...הצק להרגשה טובה. כאשר לוקחים את ההפך של כל מה שאנשים אומרים, מתקבלת למעשה הפרספקטיבה שמנוגדת לחלוטין לכל השיטות המקובלות. זאת מכיוון שכל שיטה בעצם טוענת שהיא נכונה יותר מהאחרות ומכאן שהיא שוללת אותן במידה מסוימת. ולכן, כדי להגיע לשיטה המושלמת, יש לקחת את ההפך מכל מה שאחרים טוענים. מדוע שילוב כל השיטות ביחד הוא השיטה הטובה ביותר? אליעד כהן מסביר ששילוב כל השיטות הרוחניות יחד לשיטה אחת הוא הפתרון המושלם, כיוון שהוא מבטל את ההתנגדויות והסתירות ביניהן. כאשר מאחדים את כל השיטות, כל שיטה משלימה את החסרונות...
...1] Explanation: In this case k = 4 so there is only one possible reverse operation we can perform, which is reversing the whole array. Initially, 1 is placed at position 0 so the amount of operations we need for position 0 is 0. We can never place a 1 on the banned positions, so the answer for positions 1 and 2 is -1. Finally, with one reverse operation we can bring the 1 to index 3, so the answer for position 3 is 1. Example 2: Input: n = 5, p = 0, banned = [2,4], k = 3 Output: [0,- 1,- 1,- 1,-...
...אליעד מסביר כי רוב בני האדם מנסים להגדיל את האגו שלהם באופן חומרי או חיצוני - לצבור רכוש, מעמד, כבוד ועוד, כי הם חושבים שכך הם יגדלו. אך לדעתו, הדרך הנכונה להגדיל את האגו היא להבין שאתה הרבה מעבר לגוף הפיזי או לרכוש שיש לך. אם היית באמת מבין שאתה חלק מהמציאות כולה, לא היית זקוק לכל אותן התוספות, כי היית מבין שאתה כבר הכל. כל מה שאדם מחפש ומנסה להשיג נובע מתפיסה מוטעית של האני המצומצם שלו, ולא מתוך ההבנה האמיתית של מה שהוא באמת. מה המשמעות של לחזור לנקודה לפני הכול? אליעד מסביר כי התודעה הראשונית...
...למה רע לך? מהי התנגדות הרצון שלך? מה אתה חושב שיקרה לך אם תדבר מול קהל, ושבמקביל אתה חושב שאתה לא רוצה שיקרה לך, כאשר תדבר בפני קהל. וכאן לצורך הסימולציה, נניח שהתשובה של האדם תהיה, אני חושב שכאשר אני אדבר בפני קהל, אני ארגיש לחץ + אני לא רוצה להרגיש לחץ. ולכן אני מפחד לדבר מול קהל. כאשר בעצם תפישת המציאות העתידית היא, שאני חושב שאני ארגיש לחץ כאשר אנאם בפני אנשים + תפישת הרצון העתידית היא, שאני חושב שאני לא ארצה להרגיש לחץ כאשר אנאם בפני אנשים. ומאחר שיש התנגדות רצון עתידית, בין מה שאני חושב שיקרה...
...תמיד ירגיש חסר. אאכ הוא יכיל בתוכו את ההפכים כנל. ומשום כך, אנשים חכמים נוטים לעצבות ולשעמום ולדיכאון וכיוב. משום, שתת המודע שלהם מבין שהם לא מתקדמים לשום מקום, ושהאדם רודף אחרי הזנב של עצמו ונמצא בתוך מרוץ העכברים, ללא סוף. ומשום כך, החכם נופל לעצבות. אלא, שמי שהוא חכם אמת, הוא מצליח לראות את הסוף של הסוף. והסוף של הסוף, הוא כולו טוב מושלם באמת. כי באמת מצד האמת, בסוף אין כלום, והסוף הוא בדיוק כמו עכשיו. אלא, שאחרי הסוף של הסוף, בסוף האמיתי, שם הכל טוב. כי אם האדם מצליח להסתכל מספיק רחוק, דהיינו...
