... למה מתחזים? ההיגיון מאחורי המתחזים, קורבנות המתחזים , אישה שמתחזה לגבר, הפרעות נפשיות והתחזות, לורין מיכאלי המתחזים, ... מתחזים, פיצול אישיות ומתחזים, קורבנות המתחזים, התחזויות בפייסבוק, גבר שמתחזה לאישה, אישה שמתחזה לגבר, בחורה ...

... התחזות בדייטים, איך לא ליפול עם מתחזה? איך לא ליפול עם המתחזים? קורבנות המתחזים, איך לא ליפול עם מתחזים ברשת? איך לא ליפול עם מתחזים בפייסבוק? איך לא ליפול עם מתחזים באינטרנט? ...

... אדם הראשון, הגירוש מגן עדן, הקוזאק הנגזל, יוצאי כתות, נפגעי כתות, קורבנות כתות, קורבנות המתחזים , נפגעי המתחזים, נפגעי התחזות, להסיר אחריות, טיפול בטראומת אונס, להאשים אחרים, איך להתמודד עם טראומה? מי באמת אשם? איך לדעת מי אשם? אנסו אותי, ...

... איך להיזהר מנוכלים? מה לעשות כדי שלא ירמו אותך? מה לעשות כדי שלא יעבדו עליך? זהירות מתחזים, קורבנות המתחזים , מתחזים בזוגיות, התחזויות בזוגיות ...

... לטפל בטראומה? קורבן אונס , טיפול בטראומה מינית, טיפול בטראומה נפשית, טיפול בפוסט טראומה מאונס, טיפול נפשי בטראומה, פגיעה ...

... כעס? על מי לכעוס? איך להתמודד עם כעס? איך לטפל בכעס? למצוא קורבן למה אנחנו כועסים על האנשים הלא ... הכעס. האפשרות השלישית - שאותה הוא מדגיש במיוחד - היא למצוא קורבן אחר או מטרה חלופית לכעס שלך. ... האנרגיה השלילית בלי לפגוע במישהו חף מפשע. כיצד פועל הרעיון של קורבן חלופי לכעס? אליעד נותן דוגמה ...

... אני לוקח אחריות? הזדהות עם דמות הקורבן, אמפתיה טיפולית, להאשים מישהו אחר, הזדהות עם הקורבן, אמפתיה בטיפול, איך לדעת מי אשם? להאשים את עצמך, לקחת אחריות, אני תמיד אשם, הזדהות עם החלש, לקחת אחריות, בחירת מטפל זוגי האם אני לוקח אחריות? כיצד אני יכול לדעת אם אני מזדהה עם דמות הקורבן? לקיחת אחריות היא נושא חשוב מאוד בהתפתחות האישית שלנו, ואחת השאלות המרכזיות היא עד כמה אנחנו לוקחים אחריות על חיינו. שאלת המפתח כאן היא: איך אנחנו מגיבים כשמישהו ... סיפור שבו הוא טוען שנעשה לו עוול? האם אנחנו מקבלים את הסיפור כפי שהוא, או שאנחנו שואלים את עצמנו אם יש לו חלק בעוול שנעשה לו? האם אני מזדהה מיד עם הקורבן? כאשר מישהו מספר על חוויה קשה שעבר, כמו אונס, גניבה או שוד, כיצד אנו מגיבים? האם אנחנו ישר מזדהים עם הכאב שלו ויוצרים דמות של קורבן, או שאנחנו שואלים את עצמנו האם יכול להיות שהוא שותף לחלק מהבעיה? אליעד מדבר על כך שכאשר אנו ישר רואים את האדם כקורבן מוחלט, זו אינדיקציה לכך שאנו לא לוקחים אחריות, אלא שוכחים לראות את חלקנו במצבים. מהי הדרך המיטבית להגיב כשמישהו מספר לי על עוול? כמובן, ייתכן ונכון יהיה לתמוך במישהו רגשית כשמישהו מספר סיפור קשה, אבל השאלה היא מהי התחושה הראשונית שלנו? אם אנו ישר מזדהים עם הקורבן, זה עשוי להצביע על כך שאנחנו מסירים אחריות גם מחיינו שלנו. אליעד מציע לחשוב בצורה ביקורתית: האם ייתכן שמה שסיפר אותו אדם אינו