פחד לקבל סירוב מהאקס ✔האם לחזור לאקסית? פחד דחייה מהאקסית, פחד גישה לאקסית, פחד להתחיל עם האקסית, פחד לקבל סירוב מהאקסית, איך לא לפחד להתחיל עם...

חינוך ילדים - הפרעות קשב וריכוז אצל ילדים, בעיות התנהגות של ילדים - איך לגרום לילד לאהוב ללמוד? איך לחנך ילדים? חלק 6

...לעניין גם את התלמיד בחיים האישיים שלו. ועל ידי זה, יכול המורה ליצור עניין, גם אצל התלמיד, מהחומר שאותו הוא מלמד. והדרך לגלות, מה מעניין בכל תחום ותחום של לימודים, היא על ידי זה שחוקרים את הסיבה של כל דבר. כי המורה מלמד מידע. והמידע הזה, יש סיבה מדוע הוא כך ולא אחרת. כי יש סיבה לדוגמה, מדוע האירוע ההיסטורי התרחש כך ולא אחרת. ויש סיבה, מדוע הנוסחה המתמטית, היא כך ולא אחרת וכיוב. ואם המורה יסתכל היטב על הסיבה של כל דבר, על ידי זה, הוא עצמו ימצא עניין גדול במה שהוא עצמו מלמד. ודרך זה המורה יגלה דברים...

חופש הבחירה, רצון גורלי, האם הרצון הוא גורל? האם הגורל הוא רצון? מה זה גורל? מה זה רצון? בחירה חופשית

...היכן הרצון שלו נוצר, והוא לא בחר בו, אז ייתכן שהרצון עצמו הוא חלק מהגורל. למשל, אדם שמרגיש שדברים קורים לו בחיים ואין לו שליטה עליהם, עשוי להרגיש שלרצונותיו אין מקור ברור. השיחה מכוונת לכך שהרצון עלול להיחשב כחלק מהגורל במקרים כאלה, כמו שהגורל יכול לכלול בתוכו את כל הדברים שאנחנו לא שולטים עליהם. בסופו של דבר, על אף שהשיחה מתפשטת למספר כיוונים, המסקנה היא שגורל ורצון עשויים להיות שני צדדים של אותו מטבע. אם הרצון תלוי במציאות ובגורמים חיצוניים, הוא יכול להיתפס כגורל, ואם הוא נובע מתוך רצון אישי שלנו...

ניתוח מחשבה לא הגיונית, תיאור מקרה טיפולי, מאשים את עצמי בהתנהגות של אחרים, לוקח אחריות על התנהגות של אחרים, איך לא להאשים את עצמי? למה אני חושב מחשבה לא הגיונית? איך להתמודד עם מחשבות טורדניות? טיפול במחשבות אובססיביות

...אחר עשה לו רע קודם. כך האדם בעצם משכנע את עצמו שהוא לא אשם, ומישהו אחר אחראי להתנהגות הרעה שלו. איך זה קשור לפחד שלי שהשכן יפגע באשתו? מכיוון שהאדם עצמו משתמש בתירוץ של מישהו אחר הכעיס אותי, הוא חושב שגם השכן יכול להשתמש באותו תירוץ. לכן, כשהכלב שלו נובח ומעצבן את השכן, הוא מאמין שהשכן יכול להשתמש בזה כתירוץ לפגוע באשתו, ואז הוא ירגיש אשם כי זה התחיל מהכלב שלו. האם אני באמת אחראי להתנהגות של אחרים? אליעד מציע כאן שני מסלולים של התמודדות עם הסיטואציה: אפשרות ראשונה: האדם מקבל אחריות מלאה למעשיו בלבד...

ה"אני" ושורש הרצון - איך נוצר הרצון? איך נוצר ה"אני" של האדם?

...למהות וצורה. ולהבין, שהמהות היא הרצון עצמו, והצורה, היא הרצון הסופי עצמו שיהיה כך ולא אחרת. ויש לחקור את מהות הדבר, ולא את הצורה החיצונית שלו. וכאשר האדם מתבונן על הרצון עצמו, הוא מבין, שבעצם גם הרצון עצמו הוא ישות מורכבת. כי הוא מורכב מהאני של האדם, בצירוף אל הרצון של האדם. כי האדם יכול לרצות, אבל הוא יכול גם לא לרצות, אלא להרגיש / לחשוב / לשמוע וכיוב צורות שונות, שהן אינן רצון. וקיומו של האני של האדם, הוא מחויב, ביחס לקיומו של הרצון של האדם, שהוא רק אפשרי בלבד. כי אפשרי שיהיה אני בלי שום רצון...

בגידה בזוגיות, חרדה אחרי בגידה, להתגבר על בגידה, דיכאון אחרי בגידה, משבר אמון בזוגיות, טיפול לאחר בגידה, שיקום נפשי - חלק 2

...משהו עמוק יותר? לפי אליעד, הבגידה עצמה היא רק סימפטום של בעיה עמוקה יותר - הציפייה של האדם שהמציאות תתאים את עצמה לרצונותיו. כשהמציאות סותרת את הרצונות שלו (למשל, זוגיות ללא בגידות), האדם סובל. במילים אחרות, הסבל הוא לא רק מהמעשה עצמו, אלא מההתנגדות למציאות כפי שהיא. איך אפשר להתמודד ולשקם את הנפש אחרי בגידה? כדי לשקם את הנפש, אליעד מציע לאדם להסתכל על הבעיה מהשורש: להבין שהסבל הוא תוצאה של רצון שהמציאות תהיה שונה ממה שהיא. הוא מדגים כיצד ניתן לעבוד מול מראה פנימית, להיות כנים עם עצמנו ולשאול: למה...

