2 דרכים ללמוד מכל דבר, למצוא רמזים של שכל בכל דבר, למצוא שכל בכל דבר, רמזי המעשיות, סיפורי מעשיות של רבי נחמן מברסלב, ללמוד מכל דבר, יונתן הקטן, סודות התורה, סודות תורת הנסתר, חוכמת הקבלה, השכל ...
...למישהו נגיד בוא נעשה ככה וככה אבל אם אני אתחרט אז ככה וככה או אם אני אשנה את דעתי אז ככה וככה אם אתה מתחרט ואתה משנה את דעתך זה אותו דבר נכון אם אתה אומר משהו ואז אתה מתחרט, אם אתה אומר משהו אומר שלום אני רוצה לאכול x ואז אתה אומר אופס התחרטתי אני משנה את דעתי אני רוצה לאכול y שינית את דעתך התחרטת זה אותו דבר. ש: זה לא אותו דבר. אליעד: למה זה לא אותו דבר כן למה זה לא אותו דבר. ש: כי בשבילי יש בפנים איזשהן רגשות שליליות מבחינתי. אליעד: נכון אז מה האמת אז האמת היא שלהתחרט במילה להתחרט יש תוספת רגשית...
...נסה שוב לחלק אותו לחלקים יותר קטנים. ובמהות, נסה לראות את השאלה הגדולה, כאוסף של שאלות קטנות שמחוברות אחת לשניה. למצוא את החלק הפשוט ביותר והקטן ביותר כאשר אתה מחלק לחלקים, בדרך כלל יעזור קודם כל לנסות לפתור את המקרה הפשוט ביותר והקטן ביותר. לדוגמה, נניח שאומרים לך למיין מערך של N איברים. המקרה הפשוט ביותר, הוא למיין מערך של איבר 1. המקרה היותר מורכב, הוא של 2 איברים. אחר כך של 3 איברים וכן הלאה, עד למקרה הכללי של N איברים. ומהות האמירה שלי היא, שכדי לפתור שאלות מורכבות, תנסה להיות מטומטם ותנסה...
...באני. כל מחשבה או דמיון תמיד מתחילים מהמושג אני (אני חושב, אני רואה, אני מדמיין), ולכן לא ניתן באמת לדמיין עולם שבו אין אני. המחשבה על עולם ללא אני עדיין מערבת את האני שחושב את המחשבה. מהו הכשל העיקרי שטמון בטיעון של דקארט? הכשל העיקרי בטיעון אני חושב משמע אני קיים הוא ההנחה המוקדמת שקיים אני שחושב. כאשר דקארט אומר אני חושב, הוא כבר מראש מניח שישנו אני שמבצע את פעולת החשיבה. כלומר, המשפט מניח את קיומו של האני מראש, ולכן הוא אינו מוכיח את קיומו אלא רק חוזר על ההנחה שכבר נעשתה. המשפט למעשה אומר: אם...
...זאת אומרת ההחלטות בסופו של דבר מתקבלות לאו דווקא לפי ביטחון של 100% אחוז אלא לפי ביטחון של אחוז אחד יותר מאשר ההפך ולכן כששואלים בן אדם לדוגמה בן אדם נגיד בדיאטה, אוקי והוא רוצה לאכול נגיד את העוגה ואנחנו רוצים שהוא לא יאכל את העוגה ואז לדוגמה נגיד שואלים אותו אתה בטוח ב100% שאתה רוצה לאכול את העוגה הזאת, עכשיו מה בעצם עשינו לו פה שתלנו לו מחשבה בראש שאומרת לו זה יהיה בסדר שתאכל את העוגה הזאת רק אם אתה בטוח ב100% שאתה רוצה לאכול אותה, אבל האמת שזה לא נכון כי מצד האמת הוא יכול לאכול את העוגה והתשובה...
...או לרצות בצורה חלקית או בדרך אחרת. בכך הופך הריצוי מפעולה כפויה למשהו שבשליטתך. לדוגמה, אם תגלה שאתה מרצה חברים כי אתה מפחד לאבד אותם, תוכל לשאול את עצמך: האם חברים אמיתיים היו עוזבים אותי אם לא הייתי מרצה אותם? או האם המחיר שאני משלם שווה את התועלת שאני מקבל?. עצם ההפיכה של הריצוי לתהליך מחושב ומודע כבר פותר חלק משמעותי מהבעיה. אליעד מדגיש שוב שהמטרה אינה להפסיק לרצות לחלוטין, אלא להבין מה עומד מאחורי הריצוי ולנהל אותו מתוך מודעות, בחירה והבנה. איך להגיד לא ולהישאר בחיים? ההבדל בין נתינה לריצוי...