כל האמת? האם הוא משקר או מציג תמונה חד צדדית? הסכנה שבהזדהות אוטומטית עם הקורבן אם אנו מזדהים עם כל אדם שמספר על עוול שנעשה לו, מבלי לשאול שאלות או לבדוק את הפרטים, אנחנו עשויים לא לראות את כל התמונה. אליעד מדבר על הסכנה שבהזדהות אוטומטית עם דמות הקורבן, כאשר כל פרט שלא נבדק עלול להיות מניפולציה או חצי סיפור. הוא מביא את הדוגמה של ארגונים כמו חמאס שמציגים את עצמם כקורבנות, אך לעיתים הסיפור שהם מציגים הוא לא שלם או אפילו מוטעה. מטפלים שמזדהים יותר מדי עם המטופל הם מטפלים גרועים בזמן טיפול, אליעד מציין שמטפל טוב לא יזדהה מיד עם ... טוב יבדוק תמיד את האחריות של המטופל במצב שבו הוא נמצא. הוא ישאל את המטופל: האם יש לך חלק בבעיה הזו? או מה אתה יכול ללמוד מזה?. אם מטפל מזדהה מיד עם הקורבן ומפגין אמפתיה חסרת גבולות, אז הוא ככל הנראה לא מחפש את האמת ומזיק למטופל. האם אני תמיד מחפש את האחריות שלי? הכלל שעוזר לנו לצמוח ולהתפתח הוא תמיד לשאול את עצמנו: ... לכך? איך להתקדם בחיים? כדי להתקדם ולהשתפר בחיים, תמיד עלינו לבחון את האחריות שלנו במצב. כאשר אנחנו שומעים סיפור של עוול, אם אנחנו ישר מזדהים עם הקורבן, זה סימן שאנחנו מסירים אחריות. לעומת זאת, אם נבדוק את עצמנו, נשאל אם יש לנו חלק בתוצאה, אז נוכל לשלוט טוב יותר בחיינו ולצמוח. לסיכום: לקיחת אחריות היא הדרך לשלוט בחיים ההמלצה המרכזית של אליעד היא תמיד לקחת אחריות, גם על מה שאנחנו לא בטוחים בו. ככל שנזדהה פחות עם דמות הקורבן, נשאל יותר שאלות ונתבונן במצבים בעיניים ביקורתיות, כך נוכל להתקדם, להיות יותר בשליטה ולהפוך את חיינו לטובים יותר. לקיחת אחריות דמות הקורבן אמפתיה בטיפול האמת מול קורבנות מדומים הסכנה בהזדהות אוטומטית לקיחת אחריות על החיים שלך: איך לזהות את מידת האחריות שלך? השאלה המרכזית היא: עד כמה אתה לוקח אחריות על חייך, ועד כמה אתה מסיר מעצמך אחריות? כיצד ניתן לדעת זאת? ישנן דרכים שונות לבחון זאת, ואחת מהן נוגעת לתגובתך כאשר אתה שומע על אדם שעבר חוויה קשה - אונס, גניבה, רמאות, שוד או כל פגיעה אחרת. איך אתה מגיב כשהוא מספר לך את סיפורו? האם אתה מזדהה עם הקורבן או מחפש את האמת? כאשר מישהו מספר שנגרם לו עוול - שהונו אותו, אנסו אותו, רימו אותו, שדדו אותו - מהי התגובה הראשונית שעולה בך? האם אתה מזדהה מיד עם הכאב שלו, רואה אותו כקורבן מוחלט, או שאתה בוחן את הדברים באופן ביקורתי ושואל האם ואיפה הוא עצמו היה אחראי למה שקרה? ככל שאתה יותר מזדהה עם הקורבן, כך אתה מסיר אחריות אם ברפלקס שלך, באופן אוטומטי וללא בדיקה, אתה מקבל את סיפורו של האדם כעובדה מוגמרת ורואה בו קורבן חסר שליטה לחלוטין, זו אינדיקציה לכך שגם אתה נוטה להסיר מעצמך אחריות. כלומר, אם אתה נוטה לראות אנשים כמסכנים שאין להם שליטה על גורלם, כנראה שאתה גם רואה את עצמך ... את המציאות ובודק עד כמה הוא היה אחראי למצבו? האם אתה בוחן את הסיפור לעומק או מקבל אותו