איך לנתח דברים? שאלה לא ברורה, שאלה פרדוקסאלית, שאלה לא הגיונית, שאלה מוזרה, לבקש להגדיר, רטוריקה, איך להגדיר דברים? להבין את השאלה, תלוי בהגדרה

...מי ששאל אותה. מדוע חשוב להגדיר מושגים כשמנתחים שאלה? אליעד מסביר שכדי להתמודד עם שאלות שמכילות סתירה פנימית או שהן אינן ברורות מספיק, חייבים להתחיל מהגדרות מדויקות. למשל, כששואלים: אם נניח שלשתות חלב זה לא בריא, למה בכל זאת בריא לשתות חלב?, לפני שנותנים תשובה יש לברר למה מתכוונים בבריא. בריא יכול להתפרש כבריא לגוף, בריא לנפש, או אפילו בריא לטווח קצר או ארוך. אם לא מגדירים את המושג המדויק של בריא, נוצר מצב שבו אפשר לתת שתי תשובות שונות לגמרי ולא בהכרח סותרות זו את זו. לדוגמה, אפשר להגיד מצד אחד שחלב...

להבדיל בין עובדה לפירוש, להיצמד לאמת בחיי היום יום, דיבור סובייקטיבי, לדייק בדיבור, לפני הפוטנציאל של המציאות, להפוך מחויב לאפשרי, להיכלל באין סוף, להפוך אפשרי ללא אפשרי, להיכלל במחויב המציאות

...ומהמידות השליליות שמגבילות אותו. בתהליך של ביטול עצמי, האדם הופך את עצמו לפחות ופחות מחויב, עד שבסוף נשאר רק כלום, כלומר, האדם עצמו הופך להיות המהות של המציאות, שהיא מחויבת המציאות. אליעד מציע את הכלי של התבודדות, שזה אומר שאדם מתבודד ומתחיל לנהל שיח פנימי כנה ועמוק עם עצמו. בהתבודדות זו האדם שואל את עצמו מה מחויב ומה אפשרי, ולאט לאט מפרק ומבטל את כל האמונות והרצונות שלו עד שהוא מגיע למצב שאין לו מחויבות כלל, ואז הוא יכול להגיע למצב שבו הוא נכלל במחויב המציאות. למה אליעד כהן משתמש דווקא בדוגמה של...

עצלנות רוחנית, אמונה במורה רוחני, תסכול רוחני, חיפוש רוחני, יאוש רוחני, דרך רוחנית, הארה רוחנית, הדרך של אליעד כהן, תשובות רוחניות, שאלות רוחניות, שאלה רוחנית, תשובה רוחנית

...דיבר על עצלנות רוחנית, תסכול רוחני וקשיים שמתרחשים בתהליך החיפוש הרוחני. הוא התאר את הדרך בה אנשים נוטים לחפש תשובות או פתרונות חיצוניים שיעזרו להם להתמודד עם תחושות של חוסר סיפוק, חוסר משמעות או ייאוש רוחני. אליעד ציין שבדרך כלל, כאשר אנשים חווים תסכול רוחני, הם מצפים לקבל תשובות שיכניסו אותם לתוך תחושת שלמות, אך למעשה הם לא מוכנים להתמודד עם המאמץ הפנימי הנדרש על מנת להגיע למקום של פתרון אמיתי. כיצד התסכול הרוחני מתקיים? אליעד הסביר שבזמן שחפץ רוחני נגרם מהרגשה של חיסרון פנימי, חיפוש אחרי תשובות...

לנצח בשחמט, מחויב המציאות, מחויב מוחלט, בטוח במאה אחוז, וודאות מוחלטת, שכל או חושים, חושים או שכל, אפשרי המציאות, מחויב יחסי, מחויב דמיוני, מחויב שכלי, מחויב רגשי, מחויב חושי

...שזהו סיום המשחק? הרי לפי הגדרה של שחמט, המשחק נגמר כאשר המלך לא יכול לזוז ולא ניתן להימלט מהמצב. מהו הקשר בין תחושת הניצחון לבין תהליך החושים? ההרצאה עוסקת בשאלה כיצד יכול להיות שתחושת הניצחון עלולה להתערער גם כאשר השכל בטוח במאה אחוז במציאות, אך החושים לא מסכימים. אליעד מציין דוגמה בה השחקן בטוח במאה אחוז שזו סוף המשחק, אבל הוא לא חווה את המהלך שמביא לניצחון. הוא מסביר שבמצבים כאלה, יכול להיות שלא תמיד החושים מוליכים את השחקן להרגיש את ההשלמה של הניצחון, והפער הזה בין תחושת השכל והתחושה החושית...

שם
סיסמא