... עכשיו בשמיים מטוסים בדרך למדינת ישראל ועל כל מטוס יש פצצה גרעינית ויש מאה מטוסים כאלה לא שניים מאה, אלף מטוסים כאלה עם פצצות גרעיניות להפיל אותן על הראש של מדינת ישראל איך מדינת ישראל הייתה מגיבה מה היא הייתה עושה? ש: מתפלת בהם ... התרחיש החדש יש מאה מטוסים בדרך כתוב על כל מטוס פה יש פצצה גרעינית יש וודאות שיש פצצה גרעינית כל פצצה יכולה להשמיד את כל מדינת ישראל ויש אלף כאלה בשמיים, איזה פעולות צבאיות מדינת ישראל הייתה עושה ואיזה פעולות צבאיות היא לא הייתה עושה? ש: היא הייתה מתמקדת איך ...

... דהיינו, אם מדינת ישראל או העולם יצליחו ליצור הסכמה בין המדינות החזקות בעולם, על כך שלאיראן לא יהיה נשק גרעיני להשמדה המונית, הרי שבוודאי שאפשרי יהיה לעצור את תוכנית הגרעין האיראנית. וכולם מסכימים על כך, שאכן הפתרון הטוב ביותר לתוכנית הגרעין האיראנית, הוא שכמה ... המאוימת העיקרית, כמו האינטרסים של שאר המדינות האחרות. ויש מדינות שיש להן אינטרס שלאיראן דווקא כן יהיה נשק גרעיני. ויש מדינות אחרות שלהן פחות אכפת העניין וכיוב, ולכל מדינה ומדינה יש את האינטרסים שלה. ולכן קשה ככ למדינת ישראל ליצור חזית אחידה אל מול תוכנית הגרעין ... תוכנית הגרעין האיראנית. ויתכן שמדינת ישראל בסופו של דבר תאלץ להתפשר ולחיות בשתיקה עם זה שלאיראן יהיה נשק להשמדה המונית. ויתכן שמדינת ישראל תחליט לנסות למנוע את הגרעין האיראני בכוחות עצמה, ואולי עם סיוע של ארהב וכיוב, גם בלי הסכמה רחבה. אבל, בכל אחת מהאפשרויות שלא תהיה, אם יגיע הרגע שבו מדינת ישראל תרגיש סכנה מיידית מהנשק הגרעיני של אירן, או בכלל אם מדינת ישראל תרגיש שהיא נמצאת בסכנה מיידית של ממש בצורה כלשהי ממדינה כלשהי, הרי שבמקרה כזה, בין אם תהיה הסכמה עולמית רחבה, ובין אם ... כנגדו. וההתרברבות של אירן, היא על כך שהעולם לא מספיק חזק ולא מספיק מאוחד כדי למנוע ממנה לפתח את תוכנית הנשק הגרעיני שלה. וכך גם הרע שיש באדם, הוא כל הזמן מתרברב על האדם, שהנה האדם לא מצליח להתגבר עליו ולנטרל אותו באופן מושלם וסופי. וכל הזמן המחשבות הרעות באות ...

... זה לא אחד מהתפקידים שלה. וזה כאנלוגיה לכך שלכל מדינה יש את האינטרס שלה. כי יש מדינות שיש להן אינטרס שיהיה לאירן נשק גרעיני. דהיינו, יש יכולות אצל האדם, שיש להן אינטרס שהאדם לא יהיה רק שמח. לדוגמה היכולת של העקשנות של האדם. שחלק מהעקשנות של האדם, נעזרת בכך שהאדם כועס על המצב ... כי אם לא יהיה לאדם שום רע, הוא לא יתעקש יותר על שום דבר. ויש גם מדינות שלהן יש אינטרס ברור, שלא יהיה לאירן נשק להשמדה המונית . כמו לדוגמה תכונת הריכוז של האדם, שהיא יש לה אינטרס ברור לכך שהאדם לא יכעס. כי כאשר האדם כועס ומרגיש רע, הוא פחות מצליח להתרכז וכיוב. כך שלכל תכונה ותכונה ... כנל. ולכן בינתיים ישראל נאלצת לחיות לצד האיום של הגרעין האיראני, והיא כנראה תאלץ גם לחיות עם מצב שבו לאירן יהיה נשק גרעיני כל זמן שהוא לא יופעל כלפי מדינת ישראל. דהיינו, האדם בינתיים נאלץ לחיות עם כוח פנימי בתוכו שמייצר גם רע. כי אין לאדם את היכולת להעלים כרגע את הכוח הזה ...

