... הוא עבריין ולא אכפת לו מה כתוב בהסכם ומה סוכם, גם אם סוכם איתו ברחל בתך הקטנה הרי שהוא רמאי מקצועי. ולעשות איתו הסכם, זה כמו לעשות הסכם עם השטן שגם איתו לפעמים צריכים לדעת לעשות הסכם. ולכן, ברמת העיקרון, ...
...דבר אחר. כך המוח יוצר כל הזמן הבחנות והבדלים שמולידים תחושת חיסרון. אם אדם יחקור לעומק את ההנחה שיש הבדל בין משהו ללא משהו, בין יש לאין, הוא יכול להגיע למצב של ביטול ההבחנות האלו ובכך להפסיק לחוות חיסרון. מה יקרה אם נגיע למצב שבו לא יודעים כלום? אליעד מתאר מצב של ידיעה מוחלטת שבו אדם מגיע להבנה אמיתית ועמוקה שהוא לא יודע כלום - אפילו לא יודע שהוא לא יודע. זה מצב של תודעה טהורה, בלי הנחות יסוד ובלי יכולת להבדיל בין דברים שונים. הוא מדגים זאת באמצעות מטאפורה של אבן בתוך מים. כשהאבן מוצאת מן המים,...
...לנסות לספק את המקסימום, אלא להגיע למקום פנימי שבו האדם משוחרר לחלוטין מהתלות בכסף. זה אומר מבחינה רגשית להגיע למקום שבו האדם לא מפחד למות ברעב. זה לא בהכרח אומר לוותר על כסף בפועל, אלא שהאדם צריך להגיע למצב נפשי שבו מבחינתו למות ברעב זה בסדר באותה המידה כמו לקבל כסף. זאת נקודה חשובה שאליעד מדגיש: לא מספיק להגיד אני לא מפחד למות ברעב, אלא צריך לחוות רגשית שזה באמת בסדר למות ברעב, ושהחוויה של רעב או עוני קשה היא טובה ומקובלת בדיוק כמו החוויה של לקבל כסף. מהי הדרך להשתחרר לחלוטסין מהפחד לאבד את הכסף...
...להבנה נכונה. למה בכלל חשוב לדעת למה התכוון רבי נחמן? אליעד מעלה את השאלה למה בכלל לשאול למה התכוון רבי נחמן, אם בסופו של דבר כל אדם מפרש את הדברים בהתאם לתפיסתו והבנתו. הוא מציג את התפיסה לפיה מה שחשוב באמת אינו הכוונה המקורית של רבי נחמן, אלא האופן שבו כל אחד מפרש את דבריו לפי התפיסה האישית שלו. אליעד מדגים זאת בכך שאפילו אותו טקסט עצמו ניתן לפרש בשני כיוונים מנוגדים לחלוטין, ומביא לכך מספר דוגמאות: אם כתוב שהתלמידים ההגונים מביאים את המשיח, אפשר להבין שהכוונה לתלמידים טובים באמת שמקרבים את הגאולה...
...תחת לחץ הוא לא בהכרח מה שיוביל לתוצאה טובה יותר. למעשה, כדי שהעובדים יפיקו את המיטב מהלחץ, יש צורך בשיח פתוח לגבי המניעים והצרכים שלהם בעבודה, כדי שהלחץ לא יתפוס מקום שלילי. כיצד אפשר להפוך את הלחץ לכלי חיובי בעבודה? לבסוף, הובהר כי הלחץ עצמו אינו רע, אלא הדרך בה אדם תופס אותו ומגיב לו היא זו שיכולה להוביל לתוצאות טובות או רעות. אם אדם מבין את משמעות הלחץ וממקד את מחשבותיו בצורה נכונה, הלחץ יכול להפוך לכלי שיסייע לו להשלים את המשימות בהצלחה. לחץ בעבודה מוטיבציה ולחץ הנעת עובדים עבודה תחת לחץ ניהול...
