... של הצמצום - איך מתוך אחדות מתהווה נפרדות? אם הכל טוב, אז איך זה שיש רע? כפי שכבר ביארתי, גם הטוב וגם הרע, בשורשם הם ישות אחת. כי בעולם שלנו יש ישויות שונות. והישויות השונות שיש בעולם שלנו, הן נפרדות זו מזו. אך כל הישויות השונות שיש בעולם, הן כולן ביטויים שונים וגוונים שונים וצמצומים שונים והיבטים שונים, של המציאות, שהיא הישות האחת. ומנקודת מבט על המציאות כישות ... יותר. כי השאלה הזאת בעצמה, היא ביטוי של שאלה אחרת עמוקה יותר. והשאלה הפנימית יותר, היא כיצד מאחדות פשוטה נוצרו פעולות משתנות וישויות שונות ונפרדות. כי בשכל האנושי ניתן להבין שלכל הישויות כולן, יש מכנה משותף כלשהו. ויש איזה רובד פנימי כלשהו מאחורי כל הישויות כולן. וגם אם האדם לא מבין מהו הרובד הפנימי הזה, ... איזה משהו שנמצא מאחורי כל הדברים כולם. וכאשר האדם מתבונן, אז הוא מבין שבעצם ברובד הפנימי ביותר של המציאות, יש רק אחדות ויש רק הוויה אחת ללא נפרדות. אך תכף שהאדם מסתכל על כל דבר אחר שהוא רחוק מהשורש של המציאות, מיד האדם רואה את הנפרדות של המציאות. והשאלה הפנימית ביותר היא, כיצד זה יכול להיות שהוויה אחת תהווה ישויות שונות ונפרדות זו מזו? ואיך יכול להיות שמתוך אחדות פשוטה, יתהוו ישויות שונות זו מזו? וגם לשאלה הזאת עצמה יש שורש פנימי יותר. כי השאלה היא, כיצד מתוך אחדות נוצרה נפרדות. אך באמת יש כאן שאלה פנימית עוד יותר, והיא איך מתוך אחדות נוצרה ישות שהיא נפרדת מהאחדות. כי כאשר יש אחדות, אין מקום לעוד ישות נוספת על האחדות. ועצם קיומה של ישות נוספת על האחדות, זה עצמו שולל את הרעיון של האחדות. כי לכאורה נדמה שמאחדות יכולה להיווצר אחדות אחרת אך לא נפרדות אחרת. וכאשר האדם רואה את הנפרדות, אז הוא שואל איך מתוך אחדות נוצרה נפרדות. ואחכ השאלה הזאת באה לידי ביטוי, באיך מתוך הכל טוב והכל אחד, נוצר הבדל בין טוב לבין רע. אלא שמצד האמת, מנקודת מבט של אחדות, אין אפשרות שיווצר שום דבר. כי אם לדוגמה ... אחדות, מתוך הישות של האחדות הראשונה, הרי שהיה צריך לשאול: האם האחדות שנוצרה, האם היא זהה לאחדות שיצרה אותה? ואם כן, אז במה זה בא לידי ביטוי הנפרדות של הישויות האלו? ואם לא, דהיינו, אם היצירה שונה מהיוצר שלה, אכ כיצד יתכן שתהיה יצירה שונה מהדבר שמהווה אותה? ונסביר: השאלה בעצם היא, לא איך זה שמתוך אחדות נוצרה נפרדות, אלא איך זה שמתוך אחדות נוצרה ישות שהיא נפרדת מהאחדות. כי עצם זה שקיימת עוד ישות בעולם בנוסף על הישות של האחדות, בזה עצמו יש נפרדות. כי הנפרדות לא נמצאת רק בין הישויות השונות שיש בעולם. אלא הנפרדות עצמה נמצאת, בין האחדות לבין הנפרדות. כי הנפרדות נפרדת ושונה מהאחדות. ועצם זה שקיימת ישות שונה מהאחדות, זה עצמו נפרדות. ואכ שורש השאלה הוא, איך בכלל יש הבדל בין אחדות לבין נפרדות? דהיינו, איך בכלל יש ישות שהיא נפרדת מהישות של האחדות שהיא שורש המציאות? ונעמיק עוד את השאלה ונסביר כי היא קיימת לא רק במעבר שבין האחדות הראשונה לבין הישות הנפרדת הראשונה מהאחדות, אלא מצד האמת השאלה הזאת קיימת גם במעבר שיש בין הרמות השונות של הנפרדות עצמה. כי גם בעולם שלנו של הנפרדות, גם בו יש רמות שונות של נפרדות. כי ברמה החיצונית ביותר האדם רואה אין סוף ישויות שנפרדות זו מזו, במקום ובזמן. כי כל הישויות שקיימות בעולם, כולם