... הצורה, אז כאשר תביני שאין הבדל בין מהות לצורה, אז תחווי את זה בכל דבר ביום יום. לדוגמה, בחדשות אמרו שאירן מפסיקה לייצר נשק גרעיני , זה הצורה. מה המהות של הדבר? שאירן נכנעה למערב. ומה המהות של זה? שיש כוח אחד שמתבטל בפני כוח אחר. הדרך הזאת נראית לך ארוכה, אבל היא בטוח עובדת, לא יהיה מצב ...

... הרבה פעמים שהוא אומר את המילה לדעתי, הוא אומר להבנתי, הוא אומר לתפיסתנו אתה רואה שהוא לא מאמין במה שהוא אומר. נגיד הוא אומר אנחנו אומרים שלאירן אסור שיהיה נשק גרעיני, מה זה אנחנו אומרים? למה מישהו יכול להגיד אחרת? מה זה אנחנו אומרים. אסור, לא, ברגע נגיד שמישהו אומר לך טענה ואתה רוצה לשלול אותה אף פעם אל תדבר באופן סובייקטיבי. ... שלא צריך ללחוץ על האיראנים. אסור למתנגד להגיד אנחנו אומרים שצריך ללחוץ על האיראנים. לא אנחנו, המלה אנחנו למחוק. צריך ללחוץ על האיראנים, אסור שלאיראנים יהיה נשק גרעיני. גם להגיד את המילה אסור, אפילו להגיד אסור שיהיה להם נשק גרעיני גם זה חלש. מה זה אסור? למה אפשר להגיד שמותר? לא יהיה להם נשק גרעיני. מה זה אסור מי אמר שאסור? אסור, אני אעשה ההפוך. לא לא, זה לא אסור ומותר, לא יהיה להם או אנחנו נגרום לכך שלא יהיה להם. זה לא אסור כי אסור אתה צריך להאמין שאתה צריך לעשות משהו כדי לכפות את האסור. הוא אומר לך אסור לעשות משהו ועכשיו אני צריך לעמוד באיסור. ולכן צריך להפציץ אותו כדי שלא יהיה לו נשק גרעיני . אז במקום להגיד אסור שיהיה לו תגיד צריך למנוע ממנו כי הרי האסור מנסה לגרום לך לחשוב שצריך לעשות משהו. אז תגיד אתה צריך למה אתה נתקע לי באסור. הרי מה אתה רוצה למה ...

... ומגדירים אותו כאמת סובייקטיבית בלבד. או לדוגמה אסור שלאירן יהיה נשק גרעיני , ביחס להעמדה שלנו היא ש אנחנו חושבים ש לדעתנו הדעה שלנו היא, שאסור שלאירן יהיה נשק גרעיני. שהניסוח השני, הוא כמובן ניסוח שבעצם לוקח את ... אתה אומר משפט בצורת דיבור אובייקטיבית, לדוגמה אסור שלאירן יהיה נשק גרעיני, אז ממילא השומע מקבל מסר לתת המודע שלו, שיש איזו ...