כפי שהוא? כאשר אדם אומר לך שאנסו אותו, האם אתה ישר מניח שהוא הקורבן או שאתה שואל שאלות כמו: האם הוא מספר את האמת? האם ייתכן שהוא משקר? האם ייתכן שהסיפור הפוך לגמרי? אולי הוא בעצמו ביצע פשע והוא פשוט מאשים אחרים? מטפלים שמזדהים עם ... לא מזדהה אוטומטית אלא שואל: האם אתה חלק מהבעיה? מה האחריות שלך במצב הזה? אם המטפל שלך לא שואל זאת, הוא לא מחפש את האמת. הסכנה שבהזדהות אוטומטית עם הקורבן אם מישהו אומר לך שהוא פגע באנשים, האם תגובתך הראשונית היא אמפתיה? כנראה שלא. אבל אם הוא אומר שפגעו בו, האם אתה מיד מזדהה איתו? אם כן, זו נורת אזהרה. ייתכן שהוא כלל לא קורבן אלא תוקף שמציג את עצמו כך. למשל, מחבלי חמאס נוהגים להציג עצמם כקורבנות ולבכות על עוולות שנעשו להם, אך לעיתים מדובר בתעמולה שקרית. האם אתה שואל איך אני אשם? לקיחת אחריות פירושה לבדוק תמיד היכן אתה עצמך אשם. רבי נחמן אמר: פסול לך - ... - תמיד חפש את אחריותך במצב. תמיד תשאל איך אני שותף לפשע? יש בכך רבדים עמוקים, אך העניין הבסיסי הוא זה: כל פעם שאתה שומע סיפור, אם אתה ישר מזדהה עם הקורבן, סימן שגם אתה מסיר אחריות מחייך. בדוק איך אתה מגיב לסיפורים של אחרים כאשר מישהו אומר לך שפגעו בו, האם אתה מגיב אחרת מאשר כאשר מישהו אומר שהוא עצמו פגע באנשים? אם כן, זה סימן שעליך לבדוק את עצמך. האם ייתכן שהוא לא באמת קורבן? האם הוא מספר רק חצי מהסיפור? כמו מחבלי חמאס שטוענים שעברו עוול אבל למעשה מסתירים את חלקם במעשים. לסיכום: האחריות תמיד אצלך ככל שאתה נוטה יותר להזדהות עם קורבנות מבלי לבדוק את האמת, כך אתה מסיר אחריות מחייך. אם אתה באמת רוצה לקחת אחריות ולצמוח, בכל מצב שאל את עצמך: איך אני אשם?, מה האחריות שלי?, האם אני רואה את כל ...

... רגשית בשבי, הפרעות נפשיות, הזדהות עם השובה, הזדהות הקורבן עם התוקף, אישה מוכה, גבר מוכה, נשים מוכות, גברים מוכים, מנגנוני הגנה, תסמונת בני ערובה, Stockholm syndrome ... עם החוטף או התוקף שלו. במקום לראות בו אויב או איש רע, הקורבן מתחיל להאמין שהתוקף צודק במעשיו ואפילו מסייע לו. תסמין זה יכול להתפרסם במצבים קיצוניים כמו חטיפות או עינויי שבי, אך ... שטוקהולם נסוב סביב שתי סיבות עיקריות שמסבירות מדוע אדם מאמין במשהו: 1. הסיבה הרציונלית - האדם משוכנע כי הדבר הגיוני לאור נימוקים והוכחות הגיוניות. 2. הסיבה הרגשית - קיים אינטרס רגשי להאמין בדבר מסוים, גם אם הוא לא בהכרח הגיוני או נכון. כאשר אדם נתון בשבי או מצב של כפייה, הוא חווה מצוקה נפשית ... יומיומיים: - הזדהות עם דמויות פוליטיות - אנשים עשויים להאמין שמנהיג מסוים טוב להם, גם אם אין הוכחות ברורות לכך, פשוט כי נוח להם לחשוב כך. - מערכות יחסים רעילות - אדם שנמצא במערכת יחסים מזיקה עשוי להאמין כי הוא מקבל טוב מהבן הזוג, למרות שבפועל הוא סובל. - עבודות רעות או סביבות עוינות - אדם שעובד במקום שמזיק לו ... העובדות בפועל: - שיחה רציונלית - ניתן