... השכל של האדם. מהי מהותו של המבוי הסתום? מהותו של המבוי הסתום, היא מגבלת יכולת התפיסה של השכל האנושי. פירוש: המציאות היא אין סופית. מצד הפוטנציאל של המציאות, אין שום דבר שאינו אפשרי. מצד האמת הבלתי תלויה של המציאות, אין ...
...שאפילו בדמיון הם לא מצליחים לדמיין את עצמם מרוצים לגמרי, כי תמיד יש רצון נוסף. לדוגמה, אם אדם רוצה בית והוא מקבל אותו, מייד אחר כך הוא ירצה עוד בית או דבר אחר. אליעד מביא את הדוגמה של אדם שרוצה כסף: גם אם אדם יקבל מיליון שקל, הוא מיד ירצה שני מיליון, מאה מיליון, וכך הלאה. אפילו אם הוא יקבל את כל הכסף בעולם, אז הוא יפסיק לרצות עוד כסף, אך פתאום יתגלה לו רצון חדש - הוא ירצה להרגיש שוב שאין לו כסף, כי דווקא תחושת החוסר נעשית עבורו בעלת ערך. האם אפשר להיות באמת מאושר לאורך זמן? אליעד מסביר שלמרות שאדם...
...לו: אני בטוח שלא אוהבים אותי. הוא שואל אותו, אתה בטוח בזה? אם התשובה היא כן, אליעד ממשיך לשאול: האם אתה חושב שיש אפשרות אחרת שכן יאהבו אותך? ואם קיימת אפשרות כזו, מדוע היא לא מתממשת? מה חסר לך כדי להשיג את המצב הרצוי הזה? הוא מדגיש כי הבעיה המרכזית היא לא עצם העובדה שלא אוהבים אותך, אלא העובדה שאתה לא מצליח להביא את עצמך למצב שבו יאהבו אותך. כלומר, עצם האמונה שיש אפשרות שכן יאהבו אותך, מעידה על כך שאתה לא יודע איך להשיג את המטרה הזאת. מכאן, הפתרון הוא לבדוק באופן מעמיק מה בדיוק מונע ממך להשיג את...
...מי שמבין שהכל יכול להשתנות בכל רגע מחדש. אלא אפילו מי שמבין, שהוא לא תמיד מבין את הכל. ושיכול להיות שהשכל שלו מטעה אותו, ושיכול להיות, שלמרות שהוא בטוח שהוא מוגן, אולי אעפכ פתאום יקרה לו איזה דבר רע, שהוא לא חשב עליו קודם לכן (מחלה לא צפויה, תאונה לא צפויה, בעיה לא צפויה וכיוב). וכאשר יש לאדם פחד, שנובע מהוודאות של האדם בחוקי המציאות, דהיינו, כאשר האדם מפחד בגלל שהוא מאמין שעפ חוקי המציאות יכול לקרות לו דבר רע נגד רצונו, אז כאשר האדם פועל עפ חוקי המציאות להגן על עצמו, אז הוא נרגע ולא מפחד. אבל,...
...שנראות כפזיזות. ביטחון עצמי = קבלת החלטות בצורה מהירה. חוסר ביטחון עצמי = קושי בקבלת החלטות. פזיזות = ביטחון עצמי שגוי = קבלת החלטות מהירות מתוך מחשבה שגויה. ישוב הדעת = ביטחון עצמי אמיתי = קבלת החלטות טובות בצורה מהירה. ברמה המעשית: כדי להיות מסוגל לקבל החלטות בצורה מהירה, ככ מהירה עד כדי כך שהיא נראית כפזיזות, על האדם להיות בקיא בשלמות בנושא שבו הוא מקבל את ההחלטות. להיות בקיא בשלמות = להתאחד עם הנושא = להיות הנושא עצמו = להגיע למצב שבו הידיעה ככ שלמה עד כדי כך שאין אפשרות לטעות. כאשר האדם מיומן...
