... את עצמם ואחרים עוד יותר. עוד דוגמה היא הנושא של פגע וברח: הגברת הענישה על פגע וברח יכולה להרתיע עבריינים, אך באותה מידה היא עלולה לגרום לאדם שפגע במישהו להעדיף לברוח כדי לא להיתפס, מאחר שהוא כבר חושב שאם ... שהובאו (כמו פגע וברח, מעבר באדום) באות להמחיש את הרעיון שגם אצל מבוגרים אין ודאות מוחלטת שעונש חמור ימנע עבריינות. ייתכן שזה יפעל להפחתה, אבל ייתכן גם שיגביר התנהגות של בריחה ופחד. המסר הכללי הוא שאותה מורכבות קיימת גם ...

מוסר של פושעים, פושעים מוסריים, בכלא שונאים אנסים, עבריינים שונאים אנסים, מוסר של גנבים מהו ההיגיון שמאחורי מוסר של פושעים? אליעד כהן מסביר תופעה מוכרת בחברות של עבריינים, בעיקר בבתי כלא, שבהם קיימת היררכיה מוסרית בין סוגי עבריינות. לדוגמה, אנסים נחשבים בתחתית הסולם המוסרי, גם בעיני עבריינים אחרים שרצחו, גנבו או ביצעו פשעים חמורים אחרים. נשאלת השאלה: מדוע פושע ששדד, רצח או הרג, חש מוסרי מספיק ... שונאים אנסים? איך פושעים מצדיקים את עצמם? מה ההבדל בין מוסר אמיתי למוסר סובייקטיבי? איך נוצרת היררכיה מוסרית בקרב עבריינים? איך להרגיש טוב עם עצמך בלי לשפוט אחרים? מה הקשר בין שיפוט מוסרי להצדקה עצמית?

הפליליסטים - מתי עבריין מקבל עליו את הדין באהבה? ומהי המשמעות הרוחנית? אם נתבונן על עולמם של הפליליסטים נראה משהו מעניין, והוא כי ישנם מצבים שונים שבהם עבריין מורשע מקבל עליו את הדין באהבה, למרות שגזר הדין יכול להיות גם מאסר עולם. אך ישנם מצבים שבהם עבריין מורשע, לא מוכן לקבל עליו את גזר הדין באהבה, למרות שזה יכול להיות אפילו רק עונש קל. והדבר שבו תלוי האם העבריין יקבל עליו את גזר הדין בצורה מכובדת או לא, זה האם העבריין חושב ששפטו אותו בצורה הוגנת ועפ האמת. כי כאשר האדם הולך להיות עבריין, וכאשר האדם מתעסק בענייני פשיעה, הוא מודע מראש לכך שיכול להיות שהוא יאלץ לשאת בתוצאות. וכאשר הפושע מבצע דבר ... הרי שהוא מוכן להשלים עם גזר הדין, גם אם הוא קשה. וזה משום שגדר הדין הוא על פי האמת, והעבריין מוכן לשאת בתוצאות. אבל, גם הפושע שמוכן לשלם את עונשו, הרי שהוא מוכן לשלם את עונשו, רק אם הוא על פי האמת. וגם עבריין שמוכן לשלם עונש כבד, ושהוא לוקח בחשבון מראש שיכול להיות שהוא ישלם עונש כבד על מעשיו, עדיין גם הוא ... הפשע שלו. ואם הוא משלם על הפשע שלו על פי האמת, הוא מוכן להשלים עם זה מבחינה רגשית. אבל העבריין שמוכן לשלם עונש כבד אם העונש יגיע לו, גם הוא לא מוכן לקבל עונש סתם כך שלא על פי ... אחרי מותו. אבל מהמוות שלו הוא יפסיק להיות מוטרד. כי האדם לעולם לא מוטרד מהאמת, אלא רק מהספק. וכמו שהעבריין מוכן להשלים מבחינה רגשית עם העונש שלו, אם הוא מבין שהוא על פי האמת, כך גם האדם משלים עם ... מצבו. כי כאשר האדם מבין את האמת ומחובר אליה, הדבר הזה מרגיע אותו. ויש כאן עוד עניין נוסף, והוא שהעבריין מוכן להשלים עם העונש שלו, בהנחה שהוא חושב שהעונש צודק. והמשמעות של זה היא, שכאשר רע לאדם, אילו היה ... לא רוצה את מה שקורה לו, משום שהוא לא מבין את הסיבה שבגללה קורה לו מה שקורה לו. וכאשר העבריין מקבל את עונשו, הוא מבין שזה חלק ממשחק החיים. כי הוא לקח את הסיכון שלו, ועכשיו הוא משלם עליו. ...