להתחיל בשיחה עם הקורבן, לשאול אותו מדוע הוא מזדהה עם התוקף ואיך הוא רואה את מצבו. - זיהוי האינטרס הרגשי - לעיתים, הקורבן מעדיף להאמין שהמצב טוב כדי להימנע מהתמודדות עם הכאב והפחד. - תמיכה מקצועית - פעמים רבות יש צורך בטיפול נפשי, שמסייע לקורבן לראות את המציאות באופן אובייקטיבי ולנתק את הקשר בין הסבל לבין הזדהות עם התוקף. איך המנגנון פועל בחיי ... להימנע מהפחד והסבל הכרוך בהודאה. במקום זאת, המוח בוחר להאמין שהמציאות טובה או נוחה יותר. חשוב לזכור על תסמונת שטוקהולם תסמונת שטוקהולם אינה מוגבלת רק למצבי חטיפה פיזית. ... עם החוטף שלו. במקום לראות בו אויב או אדם שפועל נגדו, הקורבן מתחיל להאמין שהתוקף צודק במעשיו, ואף מסייע לו. דוגמה בולטת לכך היא מצב שבו אדם נחטף בידי ארגון טרור (כמו דאעש), ואחרי תקופת שבי מסוימת הקורבן מתחיל לשתף פעולה עם שוביו ואף להצדיק את מעשיהם. הרעיון הוא שהמוח מעדיף לפרש את המציאות בדרך פחות כואבת: אם ... ההיגיון נסוב סביב שתי סיבות עיקריות שבגללן אנשים מאמינים במשהו: 1. הסיבה הרציונלית - האדם משוכנע שזוהי האמת לאור נימוקים והוכחות הגיוניות. 2. הסיבה הרגשית - קיים אינטרס רגשי להאמין בדבר מסוים, גם אם אין בו היגיון רציונלי. כאשר אדם נחטף ומוחזק בשבי, הוא חווה מצוקה נפשית אדירה. החופש שלו ... ניתן לראות מנגנון דומה במצבים נוספים: - יש אנשים שמאמינים שאלוהים גורם להם סבל כדי לכפר עליהם, ולכן הם מפרשים סבל כמשהו חיובי. גם כאן האדם בוחר להאמין שכל מה שקורה, קורה לטובה, משום שקשה לו נפשית לקבל את האפשרות שסבל הוא באמת לרעתו. - אנשים תומכים בדמות ... לא רק בגלל סיבות הגיוניות, אלא גם כי רגשית נוח להם להאמין שהוא המנהיג הנכון. - במערכות יחסים לא בריאות, אדם עלול להמשיך להאמין שבן או בת הזוג עושה לו טוב, למרות שבפועל הוא סובל. הפחד הגדול מלהודות בבעיה גורם לו להיצמד לאמונה שהקשר לטובתו. - גם במקום עבודה לא רצוי או בסביבת מגורים עוינת, אדם עשוי לשכנע את עצמו שהמצב טוב, רק כדי לא ... באופן רציונלי ולהפחית את ההטיה הרגשית: - יש לדבר עם הקורבן באופן הגיוני, לשאול אותו שאלות שמטרתן לברר מדוע הוא מזדהה עם האדם שפגע בו, או מדוע הוא רואה את הפגיעה כמשהו חיובי. - חשוב לזהות את האינטרס הרגשי: האם הקורבן מפחד כל כך להודות שעושים לו רע, עד שהוא מעדיף להאמין שהכל בסדר? - לאחר זיהוי האינטרס הרגשי, ניתן לנסות לנטרל אותו. לדוגמה, אם הקורבן אינו מעוניין להאמין שנפגע משום שחש בושה או פחד, יש לנסות לתת לו תחושת ביטחון רגשית אחרת. - במקרים רבים יש צורך בתמיכה מקצועית (טיפול נפשי) שיסייע לקורבן להפריד בין הפחד והמצוקה לבין בחינת העובדות בפועל. כיצד מופעל המנגנון בחיי היומיום? כל אדם יכול למצוא בעצמו ... שגר בשכונה שבה השכנים מתנהגים אליו ברוע, אבל נוח לו להאמין שאין בעיה כי ההתמודדות עם המציאות קשה מנשוא. הרעיון הכללי הוא שמנגנון ההגנה הזה גורם לפרשנות הכל לטובה גם ...