... טראומה, לשנות הרגלים, הרגל מחשבתי, לא להאמין בעצמך, התמודדות עם טראומה, אמונות רעות, אמונות טובות מה זה הרגל וכיצד נוצרים הרגלים? הרגל הוא פעולה ... מאיימת, אנחנו מגיבים מתוך הרגל שנובע מהאמונה הישנה והלא בדוקה שלנו. איך להשתחרר מהרגלים וטראומות באופן מעשי? כדי להשתחרר מהרגל או טראומה, אליעד מסביר שצריך להפסיק להאמין בכל דבר. הוא מציע שלא להאמין שאנחנו יכולים להתמודד וגם לא להאמין שאנחנו לא יכולים להתמודד. במקום זאת, בכל פעם שעולה מחשבה שקשורה לטראומה, יש לעצור ולשאול שאלה אחת: מה ... טוב לי, יש לשאול: האם זה באמת רע לי? אולי זה לא כל כך רע כמו שאני חושב? אולי אני מגזים? כך נוצרת מודעות ברורה יותר, שמאפשרת בחירה מודעת ולא אוטומטית. למה לא כדאי להאמין בעצמך? אליעד טוען שאמונה עצמית היא בעייתית כי היא מבוססת על אשליה. ברגע שאנחנו מאמינים בעצמנו, אנחנו יוצרים תלות באמונה זו - ואז ברגע של משבר, אם האמונה העצמית נפגעת, אנחנו קורסים. במקום להאמין בעצמנו, עלינו לחפש את האמת באופן אובייקטיבי ומעשי. לדוגמה, אם אנחנו חוששים מכישלון, אין טעם לומר אני מאמין שאצליח. במקום זאת, עלינו לבדוק את המציאות באופן ענייני: האם באמת יש סיבה להניח שאכשל? אולי אין שום סיבה להאמין בכך? איך לשנות את ההרגלים המחשבתיים שלנו בצורה יסודית? הדרך היסודית שאליעד מציע היא תרגול מודעות יומיומי, ... דבר שעף באוויר נדבק אליו. הדבק הוא האמונה שלנו שמאפשרת למחשבות אוטומטיות להידבק אלינו ולנהל אותנו. כדי להפסיק את ההרגלים האלה, עלינו להסיר את הדבק - כלומר, להפסיק להאמין במחשבות האוטומטיות שעולות בנו, ולהתחיל לבדוק כל מחשבה מול המציאות. כיצד מתמודדים עם מצבים של לחץ וטראומה בזמן אמת? הדרך המעשית שאליעד מציע להתמודדות עם מצבי לחץ וטראומה היא לא לברוח ולא להתגונן. ברגע שעולה המחשבה המפחידה, לעצור במקום, לא לנסות להאמין שיהיה טוב, וגם לא להאמין שיהיה רע. פשוט להסתכל באופן ישיר על הסיטואציה ולשאול באופן ברור: מה האמת כאן ועכשיו? אליעד טוען שבגישה זו אפשר לנתק את הכוח של האמונות הישנות, ולפעול מתוך בחירה חופשית ואמיתית, ללא אוטומטיות שנובעת מהעבר. איך לשנות הרגלים? איך להתמודד עם טראומה? מה זה הרגל מחשבתי? למה לא להאמין בעצמך? כיצד להשתחרר מאמונות שליליות? איך אמונות משפיעות על התנהגות? מה ההבדל בין שכל לאמונה? ...

... חברתיות, אולי אתה שטן משוגע, אלוהים רק רע, להיות אלוהים, אימון אישי, מאמן אישי, לא להאמין לעצמך כלל מהן מוסכמות חברתיות, והאם הן נכונות? אליעד מתחיל בשאלה מהי בכלל ... להפסיק לשקר לעצמנו, להודות שאנחנו לא באמת יודעים שום דבר באופן מוחלט, ולהטיל ספק בכל מה שאנחנו בטוחים בו. כשאדם באמת יפסיק להאמין לעצמו, הוא יוכל לחוות את המציאות כפי שהיא באמת, בלי פחד להשתגע. לדוגמה, אדם ... בכל מה שאנחנו חושבים כנכון. אם נשאל את עצמנו שאלות ללא פשרות, כמו איך אני יודע שאני קיים?, איך אני יודע שזה נכון?, ונפסיק להאמין לדברים בלי ודאות מוחלטת, נגיע בסופו של דבר להבנה האמיתית שהכל אחד. לדוגמה, אם ...