הפליליסטים - פגיעה בעורכי דין פלילי על ידי עבריינים - מהי המשמעות הרוחנית? מי שיתבונן בעניין יראה, כי להיות עורך דין פלילי שמגן על עבריינים, זה מקצוע מסוכן. כי לפעמים אותו העבריין לא יהיה מרוצה מעורך הדין הפלילי שלו, והוא עוד עלול לפגוע בעורך הדין שלו שבא לסנגר עליו. וכפי שכבר ... שיש בכל דבר. בדיוק כמו שאותו עורך הדין הפלילי נפגע, דווקא משום שהוא ניסה להגן ללא הצלחה על אותו העבריין, ולכן העבריין פגע בו. והכוונה היא, כי כאשר האדם מנסה למצוא את הטוב שיש בכל דבר, על ידי זה הוא לפעמים ... עצמו למצוא טוב בכל דבר, על ידי זה הוא מעמיק את מחשבתו במציאות, ולפעמים הוא באמת מצליח לזכות את העבריינים, דהיינו, הוא פתאום מבין איזה דברים טובים יש, גם בדברים שנראים כרעים. אבל גם עורך דין טוב, גם הוא ...

... האם מישהו באמת אוהב את עצמו? רגישות יתר, המרדף אחרי הכבוד, כבוד של ערסים, התנהגות של ערסים, כבוד של עבריינים, צביעות, הליצן העצוב, שנאה עצמית, מישהו שמאוהב בעצמו, פגיעה בכבוד, לא מוכן שיפגעו לי בכבוד איך לדעת אם מישהו ... מוגזמת מצביעה על תחושת פגיעות פנימית גבוהה, ועל רגשות מודחקים של חוסר ערך עצמי. כיצד קשורה ההתנהגות של ערסים ועבריינים לאהבה עצמית? אליעד משתמש בדוגמאות של כבוד של ערסים או כבוד של עבריינים, ומתאר את ההתנהגות האופיינית שלהם כשמישהו אומר משהו שעלול להיתפס כפגיעה בכבוד. ערסים או עבריינים מגיבים בדרך כלל בצורה מאוד אמוציונלית, קולנית, תוקפנית ואלימה כלפי כל ניסיון, אפילו עקיף, לזלזל בהם. לדעתו, התגובה הזו ...

מוסריות דתית, האם פושע אינו דתי אמיתי? האם עבריין הוא דתי מתחזה? מצוות תשובה, לחזור בתשובה, חזרה בתשובה, מוסריות יהודית, עבירות שבין אדם לחברו, פשעים של דתיים, שנאה ... דתית: האם אדם שמבצע עבירות חמורות כמו רצח, גניבה, אונס או פשעים אחרים עדיין יכול להיחשב דתי אמיתי? האם עבריין עם כיפה הוא מתחזה, או שאולי הדת שלו עדיין לגיטימית למרות מעשיו השליליים? אליעד נותן דוגמה לאדם דתי לכאורה, ... בדיוק כפי שאדם שמתחזה לשוטר אינו שוטר אמיתי גם אם הוא לבוש כמו שוטר. האם מצוות התשובה יכולה להפוך עבריין לצדיק? אליעד מציין שלמרות הכל, ביהדות קיים עיקרון מרכזי וחשוב מאוד שנקרא תשובה, האומר שאפילו האדם הגרוע ביותר, שרצח, ...

... רעות, מה מושך נשים? מה מושך גברים? נשים אוהבות בחורים רעים, נשים אוהבות גברים רעים, גברים מניאקים, נשים נמשכות לעבריינים, אוהבות למה נשים נמשכות לגברים רעים? השאלה המרכזית שעלה בדיון של אליעד כהן היא מדוע נשים נמשכות לגברים שנתפסים ... כזה יגן עליה לא משנה אבל זה לא ה - default רוב הנשים לא היו רוצות לצאת עם מישהו עבריין שנחמד אליהן זאת לא האמת. ש: השאלה מה המחויב של הדבר פה. אליעד: מחויב שהיא תרגיש טוב הרע הוא ...