... אופי של אישה מוכה, סימפטום האישה המוכה, אפקט האישה המוכה, מעגל האישה המוכה, מאפייני האישה המוכה, קורבנות אלימות מהי תסמונת האישה המוכה וכיצד היא מתפתחת? תסמונת האישה המוכה מתארת מצב בו אישה נותרת במערכת יחסים ... או לא אהבה אותו מספיק. תפיסות דתיות או חינוכיות: האישה עשויה לראות את בן הזוג שלה כצדיק, כמו שמאמין אדם דתי שהאל תמיד צודק, בעוד שהיא רואה את עצמה כאחראית לסבל שלה. היא מאמינה שהיא סובלת בגלל חטאים שלה. הפחד מעימות עם תחושות פנימיות של חוסר ערך עצמי: יש נשים שפוחדות להתמודד עם ... תפיסות דתיות? כפי שמסביר הטקסט, ישנה הקבלה בין מערכת יחסים דתית לבין מערכת יחסים אלימה. אדם דתי מאמין כי אלוהים תמיד צודק, ואם קורה לו רע, זה בגלל החטאים שלו. כך גם האישה המוכה, שמרגישה שלעולם לא תוכל להאשים ... את בן הזוג כגורם שמזיק לה, אלא מוצאת תירוצים לכך שהיא זכאית לעונש. מהם הגורמים שהופכים אישה לקורבן המכה את עצמה? הטקסט מציין שאישה עשויה להימצא במערכת יחסים אלימה משום שהיא פוחדת להתמודד עם תחושת חוסר ערך עצמי. נשים רבות מקטינות את עצמן, לא מאמינות ביכולותיהן, וחושבות שהן לא מספיק טובות או לא יכולות להסתדר בלי בן הזוג. תפיסות אלו מחזקות את התחושה שהן ... הטקסט מציע פתרון פנימי: להפסיק להחזיק במחשבות שליליות על עצמך כמו אני לא מספיק טובה וללא בן זוג אני לא שווה. בנוסף, יש לפתור את הבעיה החיצונית, כלומר, להבין את הסיבות לתלות ולשקול את האפשרות של עזיבת מערכת היחסים האלימה. חשוב לשפר את הערך העצמי וללמוד לאהוב את עצמך מבלי להיות תלוי באחרים. האם כל קורבן אלימות הוא אשם במצבו? הטקסט מבקש להבהיר שאין כוונה להצדיק את התוקף. כל תוקף הוא אשם במעשה האלימות, ואין שום הצדקה לשימוש באלימות. אולם, ברמה הפסיכולוגית, יש לקורבן חלק מסוים בלקיחת אחריות על מצבו, שכן הוא היה יכול לזהות את הדינמיקה במערכת הקשר ולפעול לעזוב או לשנות את ... אותה לתופעות דומות בתחומים אחרים, כגון מערכת היחסים של אדם דתי עם האל, או תפיסה עצמית של אדם כקורבן. להלן יוצג הסיכום באופן שבו כל רעיון, הסבר, דוגמה ומשפט מפורטים במלואם ללא השמטות, תוך הוספת הבהרות ... לא קמה ועוזבת? ישנם מספר הסברים אפשריים ומצטברים: הסבר ראשון: תלות רגשית או פחד להיות לבד. האישה מאמינה שהיא אינה יכולה להסתדר בכוחות עצמה, חוששת שלא תמצא זוגיות אחרת, ושאם תעזוב לא תוכל לשרוד כלכלית או רגשית. ... בלתי שוויונית, שבה האל חזק והם חלשים, ובדיוק כך האישה רואה את הגבר כחזק והיא את עצמה כחסרת כוח. קורבן שמאשים את עצמו - מדוע זה קורה? הטקסט מסביר שבמצבים של אלימות, הקורבן מעדיף לעתים להישאר עם תודעה של אני אשם ולא לנסות לברוח, מפני שבריחה או עזיבה דורשות לקיחת אחריות עצמית ... מפסיק להאשים את עצמו, זה אומר שעליו לשקול אפשרות שאלוהים לא לגמרי צדיק - וזה מערער את כל הבסיס האמוני שלו. לכן, קל יותר להאשים את עצמי ולדבוק במערכת היחסים האלימה, מאשר להתמודד עם אפשרות שאולי הצד השני (הגבר או האל) איננו הטוב המושלם, ושעליי