... משל המתחרים, למכור במחיר הכי זול בשוק, קמפיין מחיר זול, קמפיין המחיר הכי זול, קמפיין לא יקר כמו המתחרים, קמפיין מחיר ביחס למתחרים, העלאת מחיר של המתחרים, מיתוג וכאן אשיב לשאלה הבאה: נניח שלמתחרה העסקי שלך יש בלאגן, לדוגמה בגלל שהוא העלה ...
...איך אלוהים הביא אותו?, למה אלוהים החליט להביא אותו?, וכן הלאה. התשובה אלוהים לא מעניקה לאדם כל הבנה חדשה או ידע אמיתי. בנוסף, אליעד משתמש בדוגמה נוספת: אדם רוצה לקבל משהו מאוד מסוים, ואומרים לו: אם תספור את כל המספרים, תקבל את מבוקשך. זו דוגמה לתשובה שאינה תשובה אמיתית, אלא סתם התחמקות או דחיית הבעיה לזמן בלתי מוגדר. באותה מידה, התשובה אלוהים אינה באמת תשובה, אלא פשוט דרך לדחות את ההתמודדות עם השאלות האמיתיות. האם האמונה באלוהים באמת מעניקה ביטחון או נחמה? אליעד מבהיר שבזמן שהאמונה באלוהים עשויה...
...של האדם להתפרנס, שהוא רצון מוגדר, אבל הוא רצון שקרי. משום, שהוא לא הרצון הראשון. כי הרצון להתפרנס, יש לו סיבה, שהוא רצון אחר פנימי יותר. ואכ הרצון החיצוני, הוא רצון שקרי שאינו אמת. כי מצד האמת, האדם רוצה דבר אחר. והוא משקר את עצמו ואומר, שהוא רוצה את הפרנסה עצמה. וגם הרצון הפנימי יותר, גם הוא שקר. כי כל רצון ניתן לשאול, למה הרצון עצמו קיים?! וכך לגלות, שהוא לא הרצון הראשון. כך שכל הרצונות החיצוניים, הם כולם שקר. והעונש על שקר, הוא סבל. שהאדם סובל, בגלל הרצונות השקריים שלו. וכאשר האדם חוקר את שורש...
...לא מצליח לפתור אותן בשורשן. הסיבה לכך היא, לדבריו, שהאדם לא באמת פתר את הבעיה בשורש. בעיה אמיתית שנפתרה בשורשה לא יכולה לחזור. אם הבעיה חוזרת שוב ושוב, כנראה שהפתרון שהאדם מצא הוא רק פתרון שטחי, או שהבעיה בכלל אינה קיימת מלכתחילה. אליעד מציע אפשרות נוספת: יכול להיות שהאדם לא באמת מעוניין לפתור את הבעיה, אלא רק נדמה לו שהוא רוצה. ייתכן שהוא נהנה מהמצב, או שיש לו רווח סמוי מכך שהבעיה חוזרת שוב ושוב. במצב כזה, האדם למעשה לא מתמודד עם הבעיה באמת, אלא רק מייצר אשליה שהוא מנסה לפתור אותה. האם יש שאלות...
...על תפיסת המציאות שלנו? הדימוי הראשון שצץ בראשנו לא בהכרח משדר את המשמעות האמיתית של הדבר. למשל, כשאנחנו רואים שולחן, הדימוי הראשון שלנו הוא לא בהכרח השולחן כפי שהוא במציאות, אלא ייתכן שהוא יכלול את כל מה שקשור אליו - החפצים שעליו, המקום שבו הוא נמצא, או הזיכרון של מה שהיה עליו. אליעד מציין שחשוב להבין את העומק של הדימויים כדי להבין את התהליכים המנטליים של איך אנחנו חושבים ומה אנחנו רוצים. מהן האסוציאציות שמנחות את הרצון שלנו? כאשר אנחנו רוצים משהו, זה לא תמיד מבוסס על סיבה מוצדקת או ניתוח רציונלי...
...מוהרן? הדרך הראשונה שאליעד כהן מציג היא קריאה ישירה של הטקסט, פשוט לקרוא את הספר מהתחלה ועד הסוף בלי לעצור. לפי השיטה הזו, חשוב לא להיתקע על משפטים קשים או מושגים מורכבים מדי, אלא להמשיך ולזרום עם הקריאה. המטרה בשיטה הזאת היא להשיג קודם כל היכרות כללית וראשונית עם כל התוכן, על אף שלפעמים הקורא לא יבין את הכל במהלך הקריאה הראשונה. לדבריו, כשניגשים לספר כמו ליקוטי מוהרן, שיש בו כמות גדולה של אינפורמציה והוא מורכב מאוד מבחינה רעיונית, חשוב מאוד קודם כל לבצע קריאה כללית, משום שזה יוצר תמונה ראשונית...
