... לא לרוץ מיד לתשובה אלא לבדוק קודם כל איך אפשר בכלל לדעת מהי התשובה הנכונה. האם תמיד יש מספר פירושים אפשריים לשאלה? אליעד טוען שתמיד יש מספר פירושים אפשריים לכל שאלה או משפט, כי כל מילה בעולם יכולה לקבל פירושים רבים ... שהבינו אותך כשאתה שואל שאלה? מתי ללכת לשאלה אחת אחורה? בכל פעם שאין הסכמה, במה תלוי האם יש מספר פירושים אפשריים לשאלה? האם זה משנה האם יש מספר פירושים לשאלה? לשאלות יש תשובות בפורמט מסוים, יש פורמט תשובה לכל שאלה, כשלא ...
...לדבר היא לשים לב למידת הפירוט שהוא נותן כשהוא מספר משהו. לדוגמה, אם שואלים אדם מה עשית בסוף השבוע?, והוא מספר כמה דברים, אך פתאום מאריך במיוחד על דבר מסוים, כמו הייתי בצפון ואכלתי במסעדה מיוחדת וממש טובה, זה סימן ברור שהוא מתעניין יותר בנושא המסעדה ופחות בנושא הצפון עצמו. במקרה כזה, מומלץ לפתח את השיחה סביב המסעדה, לשאול שאלות על האוכל, על המקום, על החוויה, ולא להתמקד במקום בצפון. הכלל שאליעד מדגיש הוא שהאדם באופן טבעי יאריך בשיחה בנושאים שנעים לו לדבר עליהם ויקצר בנושאים שגורמים לו אי - נוחות....
...להרגיש רע ולסבול, ועדיין לחוש את הסבל כרע, משום שיש בתוכו חלק נוסף שמתנגד לכך. האם יש בתוכך כמה אישיות? אליעד ממחיש את הרעיון בעזרת דוגמה פשוטה - השאלה: למה אתה אוכל הרבה מדי? הוא מסביר שהסיבה לכך היא שזה לא רק אדם אחד שאוכל, אלא בתוכו יש מספר אנשים או אישיות, כאשר אחת רוצה לאכול ואחת לא רוצה לאכול. קונפליקט זה, בין האישיות השונות בתוך האדם, יוצר את המאבקים הפנימיים, ומסביר מדוע לאדם יש לפעמים התנהגויות מנוגדות או לא עקביות. האדם יכול לומר, למשל: אני רוצה להרגיש רע, ויחד עם זאת, בתוכו קיימת אישיות...
...כלום מגיעה מתוך מנגנון הגנה מפני השפלה. האדם פוחד לוותר על תחושת הערך והזהות שלו, ולכן הוא נאחז בדברים שהוא מגדיר כהישגים. אולם, אליעד מסביר שדווקא הוויתור על ההישגים ועל ההגדרה העצמית כמשהו מיוחד הוא המפתח להשתחררות מוחלטת מסבל. כשהאדם מסכים לוותר לגמרי על התחושה שהוא בעל ערך מיוחד, הוא מגלה שכל העולם נפתח בפניו, מפני שהוא כבר לא תלוי בשום דבר חיצוני ולא מאוים משום דבר. איך בפועל אפשר להגיע למצב הזה של השתחררות מסבל? אליעד מציע טכניקה מעשית ומפורטת מאוד, לפיה האדם שואל את עצמו שאלות עמוקות ויסודיות...
...בעיניך זה באמת היה נתפס כדבר אחד. הוא ממשיך ומסביר שישנו מבחן נוסף לאחדות המוחלטת, והוא לראות את המצב ההפוך: אם היית קונה לחמנייה אחת והמוכר היה אומר לך שאתה צריך לשלם על 10 לחמניות, בטענה שהלחמנייה הזו היא בעצם 10 לחמניות שונות, אז במצב של אחדות מוחלטת היית מקבל זאת בהבנה מוחלטת. למה? כי מבחינתך אין הבדל בין אחד לרבים, אתה לא אמור להבחין בכלל במספר הפריטים או בכמות שלהם. אם זה באמת אחד, אז אין הבדל בין אחד לעשר, ואין שום קושי בתפיסה הזו. מה הקשר בין האטומים לשולחן? אליעד נותן עוד דוגמה, כדי להבהיר...
