוחלט. וכאן מגיע הצד הבעייתי של מוזיקת שירי הדיכאון. עקרונית, דיכאון קשה ביותר יכול להביא את האדם לבחור באפשרות של התאבדות. יחד עם זאת, כפי שכבר ביארתי מי ... לגן עדן. יחד עם זאת אפשר להגיע לגן עדן גם שלא דרך גהינום אלא בדרך נוחה יותר. הבעיה היחידה בשירי דיכאון היא שהם חוסמים לפעמים את המחשבה של האדם מלהגיע אל האושר האמיתי והטוב באמת. הרצון להיות בדיכאון ולשמוע שירי דיכאון נובע מנקודת חיפוש השלמות והטוב האמיתי כנל. אך לפעמים שירי הדיכאון משכיחים מהאדם את הטוב האמיתי שאכן קיים כזה במציאות. אלא שרק צריך לחפש אותו. כאשר האדם שומע שירים דיכאוניים עליו לנסות להבין את הסיבה שבגללה הוא שומע את השירים האלו. דיכאון בכלל ושמיעת שירי דיכאון בפרט, נובעים אך ורק מהרצון הטוב ביותר של האדם לחפש את הטוב האמיתי והמושלם. כאשר האדם אינו מוכן להתפשר ...

... כן אני מכיר את עצמי כשאני בדיכאון. אליעד: לא שכייף להם להיות בדיכאון שהם מתענגים על דיכאון רחמנות עצמית שירי דיכאון מסיבות דיכאון. ש: כן אני על עצמי אני מכיר את זה. אליעד: שאתה נהנה מזה? ש: כן לפעמים. אליעד: ...

... שתנצח אותה או תפגע ביעילותה. דוגמה נוספת שאליעד מביא היא טיפול בדיכאון באמצעות חשיבה חיובית, כאשר המטפל אוסר לשמוע שירי דיכאון במהלך הטיפול, מה שמעיד על כך שהטיפול לא מספיק חזק. אם טיפול כזה היה באמת יעיל וטוב, שום דבר ...

ברסלב + רבי נחמן מברסלב - מה עם שאר היהדות, הצדיקים, התורה? (ברסלב)

...האדם אין לו שום רצון מוגדר, הוא גם לא יכול ליהנות משום מילוי של הרצון שלו. ונכון שהוא לא יכול לסבול מכך שהמציאות לא תהיה כרצונו, אבל הוא גם לא יכול ליהנות מכך שהמציאות היא כרצונו. וכאשר האדם לא מגדיר מה הוא רוצה לאכול, אז הוא יכול ליהנות מכל אוכל שהוא, רק אם הוא כן מגדיר, שהוא כן רוצה לאכול. אבל אם האדם לא יגדיר מה הוא רוצה לאכול, והוא גם לא יגדיר שהוא בכלל רוצה לאכול, אז הוא כבר לא ייהנה מהאוכל בכלל. והוא לא יסבול ממנו, אבל גם לא ייהנה ממנו. ובנוסף, מי שכן מגדיר שהוא רוצה לאכול, והוא כן מגדיר מה...

...מציג שאלה מהותית: אם לאדם יש אסטרטגיה או שיטה להשקעה שהיא רווחית ב - 97% מהמקרים, מדוע הוא עדיין לא משקיע את כל כספו לפי שיטה זו? התשובה האוטומטית של אנשים היא שהם לא משקיעים את כל כספם בגלל החשש להפסיד ב - 3% מהמקרים שבהם השיטה לא מצליחה. אנשים מאמינים שאם היו רובוטים ללא רגשות וללא פחד, הם היו פועלים אחרת ומשקיעים הרבה יותר. אליעד מאתגר את הטענה הזו ומסביר שההבדל בין האדם לבין הרובוט הוא לא בהכרח רגשי, אלא נובע מחוסר הבנה עמוקה של מנגנון קבלת ההחלטות עצמו. מה באמת עוצר אנשים מלמקסם את ההשקעה שלהם...

...עד שהאדם מגיע אל הפחד הגדול ביותר ואל החרדה הגדולה ביותר שלו. ובפשיטות, החרדה הגדולה ביותר והפחד הגדול ביותר של האדם, הוא, שהוא ירגיש רע וסבל אין סופי. כי מי שלא אכפת לו להרגיש רע וסבל אין סופי, ממילא הוא לא מפחד ולא נמצא בחרדה משום דבר בעולם. ומי שרוצה להשתחרר מכל החרדות והפחדים שלו, עליו לחקור היטב היטב לעומק, את הסיבה שבגללה הוא ככ לא רוצה להרגיש רע. ולא בהכרח שיש לזה פתרון, אלא שעל האדם להבין את העניין הזה היטב. כי אם לדוגמה יתברר שאין לזה פתרון, ושמוכרח שהאדם לא ירצה להרגיש גם רע, אז ממילא...

...ודבר יש בו חיסרון, כי שנותנים את המרץ לדבר מסוים, בעצם מסירים שלמות מדבר אחר שעושים. ועל האדם לנקוט צד, עד הסוף. וגם טוב ללכת עד הסוף עם אמירה שבזה וזה אני הולך עד הסוף, וזה לא אלך עד הסוף, ולדעת איפה הקו האדום, לא ללכת בזיגזג. גם לא להיות פרפקציוניסט בשום דבר וללכת עם זה עד הסוף, ששום דבר עכשיו אני לא מנסה לעשות בשלמות, זה גם פרפקציוניזם. אבל לא פעם כן עושה פעם לא עושה, כי זהו הסבל של האדם, שהוא לא הולך עם האמת. שאדם מציב קו אדום, והולך על האדום ולהיפך. האדם סובל כי חושב יש יותר טוב, ויותר טוב...

...שבעצם התחושה שחסרה היא תחושת ההענקה או השליטה או תחושת הערך שחש כשהוא השיג אותה. אליעד ממשיך להעמיק ומראה שהתחושה הטובה שהייתה לאדם לא נבעה באמת מעצם ההענקה לאחר או הנתינה, אלא מהתחושה של ההישג שהייתה לו באותו הרגע - השגתי את מה שרציתי. כאן בדיוק הבעיה: אם אדם מרגיש טוב רק כשהוא משיג את מה שהוא רוצה, הוא יהיה תמיד תלוי בדברים חיצוניים. מהו שקר ומהי אמת בחיים? שקר, לפי אליעד, הוא מצב שבו אדם מספר לעצמו דברים לא נכונים לגבי המציאות הפנימית שלו. לדוגמה, להגיד שאתה כבר לא רוצה את מי שזרק אותך, בזמן...

...אבל אז מתעוררת שאלה לוגית נוספת: מי ברא את התוהו ובוהו שהיה קיים לפני העולם המסודר, ומי יצר את אותו פוטנציאל לבריאה שהיה צריך להיות קיים? לכן, גם רעיון שהעולם תמיד היה קיים, וגם הרעיון שהוא נברא מאין, שניהם מעוררים שאלות לוגיות שקשה ליישב אותן באופן מוחלט. למה אי אפשר באמת להגדיר את אלוהים? לפי אליעד כהן, אי אפשר באמת להגדיר את אלוהים בשום צורה, מכיוון שכל הגדרה בהכרח מגבילה אותו. אם אומרים שאלוהים הוא אינסופי, כבר הגבלנו אותו להגדרה של אינסוף. הדבר האמיתי, אותו אחד מוחלט ואמיתי, לא ניתן להגדרה...