... צמצום הנשמה מתוך אחדות המציאות, למה צריך להגדיל את האגו, שני האני של האדם מהו תהליך צמצום הנשמה מתוך אחדות המציאות? אליעד כהן מסביר כי קיומה של הנשמה עצמה הוא כבר תהליך של צמצום מתוך אחדות המציאות. הוא מדגים זאת באמצעות המושג אני, ומסביר שברגע שהאדם אומר אני, הוא כבר מבדיל בין עצמו לבין ... דוגמה של אדם המסתכל על עצמו ועל שולחן. האדם מזהה את עצמו כאני ואת השולחן כלא אני, וכך נוצרת הפרדה. לדעת אליעד, זה עצמו תהליך ההתפצלות הראשון מתוך השלמות אל נפרדות. מדוע האדם סובל ומרגיש חוסר שלמות? אליעד מסביר כי הסבל הוא תוצאה של חוסר השלמות שהאדם מרגיש מעצם הנפרדות שלו מן המציאות. הרצון האנושי נולד מן התחושה שהאדם איננו שלם והוא רוצה להיות שלם. לכן, ככל שהאדם ... אם לא הייתה קיימת הפרדה בין אני ולא אני, לא היה צורך או רצון לשינוי, ולכן לא היה סבל. מהי פרספקטיבת המקום שמכילה את הכל? כדי להסביר את תפיסת האחדות לעומת הנפרדות, אליעד משתמש בדוגמה של מקום (חלל). הוא מתאר חדר שיש בו חפצים שונים ומדגים שהמקום עצמו לא משתנה, בין ... לנקודה לפני הכול? אליעד מסביר כי התודעה הראשונית שהייתה לפני היווצרות הזמן והמקום, היא למעשה האני האמיתי של כל אחד. הוא מדגיש כי כל דבר שקיים, כל פיצול וכל נפרדות, מקורם באותה נקודת התחלה אחת. אם האדם רוצה באמת לחזור אל שלמות ולהשתחרר מהסבל ומהחיסרון, עליו ...

... לחץ בקבלת החלטה, חוסר ידיעה יוצר לחץ, סבל של נפרדות , טוב או רע, איך לקבל החלטות מתוך אחדות איך התלבטות יוצרת לחץ ואיך להיפטר ממנו? הסיבה המרכזית לכך שאנשים חווים ... רעה, מתעוררת בו דילמה. הוא מרגיש רע כי הוא לא מסוגל לבחור צד חד - משמעית, ומתלבט האם לבצע את הפעולה או לא לבצע אותה. תחושת הסבל הזו נובעת מהנפרדות - כלומר, מהחלוקה המלאכותית שאדם יוצר במוחו בין טוב לרע. איך שינוי נקודת ... (המשנה) לחשיבה המאוחדת (ללא משנה). איך להפוך את הפחד וחוסר הוודאות להבנה של אחדות? כל פחד שיש לאדם, טוען אליעד כהן, נובע מתוך תפיסה של נפרדות. לדוגמה, אם אדם מפחד שיפטרו אותו, הוא רואה הבדל מהותי בין להיות מועסק ... התלבטות, וזו דרך נוספת להיפטר מלחצים נפשיים ומחוסר וודאות. לסיכום, אליעד כהן טוען שכל דילמה, לחץ או פחד הם תוצאה של תפיסה של טוב ורע, של נפרדות. הדרך לשחרר את עצמך היא להפוך את התפיסות האלה לאחד, לראות שהכל הוא אותו דבר, וכך כל הלחצים והדילמות נעלמים באופן טבעי. איך להפסיק להתלבט? מהי תכלית החיים? איך לשחרר פחדים? מה זה אחדות ונפרדות? איך לקבל החלטה נכונה? איך להיפטר מלחץ נפשי? איך לראות שהכל אחד? התלבטות ... הצרות נוצרות שמה נוצרת הצרה, אתה לא יודע אתה אומר אבל אני לא יודע אבל מה לעשות, לעשות את זה או לא לעשות את זה? שזה ביטוי של הסבל שנוצר מהנפרדות, אתה רע לך כי אתה בדילמה טוב או רע לשם או לשם במקום. עכשיו כשאני אומר ... שמבינים אותי זה כדי להבין כל דבר והתכלית של עצמו שזה כבר עניין אחר אבל בכל מקרה מה שאני בא להגיד שברגע שיש לך פחד ממשהו זה תמיד נובע מנפרדות, כאילו כל הבלגאנים בחיים של הבן אדם נובעים מנפרדות ואם אתה מתבונן פנימה אז אתה חווה את האחדות עד שבסופו של דבר אתה חווה את ... טוב איפה אני אשן אני אשן פה או אשן שם, אשן פה אשן שם? רגע אבל מה זה משנה זה אחד אז זה לא משנה אני אשן איפה שבא לי זאת אומרת בעצם הוא מהנפרדות עבר לאחדות מהמשנה הוא עבר ללא משנה, מה זה משנה? משנה זה שניים שינוי נפרדות הגדרה. ברור עכשיו אם אתה תעשה, עכשיו אני אתן על זה עוד כיוון אם בן אדם. ...