לקחת צעדים דרמטיים כגון עזיבה או שינוי אמונה. תסמונת שטוקהולם והקבלה לתסמונת האישה המוכה במסגרת הטקסט הוזכר גם הקשר לתסמונת שטוקהולם: מצב שבו אדם ... מכל סוג, וזה לא משנה כמה הוא נפגע רגשית, או כמה אהבה הוא ביקש ולא קיבל. עם זאת, בו - בזמן, על הקורבן לקחת אחריות במקום שהוא יכול - כלפי עצמו. לא אחריות במובן שמצדיקים את התוקף, אלא אחריות לצאת מהמצב, להפסיק לנציח את התלות, לבדוק היכן מראש נוצרה הדינמיקה שהובילה לקשר האלים. דוגמאות לקורבנות שלא יכלו לעשות כלום הטקסט מזכיר שיש מקרים נדירים שבהם באמת הקורבן לכאורה לא יכול היה למנוע את האלימות: ילד שנחטף, אזרח במדינה שבה קבוצה קיצונית (כמו דאעש) תוקפת. במקרים ... לה, או לא האמין שהוא שווה מספיק כדי לעזוב. הרחבה על תלות והערכה עצמית חלק מרכזי בטיעון הוא שכל קורבן אלימות במערכת יחסים הגיע למצב הזה מפני שהוא הקטין את עצמו. הוא לא האמין שהוא יכול להסתדר לבד. הוא האמין שהוא חייב להיתמך, חייב להיות נאהב, חייב אישור חיצוני. ברגע שמאמינים בכך, מכניסים את עצמנו למצב פגיע. לעומת זאת, אם אדם לומד לאהוב את עצמו, להעריך את עצמו ולחיות עם עצמו ... יישאר בה אם היא מתדרדרת. הקבלה לאלוהים ולתפיסה הדתית בעומק רב יותר הטקסט מסביר שברגע שאדם מפסיק להאמין שהוא חייב משהו חיצוני - אפילו אם אותו גורם חיצוני נקרא אלוהים - הוא יכול להשתחרר מתחושת הקורבן. במקום אלוהים תמיד צודק ואנחנו רק חוטאים, אפשר להבין שביחסי גומלין בריאים לא אמור להיות מישהו שאליו אני ... להסתדר לבד? הפתרון המוצע הוא ללמוד איך להרגיש טוב עם עצמך גם בלי תנאים חיצוניים, בין אם זה בן זוג מכה או אפילו תלות באלוהים (במובן שאתה מוותר על אחריות עצמית בשם הדת). מדוע אנשים מסרבים לעזוב מערכות יחסים ... עצמה: אם אדם חולה במחלה, הוא יכול להאשים את עצמו בלי לקבל טיפול או בלי לשנות גישה, ולהישאר קורבן. אם אדם סובל בעבודה, הוא יכול להאשים רק את עצמו, או להאשים רק את הבוס, אך לא לנקוט פעולה של עזיבה וחיפוש משהו אחר. אחריות ללא הצדקה מוסרית בטקסט חוזר שוב ושוב שהעובדה שיש אחריות כלשהי של הקורבן כלפי מצבו לא מצדיקה בשום אופן את התוקף. חשוב להדגיש: אין לגיטימציה לאלימות. אבל אם הקורבן רוצה לצאת מזה, עליו להסתכל גם על החלק שלו. במישור החוקי והמוסרי, הגבר המכה אשם ב - 100%. במישור הפסיכולוגי ... הטקסט מסכם שכל אדם, גבר או אישה, דתי או חילוני, עלול למצוא את עצמו בתסמונת האישה המוכה - להיות קורבן למצב שהוא מרגיש שאין לו שליטה עליו, ולהאשים את עצמו בזה שהוא סובל, במקום לשנות את המציאות או לצאת ממנה. ... עצמך, לפתח ביטחון עצמי ולקחת אחריות על חייך, כך שתוכל לומר: אני לא חייב לסבול, אני לא חייב להיות קורבן, ואם אני מזהה מציאות אלימה - אני יכול לצאת ממנה או לשנות אותה. איך להרגיש טוב בלי תנאים תסמונת האישה המוכה ... נסתרות דרכי האל, חרדה דתית, מערכת יחסים עם אלוהים, פחד מאלוהים, חרדות של דתיים, חרדה מאלוהים, אמונה באלוהים, למה מאמינים באלוהים? איך להפסיק