... - אמונה, איך אפשר לחיות בעולם הנפרדות, בלי אמונה ידיעה פנימית, אמונה או ידיעה, לא להאמין איך אפשר לחיות בעולם בלי אמונה בכלל? אליעד כהן מסביר בספרו להיות אלוהים, כי האמונה היא שורש כל הרעות שקיימות בעולם. כל רע שנמצא במציאות קיים אך ורק משום שישנה ... לקיים שום רצון. ללא שום אמונה, אדם לא יכול אפילו לרצות משהו, כי כדי לרצות, עליו להאמין שמשהו מסוים הוא טוב או רע. לדוגמה, בלי אמונה, אדם לא יכול לדעת אם הרכב שלו באמת יכול לקחת אותו מנקודה אחת לאחרת, הוא לא יכול לדעת אם מה שהוא אוכל יועיל לו או יזיק לו, והוא לא יכול לדעת אם מה שנדמה לו כאמת הוא אכן אמת. האם חובה להפסיק להאמין כדי לחיות בשלווה? אליעד מדגיש כי אין חובה להפסיק להאמין. אם טוב לאדם לחיות עם האמונה שלו, הוא רשאי להמשיך להאמין. למעשה, אליעד מציין שישנם אנשים שהאמונה דווקא מועילה להם, והם מרגישים טוב איתה. המטרה איננה להכריח אף אחד לעזוב את אמונתו, אלא להציע פתרון למי שכבר מאס בחוויה של ... שהוא כבר לא תלוי בשום אמונה באופן מוחלט. בסיכומו של דבר, לפי אליעד, האדם יכול להאמין ברמה החיצונית בכל דבר שיקל עליו את החיים, אך ברמה הפנימית עליו לברר עד הסוף את האמת על עצמו ועל המציאות, ולא להאמין בשום דבר ללא חקירה ובדיקה מעמיקה. האם אפשר לחיות ללא אמונה? מה ההבדל בין אמונה לידיעה? כיצד מגיעים לשוויון מוחלט בחיים? איך לחיות בלי אמונה ברמה הפנימית? האם ...

... כהן, טיפשות, גאווה, דמגוגיה, להיות טיפש, להיות שקרן, נצחנות, משוגע חכם, לא להאמין לאף אחד האם גאווה משפיעה על היכולת להבין טקסטים לעומק? אליעד כהן מסביר שהגישה לטקסט חייבת להיות נקייה מגאווה או מניסיון להוכיח מראש שהטקסט טועה. הוא מדגיש ... הרעיון הזה מדגיש את החשיבות של היכולת לבדוק את ההפך המוחלט ממה שאתה מאמין בו, כי רק כך ניתן להגיע לבהירות ואמת מוחלטת. מדוע חשוב לא להאמין לאף אחד מראש? אליעד כהן מציג דוגמה מתלמידים שלומדים טקסטים מסוימים בצורה עיוורת, מתוך הנחה שהכותב הוא קדוש או חכם באופן מוחלט. הוא מסביר שכאשר אדם לומד טקסט ... את ההזדמנות להגיע להבנה מעמיקה באמת. מה הסכנה בגישה דמגוגית להבנת המציאות? אליעד מזהיר מפני הגישה הדמגוגית, בה אדם משתמש בכוח שכנוע כדי להוכיח שהוא צודק, ולא בכדי להגיע לאמת. הוא מציין שישנם מורים או רבנים שמשתמשים בדמגוגיה כדי ליצור אשליה של אמינות. למשל, הם אומרים אל תאמין לי, תבדוק בעצמך, אך למעשה יוצרים אשליה של ספקנות ובדיקה, כאשר בפועל הם מובילים אותך להאמין באופן עיוור. אליעד אומר שההבדל בינו לבין מורים אחרים הוא בכך שהוא אומר מראש שכל דבר שהוא אומר, ההפך שלו גם נכון, וכך הוא מעודד בדיקה ביקורתית אמיתית. מה קורה ... ועל הצורך לתת מקום אמיתי לספק, לחשיבה טיפשית לכאורה, ולסתירות. רק דרך גישה כזו ניתן להגיע לאמת מוחלטת. איך לדעת אם אני צודק? למה לא להאמין לאף אחד? איך למצוא את האמת? מה זה נצחנות? איך להתייחס לסתירות בטקסטים? האם טיפשות עוזרת להבין אמת? מה זו דמגוגיה? ...