... בעולם, להיות שאפתן, חוסר שאפתנות, להצליח לא לעשות ולא לרצות כלום, הכל צפוי, שאפתנות מתוך אחדות מהו האידיאל הכי שאפתני בעולם? האידיאל הכי שאפתני בעולם, לפי אליעד כהן, הוא מצב שבו האדם חווה שלמות מלאה, שבה אין לו שום ... הופכת לאותנטית ומלאה, משום שהיא אינה תלויה בתוצאות או בכישלונות. איך ניתן לחיות בשאפתנות מתוך אחדות? אליעד מתאר מצב שבו השאפתנות אינה נובעת מפחד או מחוסר שביעות רצון, אלא מתוך ידיעה שהכל כבר מושלם. במצב כזה האדם יכול ...

... להבין את האחדות, מאורעות החיים, הכל אחד, פעולה מתוך אחדות, הקיום הנפרד תלוי בנפרדות מדוע קשה להבין שהכל אחד? אליעד כהן מסביר שקיים קושי משמעותי לאנשים להבין את מושג האחדות, וזאת משום שכל המציאות המוכרת לאדם מבוססת דווקא על הניגוד של מושג זה - על הנפרדות . לפי אליעד, העולם שבו אנו חיים קיים ופועל אך ורק משום שאנו תופסים הפרדות ושוני בין דברים. כלומר, כל חוויית ... עצמה נובעת מתפיסת סיבה ותוצאה, תפיסה שקיימת רק במציאות של נפרדות. לדוגמה, כאשר אדם מדבר, הוא עושה זאת משום שהוא מאמין שיש סיבה לכך: שיבינו אותו, שתהיה תוצאה מסוימת לדבריו. ... לשום מילה או פעולה שלו. מה המשמעות של תפיסת האחדות לעומת הנפרדות? אליעד מסביר שהחוויה היומיומית מבוססת על נפרדות, וההיגיון של אני לעומת לא אני. אפילו עצם המילה אני היא עדות לנפרדות, כי האדם מגדיר את עצמו כנפרד מכל מה שאינו הוא. הוא מתאר דוגמה פשוטה: אם אדם היה חי באמת בתחושת אחדות, הוא ... להבין ולהתחבר לתפיסת האחדות נעוצה בעובדה שהמהות של האדם היא נפרדות. כל זהותו, כל ההיגיון שלו, כל המחשבות והפעולות שלו מתקיימות מתוך הניגוד, מתוך ההבדל בין דבר לדבר. זהו מקור הקושי, מפני שעצם הקיום של האדם, המוגדר על ידי הנפרדות, מתנגד באופן טבעי לתפיסה של הכל אחד. אליעד מבהיר שזהו לא רק קושי תאורטי, אלא קושי מהותי ביותר, כי אם האדם ... בעל ערך עבור האדם. כיצד מתנהלים בעולם שיש בו גם אחדות וגם נפרדות? אליעד מסביר שבמציאות קיימות למעשה שתי פרספקטיבות מנוגדות, אך הן קיימות יחד: פרספקטיבת האחדות ופרספקטיבת הנפרדות. החיים האנושיים מתנהלים בעיקר מנקודת המבט של הנפרדות, אך האמת היא שגם נקודת המבט של האחדות קיימת בו זמנית. האדם חווה את ההבדלים בין דברים ויכול לקבל החלטות רק מתוך תפיסת נפרדות, כי בלי הבדל בין פעולה לאי - פעולה, הוא היה נשאר חסר אונים לחלוטין. עם זאת, התפיסה השלמה יותר מכירה בכך שגם הנפרדות היא סוג של אשליה, משום שבמהותה המציאות היא אחת. האם אפשר לפעול בעולם מתוך האחדות? לפי אליעד, פעולה מתוך ... כי בעולם של אחדות