...שזה יופי? מניחים שקיימות דעות שונות לגבי ההגדרה של המושג, ואז מבקשים מהשואל להציג את ההבנה האישית שלו בנושא. מה ההבדל בין למה אתה מתכוון לבין מה אתה חושב? אליעד מסביר בצורה מפורטת שהשאלה למה אתה מתכוון? יוצאת מנקודת הנחה שיש ביניכם הבנה כללית על מה מדברים, ונותר רק לכוון או לחדד את ההבנה של המושג המסוים. לעומת זאת, השאלה מה אתה חושב? מתמקדת בהנחה שקיימת אי - הסכמה או אי - ידיעה לגבי המושג. שאלת מה אתה חושב? דורשת מהאדם להסביר את הגישה הכללית שלו או את הפירוש שלו לגבי מושג מסוים, בעוד למה אתה מתכוון...
...במילים אחרות, אתה מרגיש את אותו רגש, שוב ושוב, בלי שום שינוי. הוא משתמש בדימוי הזה כדי להמחיש שאם אתה באמת שלם עם עצמך, תהיה מוכן להתחייב למצב הנוכחי, כפי שהוא, לנצח. אם אתה לא יכול להתחייב לכך, זה מעיד על כך שאתה לא שלם לחלוטין עם מה שאתה מרגיש כעת. למה אנשים לא מוכנים להתחייב על תחושה אחת לנצח? אליעד מבהיר שהקושי שלנו להתחייב על מצב רגשי אחד בלבד לנצח נובע מכך שתמיד קיימת תחושה שמשהו חסר. לדוגמה, אם עכשיו טוב לך, אבל אתה חושב שאם היית נשאר כך לנצח היית מתגעגע לתחושות אחרות כמו עצב או כעס, זה אומר...
...אז יש שתי תשובות אפשריות לשאלה הזו אם הבן אדם מפחד לא להיראות טוב והסיבה שהוא רוצה שיעריכו אותו עכשיו הוא אומר אני מבחינתי הרגשתי שלא אכפת לי לי אם יעריכו אותי או לא ובכל זאת לא ביטלנו את החרדה הנובעת מזה יש שני אפשרויות ממה זה נובע או שלא ביטלת בלב שלם את המחשבה אכפת לי אם מעריכים אותי או לא זאת אומרת אומנם זעזעת את המחשבה שאומרת אני לא רוצה שיעריכו אותי אבל עדיין אתה חושב גם שאתה רוצה שיעריכו אותך ובמידה ובאמת לא אכפת לך אם יעריכו אותך או לא ועדיין לא התבטלה התוצאה שאתה רוצה להיראות טוב זה בעצם...
...אין שום דבר, הרי שאין מה לשאול כלל. אך זאת טעות מחשבתית. ראשית, משום שבהחלט העולם שלנו והאדם קיימים. כי אם באמת שום דבר לא היה קיים, הרי שלא היה שום צורך לנסות לומר ששום דבר לא קיים. ומעצם כך שיש מחשבה שחושבת אולי לומר שהעולם לא קיים, הרי שמכך ניתן להוכיח שהעולם כן קיים. אך יכול לבוא המתחכם ולומר, אולי באמת שום דבר לא קיים, ומצד זה ששום דבר לא קיים, הרי שגם אף אחד אף פעם לא שאל שום שאלה כלל. ובכך יחשוב האדם שהוא מצא את הפתרון לכל השאלות. אז ראשית כל יש לומר, שזאת לא האמת. כי אין שום סיבה שהאמת תסתור...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם אפשר לדעת הכל? האם יש בחירה חופשית? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש משמעות לחיים? איך להיות מאושר? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מי ברא את אלוהים? איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? בשביל מה לחיות? האם יש אמת מוחלטת? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם באמת הכל לטובה? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה העולם קיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להנות בחיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע בעולם? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה המשמעות של החיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? האם הכל אפשרי? אולי אנחנו במטריקס ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי קריירה, טיפול הוליסטי, קואצ'ר בנושא פחד להיות חרש - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331