...יותר - למה אני רוצה להרגיש חופשי בכלל? דרך הטלת ספק מתמשכת זו, האדם יכול לפרק את המבנה הפנימי של אמונותיו ולהגיע לשחרור עמוק מהסבל. מה הכוונה בשחרור אמיתי מהסבל לפי אליעד כהן? השחרור האמיתי מהסבל לפי אליעד כהן הוא מצב שבו האדם לא חווה הבדל מהותי בין אני רוצה לסבול, אני לא רוצה לסבול ולא אכפת לי לסבול. האדם שמגיע לשחרור אמיתי אינו מתנגד לאף מצב בחיים, ולכן אינו סובל כלל, גם כאשר נדמה שהוא חווה אי נעימות או כאב. במצב זה, האדם מבין שתחושת הסבל תלויה אך ורק בהתנגדות שלו למה שקורה. כשההתנגדות נעלמת,...
...הוא לא נראה מצוין אדוני כולה התאמנת בסדר גמור ואתה נראה בסדר גמור אתה רוצה להיראות מצוין אתה גם מתאמן מצוין אתה אוכל מצוין הכל מצוין או נגיד בן אדם משקיע באיזה משהו נגיד לדוגמה מנסה להבין פה את הדברים והוא בסדר גמור הוא בא ולומד הכל בסדר והוא מתפלא למה אני לא מצוין למה אני לא מבין הכל אדוני אתה מקבל לפי כמה שאתה נותן זה שלקחת. ש: וזה המחויב? אליעד: ככה זה וזהו עכשיו ואם תקבל משהו בחינם יותר ממה שנתת אתה צריך לחשוש שגם לא יקחו לך אותו אחר כך אתה יודע כי אם מישהו יגיד לך יודע מה התאמצת קצת אני נותן...
...רפואית? לפעמים האדם חושש מאוד לחלות באמת, ולא מוכן להשלים עם העובדה שבני אדם מתים בסופו של דבר. במקום להתמודד עם החרדה הטבעית של התמותה, הוא ממציא לעצמו מחלה ספציפית שעדיין לא אובחנה, וכך כביכול יש לו הסבר יותר מוחשי לחששותיו. כיצד ניתן להתמודד עם מחשבות שווא והפרעות נפשיות בכלל? בכל הפרעה נפשית חשוב לחפש את ההיגיון הפנימי שלה. כאשר מזהים את הסיבה האמיתית למחשבה השגויה - למשל פחד להישאר לבד, פחד מהמוות, רצון להימנע מסיטואציה מסוימת - אפשר לטפל בשורש הבעיה. כשמנטרלים את האינטרס הנסתר, האדם לא צריך...
...אותו כטיפשי, ולכן אתה חושש שאחרים ישימו לב אליו. הפחד מתגבר דווקא משום שאתה לא שלם עם התכונה הזו בעצמך. איך הפחד קשור לקבלה עצמית? אליעד כהן נותן דוגמה ברורה כדי להסביר את הרעיון של קבלה עצמית בהקשר לפחד ממה שיחשבו עליך: אם אתה בטוח לחלוטין שאין לך קרניים על הראש, לא יהיה לך שום פחד שיחשבו שיש לך קרניים. באופן דומה, אם אתה נמוך ואתה שלם לגמרי עם הגובה שלך, לא יהיה אכפת לך בכלל שאחרים יחשבו שאתה נמוך. כלומר, הפחד נוצר רק כאשר אתה לא שלם עם תכונה מסוימת שקיימת בך, או שאתה חושש שהיא קיימת בך. לעומת...
...לנו, ומה אנחנו יכולים לעשות כרגע כדי שיהיה לנו טוב. אין באמת טעם להתעסק במה שהיה בעבר, כי הבעיה נמצאת כאן ועכשיו, בהווה שלנו. אליעד מדגים שוב: אם כרגע האדם עיוור כי אתמול עשה תאונה, הסיבה שהוא מרגיש רע היא בגלל העובדה שהוא כרגע עיוור, ולא בגלל התאונה עצמה. אם האדם לא היה עיוור כרגע, לא היה לו אכפת בכלל שהתאונה התרחשה אתמול. מכאן שהמסקנה היא ברורה: הבעיה תמיד בהווה, ולכן הטיפול האמיתי הוא תמיד לפתור את הבעיה שקיימת כרגע ולא את הבעיה שהייתה בעבר. כיצד הרעיון הזה משפיע גם על הדאגה מפני העתיד? אליעד...
