...פרטיים: ככל שאדם מרוצה יותר מהמציאות באופן כללי, כך הוא יהיה מרוצה יותר גם מדברים פרטיים שקורים לו. ככל שהאדם מרוצה יותר באופן כללי, הוא יהיה פחות מרוצה מדברים פרטיים, כיוון שסטנדרט הציפיות שלו גבוה יותר. אין כלל קשר בין שביעות רצון כללית לבין שביעות רצון פרטית. אליעד מסביר שכל האפשרויות נכונות בהתאם לסיטואציה. לדוגמה, אדם שמאוד מרוצה באופן כללי מהחיים עשוי להתמודד עם אירוע שלילי באופן טוב יותר, כי הוא מרגיש שיש לו הרבה מה להפסיד, ולכן דבר קטן שיקרה לו לא ישפיע עליו. אך באותה מידה, אותו אדם עלול...
...כי כאשר יש אמת, אין שום אמונה כלל. ואו שיש אמונה, או שיש אמת. והאמת, היא התרופה החזקה ביותר בעולם. עד שטיפה אחת של האמת האמיתית, משמידה אין סוף של אמונה שקרית. ובתנאי שזאת תהיה אמת אמיתית. ואעפכ, טיפה אחת של אור האמת, מגרשת המון חושך של רעל האמונה השקרית. ועל האדם להיצמד אל השכל של החכם האמיתי, ולהזרים אותו בתוך המחשבה של עצמו. עד שהאדם לא יחשוב שום מחשבה עצמית, בלי שהוא קודם לכן יבדוק אותה, עם כלי הבדיקה של החכם האמיתי. ובפועל, על האדם להתמיד ולשנן ולהעמיק את כל מחשבתו בתוך השכל של החכם האמיתי...
...הוא לא יהיה כזה. כשאדם יחקור כך את כל תחושת החובה שלו, הוא יראה שהן אינן מוחלטות אלא נוצרו כתוצאה מאמונות פנימיות שהוא אימץ לעצמו. הוא מדגיש את החשיבות של החקירה העצמית ומדגים זאת בעזרת דוגמה נוספת: אם מישהו אומר אני חייב ללכת לעבודה, עליו לשאול את עצמו: למה אני חייב? האם באמת חייב? מה יקרה אם לא אלך? כאשר הוא יחקור זאת לעומק, הוא יראה שתחושת החובה היא פנימית ולא חיצונית, ואז הוא ישתחרר ממנה. האם אפשר להיפטר מכל ההגבלות הפנימיות? אליעד מציג רעיון חשוב שאומר שאפשר להשתחרר מכל ההגבלות הפנימיות. הוא...
...או ייאוש רוחני. אליעד ציין שבדרך כלל, כאשר אנשים חווים תסכול רוחני, הם מצפים לקבל תשובות שיכניסו אותם לתוך תחושת שלמות, אך למעשה הם לא מוכנים להתמודד עם המאמץ הפנימי הנדרש על מנת להגיע למקום של פתרון אמיתי. כיצד התסכול הרוחני מתקיים? אליעד הסביר שבזמן שחפץ רוחני נגרם מהרגשה של חיסרון פנימי, חיפוש אחרי תשובות יכול להוביל לייאוש רוחני, במיוחד כאשר אדם לא מקבל את התשובות שהוא מצפה להן או שלא מוצא פתרונות מידיים. המצב הזה נוצר משום שלרוב אנשים לא מוכנים לעמוד במאמץ הפנימי הנדרש כדי להשיג פתרונות אמיתיים...
...פירושים אפשריים: כמה כסף להרוויח, באיזו תקופה להרוויח אותו, ובאיזו דרך להרוויח אותו. לעומת זאת, משפט כמו אני רוצה להרוויח בדיוק 2,500 שקלים בחודש הוא משפט הרבה יותר ברור, עם פירוש חד - משמעי. כאשר המטרה מוגדרת במדויק, האדם מגדיל משמעותית את סיכויו להשיג אותה, מכיוון שיש לו נקודת התמקדות מאוד ברורה וחדה. אולם, חשוב להדגיש שלצד היתרון הזה קיים גם חיסרון: ככל שהמטרה מדויקת יותר, כך עולה גם הסיכון להיכשל ולא להשיג אותה בדיוק כפי שהוגדרה, מה שעלול להוביל לאכזבה רבה יותר. איך ההגדרה המדויקת של המטרות...
