שיפור יכולות החשיבה באמצעות לימוד גמרא ✔לימוד גמרא ופיתוח השכל, לימוד תורה ופיתוח החשיבה, שיפור יכולות החשיבה באמצעות לימוד גמרא, יכולות שכליות...

כסף למנטורים, מניפולציות של מנטורים לכסף, מנטור שרוצה כסף, למה אתה מבקש ממני כסף? למה זה כל כך יקר? רוצה ממך כסף כדי לעזור לך, לא רוצה את הכסף שלך, לא צריך את הכסף שלך, אינטרסים של מנטורים, אושר וכסף, לשלם כסף למנטור, מנטור לכסף

...דורשים, תוך ניסיון לשכנע את הלקוח שזו למעשה פעולה שנעשית לטובתו האישית, ללא כל אינטרס של המנטור עצמו. איך לבדוק אם המנטור באמת אינו מעוניין בכסף לעצמו? כדי לחשוף את המניפולציה, אליעד מציע דרך פשוטה וברורה לבדוק את הטענה הזו: אם מנטור אומר שהוא לוקח את הכסף רק עבור טובת הלקוח ולא עבור עצמו, הלקוח יכול להציע שהכסף, במקום להגיע למנטור, יתרם לגורם שלישי, כמו עמותה למען ילדים רעבים, נשים מוכות או כל גוף צדקה אחר. אם הכסף באמת לא חשוב למנטור והוא לוקח אותו אך ורק לטובת הלקוח, אין סיבה שהמנטור לא יסכים...

האם אפשר לגלות את הסיבה של רצון בלי לחקור את הרצון בצורה ישירה? איך לחקור רצון בלי לחקור אותו? איך להבין את הרצון בצורה עקיפה? איך לחקור רצון גם כשיש פחד לחקור את הרצון? מפחד לחקור למה אני מפחד למות, חקירת שורש הרצון

...נוספת לגבי העדיפות של חקירת רצון ישירה לעומת עקיפה. אליעד מבהיר שזו שאלה אחרת ונפרדת. לדבריו, הוא אינו עוסק בשאלה מה קל יותר או מה עדיף, אלא מתמקד בנקודה חשובה אחת: אפשר להגיע להבנת הסיבה העמוקה של רצון מסוים גם אם האדם בוחר במודע שלא לחקור אותו באופן ישיר. הוא מציין כי לפעמים יותר קל לחקור דווקא נושא אחר מאשר לגעת בנושא הרגיש, אך בשום שלב אין סתירה בין השיטות. מה החשיבות של כנות בחקירת רצונות עקיפה? אליעד כהן מוסיף תנאי משמעותי נוסף להצלחת החקירה העקיפה: כנות. הוא מסביר שכדי להצליח להגיע לשורש...

לבטל את הרצון העצמי, ביטול הרצון העצמי, בעיה אין סופית, דרך ללא מוצא, להפסיק לרצות, למה יש רצון

...הרצון היא שהדרך לעשות זאת כרוכה בשרשרת אין - סופית של צעדים מוקדמים. הוא נותן דוגמה ציורית לכך: אם מישהו שואל איך להגיע לירח, התשובה יכולה להיות צריך לטפס בסולם עד הירח. אבל כדי לטפס בסולם הזה, קודם כל צריך להגיע לסולם, וכדי להגיע לסולם צריך לעשות משהו אחר, וכך נוצרות אין - ספור שאלות מוקדמות שאינן נגמרות לעולם. בסוף הדרך מגיעים לנקודה שבה פשוט אין תשובה, כי האדם אינו יודע כיצד לבצע את הצעד הראשון. דוגמה נוספת שאליעד נותן מתארת אדם שנכנס למדינה זרה ללא GPS ושואל אנשים איך להגיע למקום מסוים. כל אדם...

רע - למה רע לך? האם הרע, הוא באמת רע? למה הרע, הוא רע?

...וצורה אחרת הוא לא רוצה. ולומר שהכל מאלוהים, גם זהו שקר. כי עדיין צריך להבין, למה אלוהים רוצה כך ולא אחרת וכולי. כך שבכל מקרה, אף אחד לא באמת מבין, מהיכן נוצר הרצון שלו. דהיינו, אף אחד לא באמת מבין, למה הוא סובל. ולכן האדם סובל תמיד, רק בלי סיבה. והכל הוא עונש, על זה שהאדם עושה את מעשיו בלי סיבה, ורוצה דברים בלי סיבה, וחושב דברים שהם אינם אמת, בלי סיבה. ומי שחי בלי סיבה, סובל בלי סיבה. והחכם האמיתי, גם הוא עושה הפרדה בין טוב לבין רע. אלא שהוא מבין למה ומדוע הוא עושה את ההפרדה הזאת. כי הוא יודע, מה...

האם להיות קשה להשגה? איך לעשות טיזינג? איך לפתות מישהו? איך לגרום למישהו לרצות אותך? אמנות הפיקאפ, איך להצליח עם נשים? איך להצליח עם גברים? אומנות הפיתוי, להתחיל עם בחורה, איך להצליח בדייט?