...אלוהים. כי כל מה שישנו, הכל בזכות הרצון האמיתי של אלוהים. כי אצל אלוהים, הרצון הוא רצון של אמת. מאחר שלא קודמת לו סיבה כלשהי, כי אלוהים הוא המסובב הראשון וכולי. וכל המציאות כולה, מקבלת את החיות שלה, מרצון של אמת. כי כמו שנדמה לאדם שהדבר אינו אפשרי, שהוא יחווה את השלמות שהיא נגד מהותו, כך גם הדבר לא אפשרי שאלוהים יברא את העולם ושמהאחדות תהיה נפרדות. כי כמו שהסוף לא יכול להיות אין סוף, כך גם עפ השכל, האין סוף לא יכול לצמצם את עצמו. והנה, למרות שעפ השכל האין סוף לא יכול לצמצם את עצמו לסוף, והאחדות...
...סלידה מהעבודה עצמה, מכיוון שהוא מרגיש שהוא פועל מתוך הכרח ולא מתוך רצון חופשי. האם לשלם כסף לעובד אומר שהוא חייב לך? אליעד מבהיר נקודה מאוד חשובה: גם אם שילמת לעובד שלך משכורת, זה לא אומר שהוא באמת חייב לך משהו מבחינה מהותית. אמנם ברמה הפרקטית הוא מקבל כסף תמורת עבודה, אך מבחינה פסיכולוגית ורגשית, האדם לא חייב לך דבר. אם עובד יחליט שהוא לא רוצה לעבוד, הוא פשוט יפסיק. לכן, המחשבה שעובד או ספק חייבים לך משהו היא מוטעית ואינה אפקטיבית בטווח הארוך. התייחסות כזאת פוגעת במוטיבציה ובתפוקה של העובדים. איך...
...אחרים בעתיד. בכל פעם שהוא ינסה להיכנס לקשר עסקי חדש, הוא יזכר בבגידה, יתקשה לתת אמון, ויפתח חרדות וחשדות חדשים. מה המחיר של תגובה מכוערת? המחיר של תגובה כזו הוא עצום לטווח הארוך. בטווח הקצר, האדם יכול להרגיש סיפוק או תחושת צדק, כאילו לא דפקו אותו, ושהוא השיב מלחמה לאדם שפגע בו. אבל לטווח הארוך, הוא למעשה יוצר לעצמו נזק גדול יותר. הזיכרונות הטראומטיים מהסיום המכוער של מערכת היחסים יפגעו בו באופן משמעותי בהמשך חייו, בכל פעם שינסה ליצור קשרים חדשים. איך להתמודד נכון עם בגידה או פגיעה? הגישה הנכונה...
...נכון אבל אומנם אני דופק הרבה דברים אבל אני בתמורה פרפקציוניסט. ש: מצוין אז טוב לך ככה אז תישאר עם זה. אליעד: את צודקת אבל בהנחה שאנחנו רוצים להוציא אותו מזה, הלאה מה אתה אומר? ש: אם הוא מרגיש מזה רע. אליעד: בהנחה שהוא מרגיש מזה רע והוא רוצה לצאת מזה והוא עדיין רוצה להיות פרפקציוניסט. ש: אז צריך להסביר לו שבכל דבר יש יתרון וחיסרון. אליעד: ולכן מה יש יתרון וחיסרון במה בלהיות או לא להיות פרפקציוניסט? ש: גם בזה וגם בכל דבר שהוא עושה. אליעד: זה מה שהוא אמר קודם, כן תמשיך. ש: בכל דבר שהוא מנסה להיות פרפקציוניסט...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה לא להתאבד? האם באמת הכל לטובה? האם יש משמעות לחיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם הכל אפשרי? למה יש רע בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם לדומם יש תודעה? האם אפשר לדעת הכל? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות הכי חכם בעולם? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? האם המציאות היא טובה או רעה? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לזוגיות, מאמן אישי רוחני, מאמן אישי למנהלים בתחום סומך יותר מידי על אנשים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331