...לאדם רצון עצמי שנפרד מהמציאות, אלא יש לאדם רצון עצמי שהוא תמיד מתאים למציאות. וכאשר הרצון העצמי של האדם משתנה, וכאשר תפישת הטוב והרע של האדם משתנה, אז ממילא בבת אחת האדם מרגיש שמאז ומעולם הוא כבר היה מאושר. ונחדד: כי בכל הדרכים אל האושר, אף אחת מהן לא גורמת לאדם לחוות שביעות רצון מלאה גם מכל מה שקרה לו בעבר. (ובנוסף גם אף אחת לא באמת מספקת לאדם שקט נפשי מוחלט לגבי העתיד). אך באושר אמיתי האדם בפחות מרגע אחד מרגיש שמאז ומעולם הוא כבר היה מאושר, ושמאז ומעולם היה לו טוב. כי כאשר אין רצון עצמי שונה מהמציאות...
...מבחינה חברתית או להעלות את הביטחון העצמי שלו. הדרך לזהות את רצונו האמיתי של התלמיד היא על ידי שיחה פשוטה. המורה חייב להקשיב היטב לתלמיד ולגלות מה מניע אותו באמת: האם מדובר בהצלחה במבחנים, בהערכה של ההורים או של החברים, או אולי הילד פשוט רוצה ליהנות יותר בשיעור. מה לעשות אם הילד אומר אני לא רוצה ללמוד? אליעד מציין שכאשר ילד אומר אני לא רוצה ללמוד, בדרך כלל הכוונה היא קשה לי מדי או לא מעניין אותי מספיק. אליעד ממליץ למורה לא ללכת נגד התלמיד ולא לומר לו אתה חייב ללמוד, כי הדבר רק יוצר התנגדות פנימית...
...אלא בתוך המחשבה עצמה - המלחמה היא במודעות לאגו שמייצר את ההבחנות בין טוב לרע. אליעד מציין שההנחה העמוקה היא שכאשר אדם מצהיר על רע, הוא בעצם עושה הבחנה שמבוססת על תפיסת נפרדות, שבה כל דבר יש בו צדדים טובים ורעים. אבל מתוך האחדות, רע לא קיים באופן מובהק - כל דבר הוא חלק מהשלם. כל הבחנה שגורמת לנו לחשוב במונחים של טוב ורע, נובעת מהמקום של האגו, שצריך להילחם בו. גם כאשר לא נראה שיש רע ממשי או מוחשי, הלחימה היא באגו שמפריד ומקבע את העולם לאופנים של טוב ורע. לסיכום, הרצאה זו מציגה את רע האגו כהתפיסה שמובילה...
...מחוברת ונמצאת באחדות, עם המהות שלה. וגם אם הן אינן ישות אחת ממש, עדיין הצורה מחוברת בדרך כלשהי, למהות שלה. דהיינו, שיש גם אחדות וחיבור, של לפחות שתי ישויות, בכל מצב שהוא. כי שום דבר לא יכול להיות נפרד לגמרי, כי כל דבר יש לו גם מהות, שהיא הוויה של הדבר, שאליו הדבר מוכרח להיות מחובר תמיד. אבל כאשר הצורה והמהות הם אחד ממש, שההוויה והלבוש הם אחד ממש, אז מצד אחד זו שלמות האחדות. כי המהות לא נפרדת מהצורה, אלא הם אחד ממש. אבל זו גם שלמות הנפרדות, כי שום דבר לא נמצא באחדות עם שום דבר, כי יש רק ישות אחת...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם המציאות היא טובה או רעה? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם לדומם יש תודעה? איך להיות מאושר? האם הכל אפשרי? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? בשביל מה לחיות? מי ברא את אלוהים? מה המשמעות של החיים? האם אפשר לדעת הכל? האם יש משמעות לחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? למה לא להתאבד ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל התנהגותי קוגניטיבי, אימון אישי להפרעות קשב וריכוז, אימון אישי בטלפון בתחום פירוש המציאות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331