... לענות למחזירים בשאלה? ירון ידען ואמנון יצחק, הרב עובדיה יוסף, עבירות של רבנים, חטאים של רבנים, חטאים של דתיים, צביעות של דתיים, לשון הרע, הוצאת שם רע, הוצאת דיבה, לשון הרע לתועלת, הרב אמנון יצחק נגד הרב עובדיה יוסף, למה שונאים ...
קומץ חרדים, עשבים שוטים, האם באמת מדובר רק בקומץ חרדים? למה מתנגדים לחרדים? למה אנשים נגד החרדים? האם ההתנגדות לחרדים מוצדקת? מדינה יהודית ודמוקרטית, נטורי קרתא, חילונים וחרדים, החברה החרדית, חילונים ודתיים
...הוא שאדם כמו גארי יורופסקי מגיע לדיון מנקודת מבט של אני כבר יודע את האמת ואין מקום לדיון. אליעד מסביר שבמצב כזה לא ניתן באמת לנהל דיון, אלא רק להטיף או לשכנע אחרים ללא שיח אמיתי. כדי לפתוח דיון אפקטיבי, האדם חייב להכיר באפשרות שאולי הצד השני גם צודק או לפחות שיש אפשרות שהוא טועה בעצמו. אם גארי יורופסקי יסרב לכך לחלוטין, הוא בעצם יסגור את הדלת לדיון אמיתי ולשינוי דעות. מדוע אסור לנהל דיון מעמדת אני בטוח לחלוטין? אליעד מדגיש כי עמדה של אני בטוח לחלוטין מונעת מאנשים לנהל דיון אמיתי. ברגע שמישהו טוען...
...נוכלים, שיגידו לך לבוא אליהם כי רק הם יכולים להביא אותך אל האושר. ולשים לב אם הם אומרים לך שבתוכך יש נקודת אמת ותמצא אותה לבד. והנוכל יגיד, תבואו אלי, כי לי יש את האמת, ורק עם ההנחיה שלי, כיוון שלי יש הארה ואז הוא בעצם לוקח קרדיט על האמת ועל היכולת להעביר אותה, כי רק לו היתה התגלות. הנוכל הנל רק סובל מדיכאונות, ורוצה לקחת שליטה על רבים. אך החכם האמיתי אף פעם לא יגיד לך, שאתה לא יכול לדעת את מה שהוא יודע. כי ההתגלות האינסופית, וכל המילים היפות הללו, הכל נמצא בתוכך, כי האמת נמצאת בתוכך. והשרלטן יגיד...
...האדם, לא צריכה להיות תלוי באף אחד בעולם, אלא היא צריכה להיות ללא כל תנאי. וזה הצד החיובי של נרקיסיזם, שבו האדם אוהב את עצמו בלי להתחשב באף אחד וכולי. והשלמות של כל הדברים, היא כאשר הם מאוזנים עם הצד הנגדי שלהם. והאיזון צריך תמיד להיות עפ האמת. כי יש אמת, ועל האדם להתאים את עצמו אל האמת. דהיינו, אם על פי האמת האדם צריך לבטא עכשיו את האפתיות, אז עליו להיות אפתי ולא להתחשב באף אחד ולא לראות אף אחד ממילימטר. אבל אם צריך עכשיו להסתכל על התמונה המלאה, אז האדם צריך להגדיל ראש, ולהסתכל גם סביבו, ולהתחשב...
...אינו מבין למה התכוון, אותו אדם יכול לפעול לפי מה שהבין, אבל הוא חייב לזכור ולהכיר בכך שזו רק הפרשנות שלו, ושייתכן שזה לא מה שאליעד באמת התכוון. האם להטיל ספק גם בספרי חוכמה רוחניים? אליעד מדגים את הרעיון גם ביחס לספרי חוכמה (כמו ספרו להיות אלוהים). הוא אומר שגם כאשר אדם קורא משהו בספר, הוא צריך לשאול את עצמו: למה הדברים נאמרו דווקא כך? האם גם ההיפך של המשפט הזה הגיוני? למה זה נשמע לי הגיוני? אליעד מסביר שכל עוד לא מבינים מדוע גם ההיפך של המשפט הוא הגיוני, לא באמת הבינו את הספר. לכן אסור לקבל את...