מוחלטת אין משמעות להבדלים, ולכן אין גם מוטיבציה לפעולה. כדי לפעול בעולם חייבת להיות תחושת נפרדות. הפעולה היחידה שניתן להגדיר כפעולה מתוך אחדות היא כזו שאינה מבחינה כלל בין תוצאה לבין אי - תוצאה, ולכן למעשה אינה פעולה במובן הרגיל שאנחנו מכירים. מהי המשמעות של חיים בנפרדות עבור האדם? אליעד מסביר שהאדם זקוק לתחושת הנפרדות כדי לשרוד ולתפקד, כיוון שהאדם חי ופועל בעולם שבו חייבים לעשות הבחנות בין דברים, כמו למשל לדעת מתי לאכול, ... או בין פעולה לחוסר פעולה, ולכן לא היה מסוגל לשרוד. תחושת הנפרדות היא זו שמאפשרת לאדם להבדיל בין טוב לרע, בין רצוי ללא רצוי, ולבצע פעולות יומיומיות שמטרתן להשיג מטרות ... אחדות מוחלטת? למה קשה להבין שהכל אחד? סיבה ותוצאה באחדות ונפרדות איך לפעול מתוך אחדות? מדוע האדם תלוי בנפרדות? מהו ההבדל בין נפרדות לאחדות? ...

... החלטות מתוך נפרדות, לקבל החלטות מתוך אחדות, ספקות, חוסר וודאות, להחליט, איך לקבל החלטה למה קשה לקבל החלטות ... וחסרונות, אך בכל החלטה יש ספק ואי - וודאות. לפי אליעד כהן, אין אפשרות אמיתית לדעת באופן מוחלט מה עדיף. למשל, מה עדיף: לחיות יום אחד או שמונים שנה? באופן מוחלט, אין תשובה לשאלה כזו. אפשר למצוא אינספור סיבות מדוע יום אחד יכול להיות בעל ... להגיע להחלטה מושלמת. תמיד תישאר התחושה של אולי הייתי עושה אחרת. אפילו אם היית יודע הכל והיית אלוהים, גם אז לא היית יכול לקבל החלטה מושלמת, מכיוון שבעולם שיש בו נפרדות אין אמת מוחלטת. תמיד יישארו ספקות. מדוע תמיד יש ספקות בהחלטות? ... לבחור חולצה בחנות, לבחור עבודה, או לבחור בן זוג - נתפסת כדבר שונה ונפרד. אבל לפי אליעד, במהות הכל אחד ואין הבדל אמיתי בין האפשרויות. אתה מתלבט בין אפשרויות שנתפסות כנפרדות, ולכן לעולם לא תגיע לתחושת שלמות בהחלטה, כי אתה לא באמת מבין שזה ... הופכת להיות קלה וטבעית. לדוגמה, אם אתה רעב, לא תשאל למה לאכול?, כי אם תשאל למה לאכול? תגיע לשרשרת אינסופית של שאלות. במקום זאת, פשוט תאכל מתוך ההבנה שאין משמעות מוחלטת לבחירה. למה אנשים עדיין מרגישים לחץ כשמקבלים החלטות? אליעד טוען ... תמיד תהיה לך אי - וודאות. אפילו מומחים גדולים ומחשבי - על לא יכולים לנבא בוודאות מוחלטת את העתיד. לכן, אין טעם לחפש ודאות מוחלטת בהחלטות. מה ההבדל בין לקבל החלטה מתוך אחדות או מתוך נפרדות? כשאדם פועל מתוך הבנת האחדות, הוא לא סובל מהספקות והפחדים הנובעים מקבלת החלטות, והוא יכול לפעול מתוך שקט ושלווה פנימית. לעומת זאת, אדם שפועל מתוך נפרדות יחווה תמיד חוסר מנוחה, ספקות וחרדות לגבי תוצאות החלטותיו, כי הוא ...

