... יש אלוהים, העולם קדמון, לא הכל אחד, איך המציאות פועלת, נפרדות נצחית האם יש מישהו שמנהל את המציאות? הסיכום הבא עוסק בהרצאה ... חלקיק הוא משהו עצמאי ונפרד. העולם, לדבריו, הוא עולם של נפרדות נצחית, והאחדות שאנשים מדברים עליה היא בעצם אשליה או רעיון ... אקראית או סיבתית? מהי קדמות העולם? האם הכל אחד? מהי נפרדות נצחית?

... פשוטה: אם תלמיד רואה שאליעד כהן כועס, והתלמיד חושב שהכעס מעיד בהכרח על המהות של אליעד, הוא בעצם חווה נפרדות נצחית, והוא לא מסוגל להבין את השורש הפנימי של ההתנהגות. ...

... את מה שקורה, חוק השתוות הצורה, איך להיצמד לאמת? איך לדייק בדיבור? רצון אין סוף, השתוות עם המציאות, אחדות עם המציאות, לרצות את המציאות, לרצות את הכל מה זה אומר ... כפי שהיא, ללא שום תנאי או הסתייגות. הוא מבהיר שאם אדם רוצה דבר מסוים שלא קיים במציאות, הוא נמצא במאבק פנימי מול המציאות, ולכן כדי להגיע לאחדות מלאה עם המציאות, יש צורך לא לרצות שום דבר אחר מלבד מה ... - להישאר בריא ושלם. במצב של רצון אינסוף או רצון מוחלט, אין שום רצון אחר שמתחרה עם הרצון העיקרי של האדם, ולכן במצב זה האדם יכול להשיג אחדות ושלמות מוחלטת עם המציאות. מה המשמעות של חוק השתוות הצורה? חוק השתוות הצורה מתאר מצב שבו הרצון של האדם זהה לחלוטין למציאות. הרצון לא רק מקבל את המציאות אלא ממש זהה לה - האדם מרוצה מכל מה שמתרחש כפי שהוא מתרחש. אליעד מדגיש שהשתוות הצורה אינה מושגת על ידי דיכוי הרצונות האחרים, אלא על ידי הבנה עמוקה שהרצונות השונים הם בעצם ביטויים לרצון עמוק יותר - הרצון להתמזג עם המציאות עצמה. לכן, להגיע להשתוות הצורה פירושו שכל הרצונות של האדם מאוחדים לכדי רצון יחיד ובלתי מותנה, שהוא הרצון במה שישנו כרגע. כיצד לדייק בדיבור ולהיצמד לאמת? אליעד מסביר שהיצמדות לאמת ודייקנות בדיבור מתחילות ביכולת של האדם לדבר בצורה ברורה ופשוטה, ללא שימוש במושגים שהוא אינו מבין עד ... מרצון עמוק יותר להתאחד עם המציאות, ואז כל הרצונות שלו מתלכדים לכדי רצון יחיד ומוחלט - זהו רצון אינסוף. האם הרצונות האחרים מפריעים לאחדות עם המציאות? הנושא עולה בעקבות שאלה שנשאלת במהלך ... מסביר שכל רצון ספציפי שאינו תואם בהכרח למציאות הנוכחית הוא ביטוי לחוסר שלמות או פער מול המציאות. לכן, אם לאדם יש רצונות ספציפיים שלא מחויב שיתקיימו במציאות, הם יכולים להוות קונפליקט פנימי ולמנוע ממנו להגיע לאחדות שלמה. במילים אחרות, הרצונות שלא מחויבים במציאות יוצרים פער בין האדם לבין המציאות. הפתרון, ... אינו בהכרח לוותר על הרצונות האלו אלא להבין לעומק את הסיבה לקיומם. הבנה זו מאפשרת בסופו של דבר להתלכד עם רצון גבוה יותר ומוחלט יותר של התאחדות עם המציאות עצמה, וכך להשתחרר מן הפערים והרצונות הסותרים. למה כל כך קשה להגיע להשתוות הצורה? אליעד מסביר שהקושי המרכזי נובע מהנטייה של בני ... במושגים שהוא לא מבין באמת, נוצרת אצלו בלבול פנימי ותחושה מזויפת שהוא כבר מבין את הנושא. במקום זאת, אליעד מציע לדבר ולהסביר את הדברים בצורה פשוטה וברורה, ולחקור כל רצון בצורה מדויקת. רק כך האדם יכול להבין באמת את עצמו, את ... לרצונותיו, כך יוכל להבין לעומק את מה שהוא באמת רוצה. כאשר הרצונות כולם מתבררים עד הסוף, האדם יכול להתאחד לרצון אחד מוחלט - הרצון להיות באחדות מלאה עם המציאות. במצב כזה האדם חווה שלמות אמיתית ללא פערים. איך לרצות את מה שקורה? מה זה חוק השתוות הצורה? איך להגיע לרצון אינסוף? איך להיצמד לאמת ולדייק בדיבור? כיצד להגיע לאחדות עם המציאות? מהו רצון מוחלט? ...

