... פעולה וכל מחשבה היא גשמית. ואי אפשר לדעת שאתה קיים, בלי להיות בחוויה של גוף תודעתי. וכל רצון, הוא רצון גשמי. כי הוא רצון מוגדר לצורה מוגדרת. ולכן תמיד ולעולם, האדם נמצא ברצון גשמי. ויש גם היבט נוסף, של ההנאה של החכם האמיתי, והוא, התבוננות שכלית, שגם היא מובילה אל השתיקה של האחדות. ...
... על ידי כך שהוא מגיע לתכלית ולשיא של החקירה העצמית שלו. ברגע שהאדם חוקר את כל רצונותיו, מבין שאין רצון גשמי או תאווה חיצונית שמספקת אותו באמת, הוא באופן טבעי מגיע לרצון האינסופי שהוא אלוהים עצמו. לפי אליעד, במצב זה ...
...מפחדים לחשוב? תשובה: משום שהמחשבות של האדם מציקות לו וגורמות לו להרגיש רע. ככל שהאדם מסתבך יותר בשאלות של עצמו, כך הוא מרגיש יותר חוסר וודאות וכך הוא מרגיש יותר רע. אז מה עושים? על האדם לדעת, כי מחשבות יוצרות רע לאדם, אך ורק אם הן אינן האמת. זא ככל שהמחשבות של האדם רחוקות יותר מהאמת, כך הוא מרגיש רע יותר. הסיבה היחידה שהאדם מרגיש רע כאשר הוא מנסה לחשוב, היא משום שהוא לא משתמש באמת כמצפן של המחשבות שלו. אין דבר טוב יותר מאשר לדעת הכל ולחיות בוודאות מלאה. אין דבר טוב יותר מאשר להבין את הסיבה של כל...
...חזקים, יש לו פחות סיכוי להיפצע, ביחס למי שלא מתאמן בכלל. אז גם בתוך הפציעות עצמן, יש סוגים שונים של פציעות. יש פציעות שיגרמו לך לנכות לכל החיים. יש פציעות שעשויות להרוג אותך. יש פציעות שיגרמו לך לדלקת שתעבור וכולי. אז הפציעה הראשונה שרצוי להימנע ממנה, היא שלא יפול עליך ולא יעוף עליך משקל כלשהו, בין מעצמך ובין ממתאמן אחר. כגון לדוגמה תרגיל של לחיצת חזה / bench press, שאם למזלך הרע יפול עליך המשקל, כי לא החזקת אותו נכון, זה גם עלול להרוג אותך. ובכלל, לא נעים שיפול עליך המשקל, אז רצוי לשים לב להיבטים...
...לא תהיה כבר מאושר מאותו הדבר ותרצה משהו נוסף. ומי שיגיד לאדם שאם תעשה ככה וככה יהיה לך טוב, ואיך אפשר לדעת אם הדבר הזה הוא אמיתי או לא? ועל האדם לשאול את עצמו שאם היה ויעשה את הדבר שנתנו לו או אמרו לו לעשות, האם לאחר שיעשה את הדבר הזה והזה, האם אז ארגיש טוב מוחלט? ועל האדם לשאול את עצמו האם זה באמת ככה, וגם לי אין להאמין, כל מה שאני אומר זה כדי שתהיה לאדם אפשרות לבדוק. זה לא שייך רק להאמין שהכל טוב, אולי הכל רע, תבדוק בעצמך. ותלך עם האמת שלך עד הסוף, כי אתה אמור להבין את זה בעצמך ולחוות את זה בעצמך...
...הפנימיים שלו, את האינטרסים האישיים, ולהתמודד עם השאלות הללו בדרך שמובילה לאמת נטולת אינטרסים. כבר מההתחלה אליעד מציין שחשוב להבחין בין חיפוש האמת לחיפוש המניע הפנימי שלנו. כלומר, כאשר אנחנו שואלים את עצמנו מה אני רוצה, אנחנו לא תמיד באמת שואלים את השאלה מתוך רצון טהור לדעת את האמת, אלא מתוך אינטרס אישי. לדוגמה, כאשר אדם שואל את עצמו למה הוא סובל, הוא עשוי לגלות שבסופו של דבר הוא לא באמת מחפש את האמת, אלא רוצה להבין את עצמו כדי להרגיש טוב יותר, או כדי לא להרגיש את הכאב שהוא חווה. אליעד מציין שלפעמים...