...לומר לאדם זה אני, לא אתה, כלומר, להציג את חוסר הרצון בצורה שמצביעה על המנעות עצמית ולא על חסרונות באחר, זו שיטה טובה יותר. כך נשמרת הערכה עצמית של האחר, והוא ממשיך להימשך אל האתגר בלי להיפגע ברמה האישית. מתי טיזינג הופך מפיתוי לדחייה? אליעד כהן מציין שכאשר הטיזינג הופך לפרסונלי, כלומר, כאשר מצביעים ישירות על חסרונות האדם ומנמיכים אותו באופן ישיר (אתה טיפש, אתה מפגר), הדבר יכול לגרום לתגובה הפוכה וליצירת ריחוק במקום משיכה. חשוב לזכור שלמרות שיש אפילו מעט יתרון בשימוש בהנמכה אישית כי האדם ינסה להוכיח...

סבל - למה האדם מחליף כל הזמן את צורות הסבל שלו, במקום לחפש את השלמות?

...וגם סבל חדש. והאדם כל הזמן, מחליף את צורת הסבל שלו, בצורת סבל חדשה. והסיבה לכך שהאדם מטעה את עצמו כל הזמן, היא משום שלא באמת ברור לאדם, למה באמת הוא סובל כרגע, מהמציאות שיש לו ברגע הזה ובמקום הזה ממש. כי לאדם נדמה בטעות, שסיבת הסבל שלו, היא צורת המציאות החיצונית. ולכן, האדם מרמה את עצמו, וכל הזמן עובר מסבל אחד, לסבל אחר. ומי שרוצה להפסיק לעבור בין בתי כלא, ורוצה לצאת לחופשי באמת, עליו להתבונן על מהות הסבל שלו, ולראות את האמת. שהסבל נובע, רק משום חוסר ההתאמה שבין הרצון של האדם, לבין צורת המציאות...

לספר או לא לספר על בגידה, האם לספר על בגידה? האם לספר שבגדתי? למה גברים בוגדים? למה נשים בוגדות? מפחד שיבגדו בי, פחד מבגידה, תלות רגשית בזוגיות, אינדיבידואליות בזוגיות, רגשות אשם אחרי בגידה, התמודדות עם בגידה

...החיים אל תספר לי למה סיפרת לי אבל עכשיו הוא בגד בה ועכשיו הוא עוד פעם מספר לה אתה משוגע אמרה לך הבגדת וסיפרת מילא בגדת אל תספר למה אתה מספר ביקשה בפירוש אמרה אני מבקשת שאם בגדת בי אל תספר לי, יכול להיות מצב נגיד שהוא יספר לה ואז היא תגיד לו כן אני מאוד מעריכה את זה ומאוד זה ומאוד שם כי גם אני בגדתי בך זאת אפשרות אחת אבל בהנחה שזה לא קרה בהנחה שבפעם הראשונה שהוא סיפר לה. עכשיו זאת לאו דווקא בגידה של עשה סקס עם מישהי אחרת יכול להיות בגידה בכל מיני סוגים נגיד הוא אמר לה שהוא לא ילך להמר והוא הלך להמר...

הדרך הטובה ביותר, להגיע לאחדות, ללמד אחרים, הקדמות אל המכוון, מכנה משותף, הדרך הקצרה ביותר, הדרך האידיאלית

...לסדר של האירוע יכולה להיות משמעות. הבנת המשמעות הזו תורמת להבנת המהות של האירוע עצמו. כך גם בספר של אליעד, ההבנה מדוע הטקסט מסודר בדרך מסוימת, היא חלק בלתי נפרד מהלמידה. האם אפשר להגיע לאחדות באופן מוחלט? אליעד מדגיש שהמטרה האמיתית בסוף היא להגיע למצב של אחדות, מצב שבו האדם לא חווה שום חיסרון או צורך להבין עוד משהו. אך הוא מדגיש כי אין שום דבר מוחלט, ואין דרך אחת מוחלטת שמובילה בהכרח את כולם לאחדות הזו. לכל דרך, לכל הסבר, ולכל מבנה טקסטואלי יש יתרונות וחסרונות משלו, ולכן לא קיים פתרון אחד ויחיד...

פנים ואחור, איך לדעת שהבנת נכון? איך לדעת כמה הבנת? שיטות לימוד, לבדוק את הזיכרון שלך, ללמוד מאליעד כהן, איך ללמוד נכון? איך לבדוק שהבנת נכון? האם הבנת נכון? איך לדעת שהבנת את הספר ליקוטי מוהרן?

...נוטים לחשוב שהם הבינו כיוון שההבנה הכללית שלהם מספיקה להם, אך הם לא מתעקשים על הבנה מדויקת ומפורטת עד הסוף. איך לדעת אם הבנת את הפירוש הפשוט ואת הפירושים העמוקים? אליעד מדגיש שכאשר יש משפט או מושג כלשהו שניתן לפרשו בכמה אופנים, עליך לבדוק האם הבנת גם את הפירוש הפשוט וגם את הפירושים הנוספים. אליעד מציין כי חשוב לברר עם עצמך: מהו הפירוש הפשוט ביותר של הדברים? האם אני מסוגל להצביע על פירושים נוספים אפשריים? כיצד משפיעים הפירושים הנוספים על הבנת ההקשר הכללי של הטקסט? אליעד מדגיש שצריך לבדוק האם הבנת...

שם
סיסמא