... נתונה, האם יש כמה אלוהים? ריבוי מהויות, ריבוי אלוהים, אין סוף מהויות, הצורה מחייה את עצמה מהי הוכחה שאין בחירה חופשית? בהרצאה זו, אליעד כהן עוסק ... הוא מסביר ששני דברים או יותר יכולים להתקיים אם יש משהו אחד שמחבר ביניהם, שמאחד את כל מה שכולל אותם. הוא טוען שמהות אחת יכולה להחיות את כל השאר, כך שלמעשה יש אלוהים אחד שמחיה את הכל, בלי שלב אחר ישות אחרת חיה בצורה נפרדת. ההוכחה שאין בחירה חופשית אליעד מציע שההוכחה שאין בחירה חופשית טמונה ... יכולים לתפוס אינסוף מהויות, ובאמת אין לנו אפשרות להבחין בין מהויות שונות בצורה מוחלטת. הוא מסביר שמהות אחת יכולה להיחשב ככוללת את כל מהות אחרת, ובכך להוביל אותנו להנחה שאין הבדל ... כדי שמירה על עקרונות הגיוניים שמובילים למסקנה כי כל מה שקיים בעצם נמצא בתוך מהות אחת שמחיה את הכל. ההוכחה לכך שאין בחירה חופשית אליעד מעלה את הרעיון שאם כל ... מתוך בחירה חופשית אלא מתוך סדרים שנקבעו מראש, ושהם אלו שמניעים אותנו לפעול בצורה כזו ולא אחרת. האם הבחירה החופשית היא אשליה? לסיום, אליעד מציע תובנה ... עושים נקבע מראש על ידי כללים גבוהים יותר. כלומר, ברגע שאנחנו לא חושבים בצורה מעמיקה על ההשלכות של כל פעולה, אנחנו עלולים להרגיש שזו הייתה בחירה שלנו, ...

... אני רוצה לשנות את המציאות? השתוות הצורה, תודעה של דומם, דומם צומח חי מדבר, דצחם, בעלי חיים למה יש לי בכלל רצון? השאלה המרכזית שאליעד כהן מציג בשיחה זו היא למה יש לי רצון?. אליעד מדגיש שהדרך ... רוצה לאכול, או שאתה פשוט מגיב בצורה אוטומטית לתחושת הרעב שנכפית עליך? אליעד נותן דוגמה נוספת: אם מישהו ייקח לך את היד וינסה להרים אותה לתקרה, אתה לא תרגיש רע אם לא תצליח, כי הרצון לא באמת בא ממך. ... שאתה חווה ביום - יום הוא אוטומטי ומחויב , ולא משהו שאתה באמת בוחר בו מרצון חופשי. האם יש בכלל הבדל בין לזוז ללא לזוז? אליעד לוקח את החקירה הזו צעד נוסף ומציע את האפשרות המתקדמת יותר: אולי בכלל אין הבדל ... שאני זז? אולי אני לא באמת זז? אולי הכל אחד ואני רק חווה תנועה כתחושה? הדרך להשיג מודעות עצמית גבוהה - שאלות חוזרות וחקירה מתמשכת אליעד מדגיש שכדי להשיג מודעות עצמית וחקירה עצמית גבוהה, חייבים להמשיך ...