... חשיבה תכליתית, תכלית החיים, מוטיבציה מתוך אחדות, למה אלוהים ברא את העולם, ליהנות מהחיים, משחק הנפרדות מהי חשיבה תכליתית ואיך היא משפיעה על חיינו? הנושא המרכזי שאליעד כהן מציג בשיחה הוא חשיבה תכליתית, והשאלה כיצד תכליתיות משפיעה על המוטיבציה והחוויה האנושית. על פי אליעד, אם אדם יבחר לבצע רק ... תכלית מהותית אמיתית, הוא ממשיך לייצר פעולות, רצונות וחוויות. למעשה, אי - המודעות לכך שאין שום תכלית אמיתית לפעולות, היא זו שמאפשרת את משחק החיים, את משחק הנפרדות ואת המשך הקיום היומיומי. מהי הפרדוקסליות של ... לנקודה מסוימת, פירושה התרחקות מנקודה אחרת. הוא מסביר שאפשר לקבל את המצב הפרדוקסלי הזה, ופשוט לחיות איתו כמצב טבעי, או לנסות להתעקש ולמצוא פתרון ברור, אך אין פתרון כזה באמת. בסופו של דבר, התשובה היחידה היא להבין לעומק שאין הבדל מהותי בין הקרוב לרחוק, בין האמת לשקר או בין הנפרדות לאחדות, כי הכל בעצם אחד. ההבנה הזו מנטרלת את השאלות לגבי התכלית, כי אם הכל הוא אחד, אין שום צורך לשאול מדוע דבר מסוים קיים או מדוע אלוהים יצר את העולם. כיצד ההבנה שהכל אחד משנה את המוטיבציה שלנו בחיים? ההבנה שהכל אחד משנה באופן דרמטי את המוטיבציה לפעולה. כאשר אדם חושב שעליו להשיג מטרה מסוימת, ... הוא יאבד משהו. אך אדם שפועל מתוך ההבנה שלא משנה מה יקרה הכל טוב, יוכל להתמכר או לא להתמכר מתוך בחירה חופשית, כי אין לו ממה לפחד או מה להפסיד. איך לחיות מתוך אחדות ועדיין להמשיך לפעול בעולם? אליעד מזכיר את הרעיון של רבי נחמן מברסלב, שלפיו יש לחבר בין מצב האחדות שלפני הבריאה למצב הנפרדות שלאחר הבריאה, ולפעול מתוך מקום שבו שניהם מתקיימים ... וכך ליהנות מהחיים בצורה עמוקה יותר. לסיכום, אליעד כהן מדגים כיצד הבנת התכליתיות העמוקה של החיים, והמודעות לכך שאין שום תכלית מוחלטת ושכל העולם הוא משחק של נפרדות, מאפשרת לאדם לחיות חיים מלאים, חופשיים ומאושרים יותר. התובנה שאין הבדל בין מצבים שונים מאפשרת לאדם לפעול מתוך מוטיבציה אמיתית וללא פחד, כי הוא אינו תלוי בתוצאות של מעשיו. מהי חשיבה תכליתית? למה אלוהים ברא את העולם? איך ליהנות מהחיים? מהי תכלית החיים? איך לפעול מתוך אחדות? למה יש נפרדות בעולם? ...

... מתוך האחדות, תשובה לא מוגדרת, אדם מואר, מהי הארה רוחנית, להיות אלוהים באמת, ביטול הבחירה, להכיל את הכל מה המשמעות של תשובות מתוך אחדות מוחלטת? כאשר בן אדם שואל שאלה הנובעת מבעיה, התגובה הטבעית היא לתת פתרון ברור ומוגדר. אך אליעד כהן מסביר שיש פרספקטיבה אחרת לגמרי: תשובה מתוך אחדות היא תשובה שאינה מגיעה מתוך ניסיון לפתור בעיה מסוימת, אלא תשובה הנובעת ממצב שבו האדם כלל לא מזהה בעיה. אדם הנמצא במצב של אחדות לא רואה בעיה בשום ... ללא אחיזה, וללא צורך להסביר או להצדיק את עצמו. מהי הארה רוחנית? איך להגיע לאחדות מוחלטת? ביטול הבחירה והארה רוחנית מה המשמעות של להכיל את הכל? איך להיות אלוהים באמת? האם יש תשובה מוחלטת לשאלות החיים? ...