... שיטות טיפול בטראומת אונס, יתרונות וחסרונות בלהאשים מישהו אחר בצרות שלך, 2 שיטות טיפול בקורבנות, איך לטפל בטראומה? להאשים אחרים, לקחת אחריות, קורבנות הזנות, קורבנות אונס, קורבנות התעללות, קורבנות כתות, יוצאי כתות מהו היגיון או תועלת בלהאשים מישהו אחר בטראומה? ההתמודדות עם פגיעות, כמו אונס או פגיעות אחרות, היא מורכבת וכוללת לא רק את האירועים הפיזיים עצמם, אלא גם את המשמעות שהקורבן מייחס להם. כאשר אדם נפגע, בין אם מדובר באונס, גניבה, רמאות או כל אירוע אחר, הבעיה המרכזית אינה תמיד בהכרח באירוע עצמו, אלא בתפיסות המחשבתיות והרגשיות שהנפגע מפתח לאחר מכן. לדוגמה, בחורה שנאנסה ... פשוט משנים את יעד הכעס. האם זו באמת הדרך הטובה ביותר לעזור? בהחלט לא תמיד. אחת הבעיות המרכזיות בגישה של האשמת הפוגע היא שהיא מעודדת את הנפגע להישאר בעמדה של קורבן. כאשר אדם משוכנע שהוא חסר אונים, שאין לו שליטה על מה שקורה לו, ושמישהו אחר הרס את חייו, הוא למעשה מקבע את עצמו בתפקיד של נפגע. גישה זו אינה עוזרת לו להשתקם ולהתפתח, אלא רק מזינה את תחושת הקורבנות. האלטרנטיבה האפקטיבית יותר היא לא להאשים את הפוגע, אלא לעזור לנפגע לשנות את הדרך בה הוא רואה את עצמו ואת האירוע. במקום להתמקד בכאב ... בושה, אפשר לעזור לה לחזק את תחושת השליטה שלה, ולפתח קבלה עצמית, כך שהיא תוכל להחלים ולהמשיך בחיים בלי תלות בשאלה אם הפוגע אשם או לא. השלכות נוספות של התפיסה הקורבנית אחת הבעיות העמוקות בגישה של האשמת הפוגע היא שהיא לא עוזרת לנפגעים להחלים באמת. למעשה, היא יכולה להחמיר את המצב, כי היא מחזקת את תחושת הקורבנות והחוסר אונים. כשאדם חושב שכל מה שקרה לו הוא תוצאה של גורמים חיצוניים שהוא לא יכול לשלוט בהם, הוא נשאר במצב של חסר אונים, ללא יכולת ... מישהו אחר כאשר אנו מנסים לעזור למי שנפגע היא מורכבת, ויש להבין אותה במספר רבדים. ההתמודדות עם פגיעות והשלכותיהן כאשר אדם נפגע - בין אם מדובר באונס, גניבה, רמאות או כל אירוע אחר - הוא חווה לא רק את האירוע הפיזי, אלא בעיקר את המשמעות שהוא מייחס לו. לדוגמה, בחורה שנאנסה לא רק חוותה את האונס עצמו, ... על קבלה עצמית. כלומר, במקום להילחם בעבר, יש להתמקד בהווה ובעתיד - כיצד ניתן לגרום לה לחיות חיים מלאים ושלמים, ללא תלות במה שקרה לה. השלכות נוספות של התפיסה הקורבנית אחת הבעיות המרכזיות בגישה הרווחת של האשמת הפוגע היא שהיא מעודדת את הנפגע להישאר בעמדה של קורבן. כאשר אדם משוכנע שהוא חסר אונים, שאין לו שליטה על מה שקורה לו, ושמישהו אחר הרס את חייו - הוא למעשה מקבע את עצמו בתפקיד של נפגע, ואינו ... התמודדות עם כאב נפשי שחרור מאשמה לקיחת אחריות אישית התגברות על אירועים קשים טיפול בנפגעי כתות, טיפול בנפגעי תקיפה מינית, טיפול בנפגעי עבירה, הזדהות עם דמות הקורבן, אין לך בחירה חופשית, עזרה לקורבנות, איך לעזור למישהו להרגיש טוב? אף אחד לא אשם, 2 גישות לטיפול בטראומה, לא להאשים את עצמך, לא להאשים מישהו אחר, איך לעזור לקורבנות? איך לטפל בטראומה? קורבנות התחזות, קורבנות מתחזים