...שאפילו לא יזהה אותו אם יראה אותו ברחוב. האם באמת אפשר להגיע למצב שלא זוכרים כלום? אליעד כהן טוען בנחרצות שהתשובה לכך היא כן . לטענתו, אפשר לשכוח לחלוטין כל דבר - גם זיכרונות קשים כמו התעללות או טראומה קשה. הכל תלוי בהצלחה של האדם לפרק את המשמעות הרגשית של אותו זיכרון או אירוע. כאשר אדם באמת ובכנות מצליח להגיע למצב של חוסר אכפתיות מוחלט כלפי אותו זיכרון או אדם, הזיכרון הזה יכול להיעלם לחלוטין מהמוח. המוח שלנו פשוט לא מבזבז משאבים על דברים שאין להם שום חשיבות או משמעות עבורנו. אליעד מבהיר כי התהליך...
...דוגמה פשוטה של טלפון שמתפרק לחלקים ואומר שאם מפרקים אותו, הטלפון כבר לא קיים, רק החלקים הבודדים קיימים. באופן דומה, אם האדם הוא הרכבה של גוף ונשמה, וברגע המוות הגוף מתפרק, אז עולה השאלה: מה נשאר מהאדם עצמו? האם הוא ממשיך להתקיים בצורה אחרת, או שהקיום שלו נגמר לחלוטין? האם יש הבדל בין קיום גשמי לקיום רוחני? אליעד כהן מדגיש שבני אדם תופסים את עצמם כקשורים לגופם. אך אם הגוף הוא רק כלי או אמצעי, כמו פטיש שמכה במסמר, מדוע שאדם יזדהה איתו כל כך? אם ישרפו את הפטיש, לא יקרה כלום לאדם עצמו. באותו אופן, הוא...
...באירוע עצמו, אלא בתפיסות המחשבתיות והרגשיות שהנפגע מפתח לאחר מכן. לדוגמה, בחורה שנאנסה לא רק חוותה את האונס עצמו, אלא גם מפתחת מחשבות שליליות על עצמה: אני לא שווה, אני חלשה, אני לא יכולה להגן על עצמי, החיים שלי נהרסו. לכן, הבעיה המרכזית היא לא רק מה שקרה לה פיזית, אלא גם איך היא תופסת את עצמה בעקבות האירוע. כאשר אנו באים לעזור למי שנפגע, לרוב המטרה שלנו היא לטפל בנזקי הנפש, כלומר, לפרק את המחשבות השליליות ולהפחית את הסבל שהוא חווה בעקבות האירוע. אחד הפתרונות שמציעים הוא להוריד את האחריות מהנפגע...
...קשה להוכיח אותה בוודאות. למה לתקוף דווקא את הטיעון הכי חלש? אליעד כהן מסביר כי כאשר אתה בוחר לתקוף דווקא את החוליה החלשה ביותר בטענה, אתה מכניס את היריב שלך למצב של מגננה. הוא חייב להוכיח דבר שלרוב יהיה לו קשה מאוד להוכיח, וכך אתה משיג עליו יתרון ברור. עצם זה שאתה מטיל ספק דווקא במקום החלש, מחייב את היריב שלך לחשוב מהר ולספק הוכחות, מה שלעיתים קרובות גורם לו להסתבך. איך להשתמש נכון בנטל ההוכחה? טכניקה נוספת שאליעד כהן מדגיש היא השימוש בנטל ההוכחה. כלומר, במקום לנסות להוכיח שהיריב טועה, כל שעליך...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם באמת הכל לטובה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה המשמעות של החיים? בשביל מה לחיות? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם לדומם יש תודעה? למה יש רע וסבל בעולם? איך להיות מאושר? האם הכל אפשרי? למה יש רע בעולם? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש אמת מוחלטת? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? איך נוצר העולם? למה לא להתאבד? למה העולם קיים? האם יש בחירה חופשית? האם המציאות היא טובה או רעה? מי ברא את אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא ייעוץ אישי, מורה רוחני, אימון אישי לילדים בנושא פיתוח החשיבה בדרך קלה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331