... נוצרת תחושה רעה? למה רע מתחושת כאב? האם רצון הוא עובדה או פירוש? למה כאב רע? למה אני לא רוצה כאב? התמודדות עם כאב, הצורה מחויבת מצד עצמה, רע מצד עצמו, רצון כעובדה, רצון כפירוש, הצורה מחייה את עצמה איך נוצרת תחושה רעה מכאב? תחושה רעה נוצרת כאשר אדם חווה מצב שבו יש כאב, והוא אינו רוצה אותו. אליעד כהן מסביר כי התחושה של רע ... שני. האם תחושת כאב היא אחת או מורכבת מכמה חלקים? תחושת כאב איננה מורכבת מרכיב אחד בלבד אלא מכמה חלקים. אליעד כהן מפרק את התחושה לשלוש מחשבות נפרדות: הזיהוי - התחושה שכואב לי. אי - רצון - אני לא רוצה להרגיש את התחושה הזאת. תחושת רע - התוצאה של החיבור בין שתי המחשבות האלו. לדוגמה, כשכואבת לאדם ... כאב. כדי להבין לעומק תחושה מסוימת, אליעד אומר שעל האדם לדמיין את ההיפך שלה. רק דרך הדמיון של ההיפך, ניתן באמת להבין תחושה מסוימת. מה המשמעות של הצורה מחייה את עצמה? הצורה מחייה את עצמה פירושה שהחוויה של האדם בכל רגע נתונה בפני עצמה ואינה תלויה במה שהיה לפני כן. אליעד כהן משתמש בדוגמה של מים שנשפכים על הרצפה: האדם מסוגל לדמיין את המים לא מגיעים לרצפה, למרות שזה לא תואם את המציאות הרגילה. כלומר, מה שמתרחש ברגע נתון לא באמת מחויב להיות תוצאה של רגע קודם, אלא יכול להיות גם עצמאי לחלוטין. במילים אחרות, העובדה שהאדם חווה כאב כרגע אינה בהכרח תוצאה של משהו שהיה קודם, אלא יכולה ... של כל אחד מהחלקים האלו. אם תצליח לזהות אותם בנפרד, תוכל להתמודד טוב יותר עם הכאב. להבין שגם אם המציאות והרצון הם דברים נפרדים, החיבור ביניהם לא מחויב, ואז תהיה מסוגל לשלוט בתחושה הרעה בצורה טובה יותר. לדוגמה, כאשר האדם מרגיש רע כי הוא חושב שמישהו לא אוהב אותו, עליו לזהות מהי המציאות - מישהו לא התקשר, ומהו הרצון - אני רוצה שהוא ... מדוע כאב מרגיש רע? בסופו של דבר, אליעד כהן מסביר שהסיבה שכאב מרגיש רע היא אך ורק כי האדם מזהה כאב והוא לא רוצה אותו. התחושה של רע לי אינה מחויבת מעצמה, אלא נוצרת משילוב של שתי מחשבות נפרדות. כדי להתמודד עם הכאב, חשוב לזהות את החלקים האלו בנפרד ולהבין שהחוויה של רע אינה מוחלטת ומחויבת, אלא אפשרית לשינוי ברגע שתבין כיצד היא נוצרת באמת. למה כאב גורם להרגשה רעה? האם רצון הוא עובדה או פירוש? איך להתמודד עם תחושת כאב? האם הצורה מחויבת מצד עצמה? האם אפשר להרגיש טוב בלי סיבה? מה המשמעות של הצורה מחייה את עצמה? ...