...רוצה לעשות משהו והוא לא עושה אותו מבחינתו. אליעד: אבל זאת גם לא האמת כי אז יבוא אותו בן אדם ויגיד תקשיב יש לי בעיה יש דברים שאני רוצה לעשות ואני לא עושה, נגיד אני רוצה לטוס לחול אני לא עושה אני רוצה לשפץ את הבית אני לא עושה אני רוצה זה לא עושה אבל אלה שמתלוננים על דחיינות לא מתלוננים על דברים שאני רוצה לעשות ואני לא מספיק הם מתלוננים על משהו אחר. ש: לא על המספיק הוא פשוט דוחה את זה הוא פשוט חושב שהוא רוצה לעשות את זה אבל הוא לא עושה את זה ואז הוא לא יודע למה הוא לא עושה את זה אז הוא חושב שיש לו...
...הוא אינו לוקח את החיים בפרספקטיבה של חיים ומוות או אני חייב לקבל את זה, אלא בגישה של משחק, של אפשרות בלבד. לכן ביטול האגו עוזר להפחתת כעס ולשיפור איכות החיים באופן כללי, מכיוון שהאדם חי מתוך הבנה עמוקה שכל רצון הוא רק אפשרות, לא מחויבות. האם ההבנה שאין מהות לרצון יכולה לשגע את האדם? אליעד אומר שבניגוד למה שניתן לחשוב, אנשים לא משתגעים מחוסר מהות. ההפך הוא הנכון: אנשים משתגעים דווקא כשהם מאמינים שהרצון שלהם הוא מחויב והם לא מצליחים להשיג אותו. אדם שחווה שהרצון שלו הוא רק אפשרות, נמצא במקום בריא יותר...
...בודד ולא מוכר. האם באמת יש הבדל בין הצלחה לכישלון? לפי אליעד כהן, ההבדל בין הצלחה לכישלון הוא בסופו של דבר הגדרה חברתית ולא אמת אוניברסלית. כאשר אדם מצליח להשיג כסף, מעמד חברתי, זוגיות יציבה או פרסום - החברה מגדירה זאת כהצלחה. לעומת זאת, מי שאינו משיג את הדברים הללו מוגדר ככישלון. אבל אליעד מבהיר שההגדרות הללו אינן אובייקטיביות, אלא תלויות בערכים חברתיים ותרבותיים בלבד. למעשה, הוא טוען שלא באמת חייבים להצליח בשום תחום, ומי שקובע את הערך של הצלחה או כישלון הם בני האדם עצמם, באופן שרירותי לחלוטין...
...עם מצליחנים בהכרח יהיו מצליחנים. עם זאת, ברור שיש סיבה מודעת או לא מודעת לכך שאנחנו בוחרים דווקא את האנשים האלה כחברים. הקשרים שלנו תמיד נוצרים מתוך תועלת שאנחנו מפיקים, גם אם לא במודע, ולכן הם לעולם אינם אקראיים. למה אתה בוחר חברים מסוג מסוים? אליעד מציג מספר סיבות אפשריות לבחירת החברים שלנו ומדגים זאת באמצעות דוגמה של אדם שמתחבר לפושעים: ייתכן שאתה מתחבר לפושעים כי אתה מעריך תכונות מסוימות שיש בהם, כגון אומץ או יכולת לעמוד בלחצים. אולי אתה רואה בעצמך דמות של אדם שיכול לתקן אחרים, והקשר איתם מאפשר...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? האם באמת הכל לטובה? למה יש רע בעולם? למה יש רע וסבל בעולם? אולי אנחנו במטריקס? מה המשמעות של החיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם לדומם יש תודעה? האם יש אמת מוחלטת? איך להנות בחיים? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש או אין אלוהים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה העולם קיים? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? האם הכל אפשרי? איך נוצר העולם? בשביל מה לחיות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש בחירה חופשית? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן עסקי, מומלץ, קאוצינג בנושאי רמזי המעשיות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331