...נפוץ שבו ילד או ילדה מתחילים ללכת לשיעורי תורה, מתחזקים מבחינה דתית, או אפילו מצטרפים לגורו כלשהו, וההורים לא יודעים כיצד לפעול. הוא מדגיש כי למרות שבהתחלה התהליך יכול להיראות חיובי, כמו ילד שהפסיק להשתמש בסמים ומתחיל ללכת לשיעורי תורה, עדיין קיים סיכון גדול. הדברים האלו עלולים להוביל לשטיפת מוח משמעותית, והמצב יכול להחמיר הרבה יותר מכפי שהוא נראה בהתחלה. אליעד כהן נותן דוגמה של החברה הערבית, שם המצב קשה יותר, משום שההצטרפות לדת יכולה להוביל צעירים להצטרף לארגוני טרור כמו דאעש, גם כשהם אנשים משכילים...
...רצון מיותר ולא צריך לעשותו. פשוט לשאול - מה הסיבה? האם זה חשוב? יש דברים מסוימים, שיש דברים שחשוב לאדם להתאמץ עבורם, למשל עבור האושר! ברגע שהאדם מבין שהאושר שלו תלוי בדבר הזה, הרי שיעשה הכל ולא ירגיש את הקושי. כל זמן שהאדם לא בטוח במאה אחוז, אז אין מספיק טוב בדבר הזה כדי לאזן את הקושי בדבר הזה. קל לדבר וקשה לעשות, נובע מכך שהאדם מבין שצריך לעשות את הדבר אך לא מבינו עד הסוף. מה שהאדם צריך לעשות, זה לשאול, מה הסיבה שאני בכלל רוצה לעשותו, ואם לא, אולי יש לברר מה האמת? ההר הגבוה בעולם נראה כמו מישור...
...אם אדם מתעקש על שלמות מקסימלית בתחום אחד, ניתן להראות לו שהשקעה קיצונית בתחום אחד עלולה לבוא על חשבון תחומים אחרים. אם הוא באמת פרפקציוניסט אמיתי, מדוע הוא מוכן לוותר על השלמות בתחומים אחרים, כמו זוגיות, הורות או בריאות? כדי להיות פרפקציוניסט בשלמות מלאה עליו לדאוג גם ליתר תחומי החיים ולאזן את המאמץ בין כולם. לדוגמה, אם מישהו נותן את כל כולו בעבודה אך מזניח את חייו האישיים, אפשר להאיר את תשומת ליבו לכך שההגדרה פרפקציוניסט דורשת תשומת לב לכל תחום ולא רק לעניין בודד. אם הוא לא מעוניין להשקיע בכל התחומים...
...להקשיב), אז עצם זה שיעבור יום או שעה או אפילו שהמקום יהיה שונה, לא ישנה את התוצאה. אבל אם הסיבה היא נסיבתית, כמו עייפות רגעית או הסחת דעת זמנית, אז בהחלט יש היגיון לנסות שוב. לסיכום, אליעד כהן מחדד את המסר של איינשטיין וטוען כי הטיפשות אינה בעצם החזרה על פעולה, אלא בציפייה לתוצאות שונות כאשר הסיבות לאי - ההצלחה לא השתנו באופן משמעותי. כל ניסיון חוזר חייב להיות מבוסס על שינוי אמיתי ורלוונטי בסיבות המרכזיות, אחרת הוא באמת חסר היגיון. ציטוטים של אלברט איינשטיין האם יש היגיון בהתמדה? מערכת סיבתית ומערכת...
...המקום ומימד הזמן. כי קיומם של האירועים, תלוי בקיומם של זמן ומקום. וכדי להבין את המהות האמיתית של האירועים, לשם כך יש להבין את המהות של הזמן ושל המקום. ויש בזה עוד רמת עומק, והיא שמצד האמת, גם הזמן והמקום גם הם סוג של אירועים. כי יש משהו אחר גדול יותר מהזמן והמקום, שבתוכו נמצאים הזמן והמקום. כי כדי להבין את מהותם של הזמן והמקום, גם עליהם יש לשאול שאלות. כגון לדוגמה יש לשאול, למה בכלל יש זמן ומקום. והאם יכול להיות מקום בלי זמן? ואם כן, אז מדוע באמת אין רק מרחב מקום בלי זמן? וגם להפך, האם יכול להיות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? האם יש או אין אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה לא להתאבד? למה יש רע וסבל בעולם? האם באמת הכל לטובה? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש הבדל בין חלום למציאות? בשביל מה לחיות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש בחירה חופשית? האם הכל אפשרי? האם לדומם יש תודעה? איך להיות מאושר? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם אפשר לדעת הכל? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מי ברא את אלוהים? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לביטחון עצמי, אימון אישי לקריירה, מאמן מכירות בתחום פירושים אפשריים לשאלה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331