... משעממת, שעמום של אחדות, רצון לשנות מתוך אחדות, אחדות שקרית, אחדות אמיתית, לאן העולם מתקדם, ביטול הרצון האם הידיעה שהכל אחד גורמת לאובדן מוטיבציה? אליעד מסביר שיש שתי תפיסות נפוצות לגבי מושג האחדות. התפיסה הראשונה היא אחדות שקרית שבה אנשים חושבים שאם הכל אחד, אז אין שום צורך לעשות דבר - אין רצון, אין מחשבות, אין רגשות ואין תחושות. בתפיסה זו, האחדות נתפסת כהפך המוחלט מנפרדות. אנשים ששואפים לאחדות כזו עלולים לסבול, כי הם רואים בכל רצון או שאיפה סימן שהם עדיין לא באחדות אמיתית. לדוגמה, אדם שרוצה ללמוד תואר יכול להרגיש רע כי עצם הרצון ... התפיסה השנייה היא אחדות אמיתית, שבה אין הבדל בין להיות באחדות לבין להיות בנפרדות. באחדות אמיתית אדם יכול להיות במצב שבו הוא חווה באופן מוחלט שכל הדברים הם אחד ובאותו זמן להמשיך לחיות, לרצות ולפעול בעולם. למשל, באחדות אמיתית אין בעיה שאדם יקום ... להישאר פעיל ולרצות דברים. הבעיה נוצרת רק כאשר אדם רואה הבדל בין אחדות לבין נפרדות. כל עוד האדם חושב שיש סתירה בין השניים, כל פעולה הופכת בעייתית. לדוגמה, מי שרואה סתירה ירגיש אשם או מתוסכל מעצם זה שהוא רוצה משהו, כי הרצון נראה לו כהפרה של האחדות. ... רצון זה לא מסופק, האדם סובל. איך מכלום נוצר משהו, ואיך זה קשור לאחדות ולנפרדות? אליעד מצביע על כך שהשאלה הבסיסית איך מכלום נוצר משהו? היא שאלה שנמצאת בשורש הבעיה של האחדות והנפרדות. אם מבינים איך מהכלום נוצר משהו, ניתן להבין מדוע האדם, מתוך תפיסה של אחדות, עדיין רוצה לפעול בעולם. אליעד טוען שאין לשאלה זו תשובה לוגית אמיתית, כי לוגית זה לא מסתדר - איך מתוך דבר אחד (כלום או אחדות) נוצרים דברים שונים (משהו או נפרדות). אבל אם האדם יוצא מעבר לגבולות ההיגיון, הוא מבין שאין באמת הבדל בין האחדות לבין הנפרדות, וזו התשובה לשאלה. מה מניע את האנשים בעולם, ומה מניע אותנו לחשוב כך? בהרצאה נאמר שיש אנשים הטוענים שהמניע לפעולה הוא הרצון בכבוד או הערכה חברתית, אך אליעד טוען ... דרך ללכת. הוא מראה שהדאגה לשאלה לאן אנחנו מתקדמים היא שוב תוצאה של תפיסת נפרדות, הרואה הבדל בין המצב הנוכחי לבין יעד עתידי כלשהו. באחדות אמיתית לא קיימת דאגה כזו, משום שאין הבדל בין שום מצב. מהי השלמות האמיתית של האחדות? לסיום, אליעד מתאר מצב ... אצלו כמושלם בדיוק כפי שהוא, וזהו המצב האולטימטיבי שבו אין הבדל בין אחדות לנפרדות, בין כלום לבין משהו. מהי אחדות אמיתית? איך להתמודד עם אובדן רצון? האם הידיעה שהכל אחד גורמת לדיכאון? איך מכלום נוצר משהו? למה קשה להיות באחדות מלאה? מה מניע אנשים לפעול בעולם? מה ההבדל בין אחדות לנפרדות?