...האדם מסוגל בכלל להתייחס למצב כלשהו באופן אובייקטיבי לחלוטין, או שכל רגש שאדם חווה הוא בהכרח תלוי בחוויה האישית הפנימית שלו. על פי ההסבר של אליעד, אנשים פעמים רבות מעדיפים לחשוב שניתן להתייחס למצב מסוים באופן אובייקטיבי כדי להימנע מהתמודדות ישירה עם רגשות או דימויים שליליים שיש להם על עצמם. האם אפשר להסתכל על אחרים בלי להשוות לעצמי? אליעד מדגיש כי כאשר אדם חווה רגש כלפי אחרים, הוא בעצם חווה את הרגש הזה ביחס לעצמו. הוא נותן דוגמה: כאשר אדם חושב על כך שהוא חכם או טיפש, הוא בעצם משווה את עצמו לאחרים...
...יכול למנוע ממנו להתמלא. ברמה המעשית: חקור לעומק את הרצון שלך ואת האלטרנטיבות שלך. ככל שתבין טוב יותר את עצמך / מה באמת אתה רוצה / מה באמת אתה יכול לבחור וכולי, כך המצב יהיה טוב יותר. וכאשר תגיע אל הרצון הפנימי ביותר שלך, תגלה שיש לך אין סוף אלטרנטיבות למלא אותו. מסקנה: את עיקר ההתמקדות שלך, תשים בלהבין את הרצון הפנימי והמהותי ביותר שלך, את הרצון שממנו נובעים כל הרצונות שלך. זה גם הרצון היחיד שבאמת חשוב, וזה גם הרצון היחיד שבאמת אין שום דבר שיכול להפריע למילוי שלו. גלה את הרצון הראשון הזה ותגיע אל...
...את החוקים שמהם נובעת הפעולה. דרך החוקים האלה ניתן להבין איך ניתן לשפר ולהתפתח. איך ללמוד את החוקיות של המציאות? ללמוד את החוקיות של המציאות דורש מאיתנו להיות ערניים לכל פרט ולהבין את הקשרים בין הפעולות, התהליכים, והתוצאות שמתרחשים בעולם. זה אומר לשאול שאלות כמו: איך זה עובד? מה אני יכול ללמוד מזה? אליעד טוען כי כל דבר שאנחנו עושים או עדים לו מכיל בתוכו חוקיות שניתן ללמוד ממנה ולהשתמש בה בעתיד. איך נוכל להשתמש בחוקיות כדי להשיג מטרות? אליעד מדגיש שהבנת החוקיות לא רק מאפשרת לנו להבין את העולם סביבנו...
...ברגע שבאים להרביץ לו במקום לרוץ כמו חמור ולחטוף מכות בדרך, הוא אמר מה? אתם זה? איפה התמונה של המלך? של השלום, אני מחזיק אותה. זהו אתם לא יכולים להרביץ לי, לא מפחידים אותי. והשרים ראו ותמהו על שיצא בשלום ואזי ציווה זה בן מלך האמת לקחת את האדם הנל ולהעמיד אותו בפנים בגן וכן עשו וזה עברו כל השרים בתוך הגן ונכנסו ויצאו בלי פגע כלל. אחר כך יש פה עוד סיפור נוסף כאילו עוד מבחן בשבילך לעשות. יש עוד מבחן, למרות שמבחן השני הוא בדיוק כמו המבחן הראשון רק בסיפור אחר. עוד פעם, אחר כך יש עוד מבחן שהם עשו לויש...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם הכל אפשרי? למה יש רע וסבל בעולם? איך להיות מאושר? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? בשביל מה לחיות? איך להיות הכי חכם בעולם? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם לדומם יש תודעה? מה המשמעות של החיים? למה יש רע בעולם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש אמת מוחלטת? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש משמעות לחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם באמת הכל לטובה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם אפשר לדעת הכל? מי ברא את אלוהים? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם? האם יש או אין אלוהים? למה העולם קיים? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לזמן ולמקום ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי למתבגרים, קואצ'ר, גישור בנושא רצון גשמי - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331