... את הרצון וליצור תחושת חופש ממנו. האם עוצמת הרצון היא דבר רע? אליעד מדגיש בבירור שעוצמת הרצון עצמה אינה טובה או רעה. עוצמת הרצון יכולה להיות חיובית כי היא מניעה לפעולה ולחיים. אולם הסבל נוצר כאשר האדם חווה את העוצמה הזו ...
... אז נניח שאתה שופט את עצמך ואתה חושב שעשית טעות חמורה שגורמת לך לשנוא את עצמך. האם זאת שיפוטיות טובה או רעה? אז בפשוטם של דברים, זאת שיפוטיות רעה, כי לא טוב שתחשוב על עצמך דברים רעים. אבל כמובן שזאת לא ... פסק הדין והמסקנה כאשר שפטת את עצמך? האם שפטת את עצמך לטובה או לרעה? כך שכאשר שואלים אם שיפוטיות רעה או טובה, צריכים להבין, האם אנחנו מנסים להבין האם עצם השיפוטיות העצמית היא טובה או רעה? או שאנחנו שואלים האם השיפוטיות נעשית בצורה נכונה? או שאנחנו שואלים על תוצאות השיפוטיות העצמית? האם שיפוטיות זה טוב ...
... כמובן נושאים אחרים שהסברתי אותם במקומות אחרים. אבל במידה והמשקיע החליט שהוא רוצה להיות עצלן, גם אם זו החלטה טובה או רעה, אז במהות, הוא החליט שהוא לא רוצה להתעסק עם זה, הוא לא רוצה לחקור את זה ולא רוצה לעבוד ...
...איך לגלות רעיונות חדשים? איך להמציא המצאות? חשיבה המצאתית. יצירתיות. יזמות. המצאות. רעיונות חדשים. הברקות וכולי. כיצד ניתן להגיע אליהם? תשובה: לכל התכונות הטובות הנל ניתן להגיע על ידי תכונת האמת. כאשר האדם רגיל תמיד לחפש את האמת, על ידי זה הוא מגיע תמיד להמצאות חדשות. המציאות מכילה בתוכה כבר כרגע את הפוטנציאל של כל ההמצאות שניתן להמציא. כל מה שכבר הומצא וכל מה שעוד לא הומצא, הכל כבר קיים ברמת הפוטנציאל כבר כרגע. הדבר היחיד שנשאר הוא לגלות את הפוטנציאל שכבר גלום כרגע במציאות. מי שיתבונן יראה, כי...
...דוגמה מעשית של הכנת בצק. הוא מתאר מצב שבו אדם מנסה להבין מדוע בצק אחד מתאים ללישה בידיים, ואילו בצק אחר מתאים לרידוד עם מערוך. הוא מפרט את התהליך: תחילה, האדם שם לב להבדל בין הבצקים: כמות הנוזלים. לאחר מכן, הוא שואל מדוע הבדל זה גורם לכך שהבצק עם יותר נוזלים נדבק למערוך. הוא ממשיך לשאול, מדוע דווקא כשיש הרבה נוזלים הבצק נדבק, ומדוע דווקא כשאין הרבה נוזלים הוא אינו נדבק. השאלות ממשיכות עד שהאדם מגיע לנקודה שבה אין לו תשובה נוספת, אלא ככה זה החוקים. אליעד מדגיש שהדרך הנכונה לחקור את המציאות היא לא...
...אליעד מסביר בצורה חד - משמעית שאין שום דרך לבנות ידע שבטוח נכון לחלוטין. הוא מציין שכל ידע, כל מסקנה וכל תיאוריה שמחזיקים בה, הם בסופו של דבר אמונות. גם אם האמונה הזו נראית ברורה ומוצקה כמו אמונה שהקיר מולנו קיים, עדיין היא נשענת על האמון שאנו נותנים בחושים שלנו. אם החושים שלנו אינם מדויקים או אמינים לחלוטין, אז גם ההכרה שלנו במציאות הופכת לספק, ואין דבר שבטוח במאה אחוז. האם להצליח ולהיות מאושר תלוי באמונה? כדוגמה מעשית יותר, אליעד נותן דוגמה על אדם שמאמין שלהיות מוקף בהרבה נשים יביא לו אושר. הוא...