... יש נפרדות, למה יש נפרדות, הכל אחד, יש מאין, שאלה מתוך אחדות, מחוייב שתהיה נפרדות, שאלה מתוך נפרדות מהי בכלל שאלת הנפרדות והאחדות? אליעד פותח את הדיון בשאלה בסיסית ועמוקה: איך יכול להיות שאני מבדיל בין דבר לדבר?. השאלה נשאלת מתוך נקודת המוצא של אחדות ונפרדות. לפי ההסבר של אליעד, כאשר אנו רואים הבדל בין שני דברים כמו חלון ודלת או תפוח ושולחן, אנחנו מגדירים כל דבר באמצעות השוואתו למשהו אחר. הוא מסביר שכדי לדעת מהו דבר כלשהו, חייבים לדעת לפחות שני דברים אחרים שמגדירים אותו. זו תמצית הנפרדות - כל דבר מוגדר על ידי דברים אחרים, ובלעדיהם הוא אינו קיים. למה בכלל יש רצונות והעדפות? אליעד ... תחושה שיש דבר אחד טוב יותר מדבר אחר. ולמה דבר אחד נתפס כטוב יותר? בגלל שהאדם מאמין שיש הבדל. למה הוא מאמין בכך? כי הוא אינו רואה את התמונה השלמה, כלומר, את האחדות. מה הקשר בין אחדות ונפרדות? אליעד מדגיש את הרעיון שבאחדות המוחלטת אין כל הגדרה, אין נפרדות ואין אפילו מושג של הכל. לדבריו, אם היה קיים דבר כזה הכל, זו כבר הייתה נפרדות, כי אז קיים הכל לעומת מה שהוא לא הכל. במצב של אחדות מוחלטת אין ידיעה, כי ידיעה יוצרת נפרדות - מי שיודע והדבר שהוא יודע. באחדות מוחלטת אין אפילו את מי שיידע את עצמו. איך נוצרת ידיעה מתוך ... דברים צריך לדעת לפחות דבר נוסף שמגדיר את שניהם, ואם לא ידענו כלום קודם, איך נוצרה הידיעה הראשונה? הוא אומר שבדיוק זאת השאלה העמוקה ביותר: איך מתוך האחדות (או אי הידיעה המוחלטת) נוצרת נפרדות (ידיעה של שני דברים שונים)? אין על זה תשובה הגיונית, כי הלוגיקה עצמה בנויה על ההנחה שיש נפרדות מלכתחילה. האם אפשר להגיע לתשובה מוחלטת? אליעד מסביר שכל תשובה שמקבלים בנפרדות רק מובילה לעוד שאלה. הוא מדגיש שאם יש תשובה תמיד תהיה שאלה נוספת כמו למה זה כך?, ולכן לעולם לא תתקיים תשובה מוחלטת במסגרת הנפרדות. מנקודת מבטו של אליעד, רק באחדות המוחלטת השאלה מתבטלת לחלוטין. כשהכל אחד, אין שום משמעות לשאלות ולתשובות. האם באמת מחויב שתהיה נפרדות? אחד המשתתפים מעלה טענה שהוא מרגיש שמחויב שתהיה נפרדות, מכיוון שהוא רואה תמיד שיש שני דברים - טוב ורע, יש ואין. אליעד מבהיר לו שזה לא באמת מחויב. הסיבה שהאדם חווה את הנפרדות כמחויבת היא רק משום שהוא מניח מראש שיש הבדל. כלומר, כל מחויבות היא מותנית בהנחת יסוד שהאדם מחזיק בה. אליעד מציע לאדם לשאול את עצמו: מי אמר שבאמת יש נפרדות? מי אמר שאני באמת בנפרדות?. הוא מדגיש שהחוויה של מחויבות היא אשליה הנוצרת מעצם האמונה בנפרדות. איך לצאת מתחושת המחויבות של הנפרדות? אליעד מציע למשתתפת אחרת שביקשה להבין כיצד לצאת מתחושת המחויבות הזו, לחקור את עצמה לעומק. הוא מסביר שאם היא באמת תחקור לעומק את הנחת היסוד שהיא חייבת להיות בנפרדות, היא תגלה שזו רק אמונה. כל מחויבות מורגשת רק מתוך אמונה ראשונית כלשהי. לכן, הדרך להשתחרר ... אחרת אפשרית שהוא לא רואה. הוא אומר שהאדם נוטה לחשוב שיש דברים מחויבים, אבל אם היה בוחן אותם מחדש, היה מגלה שהמחויב שלו הוא בעצם אפשרי. כל הרעיון של אפשרי ומחויב קיים רק בתוך תפיסת הנפרדות. לסיום, אליעד מדגיש שכל שאלה של האדם מכילה מראש את הנחות היסוד של הנפרדות. לכן הוא מציע לאדם לבחון תמיד את השאלה עצמה, את ההנחות שהיא בנויה עליה, במקום לנסות למצוא תשובות בתוך המסגרת של הנפרדות עצמה. איך נוצרת נפרדות מתוך אחדות? מהי אחדות מוחלטת? איך נוצר יש מאין? האם