... ודיכאון, הוא צפוי להידרדר נפשית, ומצבו יוחמר משמעותית. לדברי אליעד, העיקרון הזה תקף גם בתחומים אחרים בחיים. לדוגמה, אדם עבריין שביצע שוד ונשלח לכלא, יוצא בדרך כלל עבריין יותר גדול לאחר תקופת המאסר. הסיבה לכך היא שהוא מבלה את כל זמנו בכלא בחברת עבריינים אחרים, שלומדים אחד מהשני איך לבצע פשעים גדולים יותר. האם אשפוז נפשי דומה לאשפוז של עבריין בבית כלא? לפי אליעד, יש דמיון משמעותי בין המקרים. אדם שמאושפז במוסד סגור לחולי נפש (בית משוגעים) סופג את ... סיפורים על שיגעונות והפרעות נפשיות, ובהדרגה מצבו הופך ליותר קשה ויותר בעייתי ממה שהיה כשהגיע. בדיוק כמו שבית כלא לעבריינים הופך אותם לעבריינים יותר גדולים, כך אשפוז פסיכיאטרי במוסד סגור יכול להפוך אדם ליותר משוגע. מה הפתרון האלטרנטיבי שאותו מציע אליעד במקום ...

... לדבריו, מערכת המשפט אינה מונעת מנקמה או מרצון לספק את הקורבן. למרות שלעתים אנשים עשויים להרגיש טוב יותר מכך שהעבריין נענש, הרגשה זו אינה נחשבת לשיקול משמעותי בענישה. המטרה המרכזית של הענישה היא ליצור הרתעה ולמנוע עבירות נוספות בעתיד, הן על ידי העבריין עצמו והן על ידי אחרים. מה אליעד כהן ממליץ לומר בעדות אופי בבית משפט? כאשר אדם ניגש לתת עדות ... מהווה סיבה להקלה בעונש, אלא רק אם היא גורמת לשינוי התנהגותי עמוק ומהותי אצל הנאשם. האם יש חשיבות לשיקום העבריין לדעתו של אליעד כהן? אליעד מדגיש שיש חשיבות גדולה לשיקום, אך אך ורק מכיוון שזה מקטין את הסיכון שהנאשם יחזור לבצע פשעים. לדעתו, אם אין ראיות לכך שהעבריין יעבור שינוי התנהגותי משמעותי, עצם הטענה שהוא ישתקם בכלא אינה מועילה במיוחד לשכנע את השופט. השיקום חשוב רק כשברור שהעבריין ישתנה ויפסיק להיות מסוכן בעתיד. האם הענישה צריכה להיות סימטרית לפשע שבוצע? אליעד מסביר שבעבר הייתה תפיסה שהענישה צריכה ...

... היה צריך לקבל החלטה כזו באופן עצמאי ולבצע את הפעולה ללא סמכות חוקית. האם צריך להפעיל יותר אלימות נגד עבריינים? אליעד כהן מבהיר שמנקודת מבטו, יש היגיון בכך שהציבור ירצה להחמיר את הענישה נגד עבריינים, מחבלים ופושעים, כולל הענקת סמכויות רחבות יותר לשוטרים וחיילים להגן על עצמם, גם באמצעות אלימות פיזית. לדוגמה, אם אזרח ... שחושבים לי זה לא יקרה ומצדיקים אלימות היום, אולי ימצאו את עצמם במצבים דומים בעתיד. כיצד נכון לפעול מול עבריינים ומחבלים? אליעד טוען שלגיטימי ואף מומלץ להעלות את רף הענישה למחבלים ולעבריינים, אך מדגיש כי הדבר צריך להיעשות במסגרת החוק, על ידי חקיקה נכונה ולא על ידי שוטרים או חיילים שמחליטים ... מיישמים חוקים נגד טרור באופן חד - משמעי וברור. הוא מוסיף כי אם העם רוצה חוקים חזקים יותר נגד עבריינים ומחבלים, הוא צריך לבחור מחוקקים מתאימים לכך, במקום להאשים שופטים או משטרה שאינם מיישמים את החוקים שלא קיימים. מדוע ...