...לגוף. וכאשר האדם הולך לרופא וכיוב, זה לא עבור גופו, אלא עבור נשמתו. כי הבעיה, היא לעולם אינה בעיה חיצונית, אלא היא תמיד רק בעיה פנימית בלבד. כי האדם רע לו, לא בגלל שכואב לו, אלא בגלל שהוא לא רוצה את המציאות שכואב לו. והכאב, הוא רק צורה של המציאות, שהאדם לא רוצה אותה, בלי להבין, למה באמת הוא לא רוצה אותה?! וכאשר כואב לאדם בגופו, רע לו, רק בגלל שבנשמתו הוא לא רוצה את הכאב הזה. וזה, תוך כדי זה שהוא עצמו כאלוהים, יוצר את גופו ואת הכאב, וגם את רצונו שלא ירצה את הכאב. כך שכל הבעיות שיש לאדם בכל תחום שהוא...
...או אין לו בחירה. למעשה, הוא מוסיף שאפילו אם האדם מגיע למסקנה שהוא חלק ממערכת או חלום, עדיין קיימת אפשרות שהוא עצמו, כדמות בתוך החלום, משפיע על מה שקורה בחלום. ייתכן שהישות שבתוך החלום היא זו שאחראית על עצמה ובאמת יש לה שליטה במעשיה. אליעד ממשיך להסביר את המורכבות של הנושא באמצעות דוגמה מוחשית של אצבע שזזה ועליה טבעת. הוא שואל האם האצבע זזה בגלל שמישהו הזיז אותה, או שהטבעת עצמה גורמת לאצבע לזוז? אולי בכלל מי ששולט בתנועה הוא זה שעונד את הטבעת, או שהטבעת משפיעה בעצמה? הדוגמה הזו ממחישה עד כמה מורכב...
...בדרך למטרה כלשהי. וכאשר האדם צועד בדרך אל המטרה, עליו לנסות להתבונן ולראות, איזה תועלת הוא יכול להפיק מההליכה בדרך, גם בלי קשר למטרה הסופית שאליה הוא צועד. על האדם לזכור שיש עוד דברים שמהם אפשר ליהנות, גם בלי קשר למטרה הסופית. הדבר דומה לאדם שנהנה מהנוף שיש בנסיעה שלו למקום מסוים. המטרה הסופית היא להגיע אל המקום. אך עדיין בדרך אפשר ליהנות מעוד דברים. על האדם לנסות לראות, מה הדרך נותנת לו. איזה עוד דברים הוא לומד מכך שהוא הולך בדרך, בלי קשר למטרה הסופית. וככל שהאדם מתבונן טוב יותר ומוצא טוב יותר...
...זה נתפס אצל חילונים כקומבינה, כי מבחינה פרקטית היהודי לא השמיד את החמץ, אלא השאיר אותו בבעלותו, רק בצורה חוקית אחרת. אליעד מחדד שוב את השאלה: האם מדובר באמת בצביעות או שמא החילונים פשוט לא מבינים את ההיגיון העמוק יותר? האם שנת שמיטה היא התחמקות ממצוות התורה? בשנת שמיטה התורה אוסרת על עבודת האדמה. אך יהודים רבים משתמשים בהיתר מכירה - כלומר, מוכרים כביכול את האדמה לגוי, וכך עוקפים את האיסור. גם כאן, עולה השאלה האם זה מהלך הגיוני על פי ההלכה או סתם התחמקות מהוראות התורה. אליעד מסביר כי גם פה מדובר...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם אפשר לדעת הכל? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות מאושר? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש בחירה חופשית? למה יש רע בעולם? אולי אנחנו במטריקס? האם הכל אפשרי? מי ברא את אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצר העולם? האם לדומם יש תודעה? האם יש משמעות לחיים? האם באמת הכל לטובה? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? האם יש או אין אלוהים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה לא להתאבד ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא ייעוץ פילוסופי, אימון אישי קואצ'ינג, אימון אישי להפרעות קשב בתחום רמאי מקצועי - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331