...אמיתית? שאלה מרכזית נוספת היא האם יש לתת צדקה מתוך ציפייה לקבל חזרה, או שמא יש לתת מתוך לב טהור. אם אדם נותן צדקה אך מצפה לקבל יותר בתמורה, האם הוא באמת עושה מעשה חסד, או שמא מדובר בעסקה? האם אדם יכול לבחון את מציאותו ולצפות לתמורה רק כי הוא תרם? לסיכום הנושא של צדקה, תרומות ומעשרות נוגע ברמות עמוקות של תפיסת המציאות, אמונה והשפעה פסיכולוגית. האם הנתינה מבטיחה תמורה? האם יש חוק קוסמי שמחזיר לכל אחד לפי מה שהוא נותן? או שמא כל זה מבוסס על שינוי התודעה וההתנהגות האישית של האדם שנותן? כל אחד יכול לבדוק...
...להיות דרך של הצופה להתמודד עם פחדים ותחושות קשות שהוא עשוי להיתקל בהם במציאות. האם צפייה בסרטים כאלה היא דרך טיפולית? כהן מציין כי לעיתים צפייה בסרטים אלימים יכולה לשמש כדרך להתמודד עם פחדים או רגשות קשים. לדוגמה, כשאדם צופה בסרט שבו מישהו נשרף באש, הוא עשוי להרגיש שהוא מתמודד עם הפחד הזה בצורה מבוקרת, שכן הוא יודע שהסיטואציה לא אמיתית. בכך, צפייה בסרטים כאלה עשויה להוות סוג של חשיפה לפחדים או תחושות קשות, מה שיכול להוביל את הצופה להתמודדות טובה יותר עם אותם פחדים במציאות. מצד שני, כהן מציין כי...
...פשוט כי רצית. לא תמיד יש הסבר סיבתי, אלא פשוט רצון ראשוני. הוא מציע להבחין בין השאלה למה יש רצון בכלל? לבין השאלה למה יש רצון להרגיש רע דווקא?. זה נוגע בשורש הרצון עצמו, וברגע שהאדם מצליח להיכנס לעומק השאלה הזו, הוא משתחרר מהצורך להרגיש טוב או רע - הוא כבר לא מזדהה עם הרגש, אלא רק חווה אותו. מהי התחושה של חופש אמיתי - ומה ההבדל בין בחירה לבין שליטה? אליעד מדגיש שהתחושה האמיתית של חופש אינה בהכרח תחושת שליטה, אלא דווקא היעדר התנגדות. אתה לא חייב להרגיש שאתה בוחר - אלא פשוט לא להתנגד למה שקורה. הדוגמה...
...הכנסות צפויות פי 10 מההוצאות, עדיין יתכן שאתה תפסיד כסף בעסקה, כי אין לך תזרים כספי, להשלים ולסיים את העסקה. כי כאשר כל הכסף של ההכנסות, כאשר תזרים ההכנסות, כולו מתחיל להגיע רק אחרי שסיימת לשלם את כל התזרים של ההוצאות, דהיינו, רק אחרי שכבר הוצאת את כל הכסף, הרי שאתה צריך לממן מהון עצמי שלך / הלוואה, את כל ההוצאות של העסקה. לממן מהון עצמי / הלוואה, ולא על חשבון ההכנסות שתוכל ליהנות מהן רק אחרי שתוציא את כל ההוצאות. האם יש עסקאות כאלו: תשובה: כן. לא קשה למצוא אותן. הכנסות והוצאות במקביל בקצבים שונים...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה לא להתאבד? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש בחירה חופשית? האם יש משמעות לחיים? מי ברא את אלוהים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה העולם קיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם הכל אפשרי? מה המשמעות של החיים? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? איך נוצר העולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם המציאות היא טובה או רעה? בשביל מה לחיות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש אמת מוחלטת? האם לדומם יש תודעה? למה יש רע בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להנות בחיים? האם יש או אין אלוהים? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לילדים, יועץ פילוסופי, מאמן פרטי בתחום קמפיין מחיר ביחס למתחרים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331