...היגיון, מי שמנותק מהמציאות לגמרי. אז האם יש בכל זאת דרך להפוך אדם קוקוריקו על כל הראש לנורמלי? תשובה: כן. הטענה היא שיש דרך כזאת. היא לא קסם של אוקוס פוקוס, אבל בעזרת הבנה עמוקה של המוח ושל מערכת ההפעלה של אותו אדם, אפשר לשנות לו את החוטים במחשבה, לחדור לשורשי האמונה שלו, ולהוביל אותו למצב תודעה נורמלי. מי שטוען שהוא באמת מכיר את נפש האדם לעומק, יכול להבין אדם חולה יותר טוב ממה שהוא מבין את עצמו, וכך להוביל אותו לשינוי. כיצד מפתחים יכולת להבין כל שיגעון אפשרי? שאלה: מה צריך לעשות כדי שתהיה לנו יכולת...
...מחדש. האם באמת אין מקום לאכול בשר? הדיון נוגע גם בשאלה האם יש מקום אמיתי להימנע לחלוטין מאכילת בשר או שלא מדובר בתוצאה של רגשות אשם. אליעד מציין כי ישנן תרבויות רבות בהן אכילת בשר נתפסת כחלק בלתי נפרד מהקיום האנושי, ואילו צמחונות או טבעונות נתפסות לעיתים כסטייה. הוא מדגיש כי יש צורך במודעות עצמית גבוהה כדי להימנע מאכילת בשר מתוך חשיבה שזו הדרך להימנע מהכאב, ולא מתוך תוצאה של רגשות אשם. הקשר בין צמחונות לדימוי עצמי מעניין לציין כי לא כל הצמחונים עושים זאת מתוך דאגה לבעלי חיים. אליעד מסביר שבחלק מהמקרים...
...מיותרת. מה ניתן ללמוד מהסיפור של רבי נחמן? רבי נחמן מספר על גן קסום שאנשים היו נכנסים אליו, אך כל מי שנכנס יצא משם פצוע. התברר שלא היה שם אף אחד שפגע בהם - אלא שהם עצמם היו בטוחים שמישהו עומד לפגוע בהם, התחילו לרוץ בפחד, התנגשו בקירות ונפצעו. המסר של הסיפור הוא שכאשר אנחנו נאבקים במחשבות שלנו ומנסים לברוח מהן, אנחנו למעשה פוגעים בעצמנו. הפתרון הוא להיצמד לאמת, לא לפחד מהמחשבות ולא לברוח מהן. ברגע שמקבלים אותן בפרופורציה הנכונה, הן מאבדות מכוחן ואין להן צורך להמשיך לרדוף אחרינו. למה חשוב להיצמד לאמת...
...להרגיש כאב, פחד, או אי נעימות. לדוגמה, כאשר אדם חווה אירוע לא נעים או טראומה, הוא נוטה להדחיק את הזיכרון או את המחשבה על האירוע הזה, כלומר, לשים אותם בצד, בפינה, ולא לחשוב עליהם. לכאורה, מנגנון זה מסייע לאדם להימנע מכאב נפשי או מפגיעה חוזרת, אך השאלה החשובה היא האם באמת מדובר בהגנה אפקטיבית או שמא יש לכך מחיר. כיצד מנגנוני הגנה פוגעים באיכות החיים? אליעד כהן מסביר שמנגנוני הגנה והדחקה אומנם שומרים על האדם מפני פגיעה חוזרת, אך בו זמנית הם מונעים ממנו לחוות דברים חיוביים רבים. למשל, אדם שנפגע בעבר...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם הכל אפשרי? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מה המשמעות של החיים? האם לדומם יש תודעה? למה לא להתאבד? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש אמת מוחלטת? האם יש משמעות לחיים? האם אפשר לדעת הכל? למה יש רע בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות הכי חכם בעולם? למה העולם קיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש או אין אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם באמת הכל לטובה? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? אולי אנחנו במטריקס? איך להנות בחיים? איך נוצר העולם? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? בשביל מה לחיות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא יועץ טיפולי, ספרים על אימון אישי, מאמן לחיים בתחום רעה או טובה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331