...ותת המודע של השומעים, שומע את הכל. ואם עושים את זה בצורה טובה ונכונה, בעצם אפשר להעביר מסרים סמויים לשומעים, בלי שהם מודעים לכך. ואחכ המשיך לטעות אובמה ואמר ועכשיו, זה באופן בלעדי הולך להיות לפי המצביעים - אתם - איזה דרך עלינו לקחת, האם אנחנו הולכים ל... [הדרך של מיט רומני] בדרך שעזרה להכניס אותנו לבוץ הזה, או שאנחנו נאמץ את הדרך... [הדרך של ברק אובמה] ? כאשר כאן הוא שוב פעם הציג את הדברים בצורה שבה משתמע שהדעה של מיט רומני, היא שקולה לדעה שלו, ושהיא יכולה להיות אלטרנטיבה לבחירה של הבוחרים. וזה...
...היא: האם יכול להיות מצב שבו הרצון הראשוני, זה שקודם לכל ההסברים והסיבות, קיים ללא כל תלות בטוב או ברע? איך אפשר להבין את הרצון הראשון או הבחירה הראשונה? אליעד עוסק גם בשאלת הרצון הראשון או הבחירה הראשונה. כאן הוא מדבר על אותו רצון שמופיע לפני שנוצרו מערכות של שיקולים והערכות. הוא מסביר שבמצב כזה, הרצון אינו מבוסס על שום מערכת של שיקול או העדפה, מכיוון שעדיין אין טוב ואין רע - לא קיימת שום נקודת התייחסות שלפיה ניתן להעדיף דבר אחד על פני דבר אחר. בהקשר הזה, אליעד מדגיש שאפילו אם מדובר באלוהים, כאשר...
...חש רע. מתי באמת רע לך? אליעד כהן מדגיש שכדי להבין מה זה אומר שרע לך, יש להבין את המנגנון הבסיסי: רע וטוב הן תחושות שנוצרות כתוצאה מחוסר התאמה או התאמה בין הרצון שלך לבין מה שקורה במציאות. במילים פשוטות: אם אתה רוצה שמשהו מסוים יקרה, והוא קורה - אתה מרגיש טוב. אם אתה רוצה שמשהו מסוים יקרה, והוא לא קורה - אתה מרגיש רע. אם קורה משהו שלא רצית שיקרה - אתה מרגיש רע. אליעד מסביר שזו עובדה בסיסית. אנשים בדרך כלל חושבים שמוכרחים להרגיש טוב ושאסור להרגיש רע. לכן ברגע שהם חווים מצב רע, מיד עולה השאלה האוטומטית...
...מלמד אותנו על ניסיון? אליעד מתאר סיפור על אלברט איינשטיין, שבו מדענים עשו ניסוי ואישרו את התחזית התיאורטית שלו. המדענים התלהבו שהניסוי הוכיח שאיינשטיין צדק, וציפו שהוא יגיב בשמחה. אבל איינשטיין לא התרגש ואמר שאם הניסוי היה נכשל, הוא היה אומר להם פשוט לנסות שוב, מכיוון שהוא היה בטוח לחלוטין שהחישובים שלו נכונים. הסיפור מדגים את העליונות של הבנה לוגית - מדעית מדויקת על פני הסתמכות על תוצאות ניסויים וניסיון. למה לא לסמוך רק על ניסיון? אליעד מדגיש שלא צריך להסתמך רק על ניסיון, אפילו לא על ניסיון אישי...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש הבדל בין חלום למציאות? בשביל מה לחיות? למה לא להתאבד? מה המשמעות של החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש משמעות לחיים? איך נוצר העולם? איך להיות מאושר? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם הכל אפשרי? למה יש רע בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להנות בחיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם באמת הכל לטובה? האם יש בחירה חופשית? מי ברא את אלוהים? האם אפשר לדעת הכל? למה העולם קיים? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש אמת מוחלטת? למה יש רע וסבל בעולם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל אישי, אימון אישי לעסקים, מאמן אישי למנהלים בנושא צביעות של דתיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331