... או מציאות, מה ההבדל בין דמיון למציאות? מה באמת קורה? מה ההבדל בין חלום למציאות? אולי הכל דמיון? אולי הכל חלום? מה ההבדל בין אמת לשקר? הצורה מחייה את עצמה, הצורה מחויבת מצד עצמה, מה זה אמת? מה זה שקר? מה ההבדל בין דמיון ... נקודת המוצא של ההרצאה היא שהמושגים אמת ושקר, מציאות ודמיון, הם יחסיים ולא מוחלטים, והכל תלוי בזווית הראייה של האדם. כיצד נקבעת האמת: על פי הצורה או על פי המהות? אליעד כהן מסביר שיש שתי נקודות מבט עיקריות לקביעת האמת: נקודת המבט הראשונה אומרת שהמציאות או הצורה היא הדבר המוחלט והאמיתי מצד עצמה, כלומר, הצורה מחייה את עצמה ויש לה קיום מוחלט שאינו תלוי בשום דבר אחר. נקודת המבט השנייה גורסת שאין שום קיום ממשי לצורה, אלא הקיום האמיתי הוא רק למהות הפנימית, שהיא כלום, וכי כל הצורות וההגדרות הן רק דמיונות בלבד. לדוגמה, כאשר אדם אומר אני רוצה שיאהבו אותי, מנקודת המבט של הצורה, הרצון שלו הוא האמת המוחלטת, וזאת מכיוון שהצורה, מבחינתו, מחייה את עצמה. האדם חווה את הצורך ...

... איך לשכנע אנשים? האם זה בגלל הרצון או בגלל הצורה? למה רע לך? האם זה בגלל שאתה לא ... לשכנע אנשים והאם הבעיה ברצון או במציאות? אליעד כהן מסביר על טכניקות לשכנוע ורטוריקה, תוך דגש על ההבדל בין רצון לבין צורה או מצב חיצוני. הדגש המרכזי שלו הוא על ... שבו הוא לא רוצה משהו ולא רע לו. אם האדם לא יכול לדמיין שלא ירצה משהו מבלי שרע לו, אז זה אומר שהרצון הוא סיבה הרבה יותר מחויבת מאשר כל גורם חיצוני. לכן, בסופו של דבר, ...

... והתקרבות, מהי התרחקות? מהי התקרבות? התרחקות לשם התקרבות, התקרבות לשם התרחקות, לפני העליה צריך שתהיה ירידה, הצורה מחייה את עצמה, אין סוף מהויות, האם אני רחוק או ... היה מתרחק ב - 100 אחוז מהמציאות, הוא היה נשאר לבד לחלוטין, ללא שום חיבור. מצד שני, אם האדם היה מתקרב ב - 100 אחוז למציאות והופך לאחד מוחלט איתה, גם אז הוא לא היה מודע לקיומו הנפרד. ... והקונפליקט תהיה חזקה יותר. אם אדם רוצה להגיע למטרה גבוהה, כמו להיות אלוהים, עליו להתמודד עם קונפליקט קשה במיוחד. האם יתכן שצורה מחייה את עצמה ללא מהות חיצונית? לקראת סיום ההרצאה, אליעד דן בשאלה פילוסופית של מהות וצורה. הוא מעלה את האפשרות שהצורה והמהות הן דבר אחד, ולכן כל צורה מחייה את עצמה ולא תלויה במהות חיצונית. במצב כזה, כל צורה קיימת בזכות עצמה ללא קשר להיפך שלה, וייתכן כי ... שינוי, וקיום עצמאי. מהי התרחקות לשם התקרבות? האם אפשר להתקרב בלי להתרחק? מה הקשר בין קונפליקט להתרחקות? האם כל מחשבה תלויה בהיפוכה? מה הקשר בין צורה למהות? מהי המשמעות של התרחקות מוחלטת? כיצד ...

... קדימות בשאלה, לברוח מהמהות, לברוח מהצורה , האם אפשר לחיות לנצח? האם אפשר לא למות? האם אפשר להימנע מדברים לנצח, או שבסוף הכל קורה? ההרצאה של אליעד כהן עוסקת ... משתמש בדוגמה של ילד ששורף את הבית. הצורה החיצונית של הכעס תהיה כעס על המעשה עצמו, אבל המהות של הכעס היא חוסר שביעות רצון עמוק של ההורה. ככל שאדם מנסה להימנע ... הופכת ליותר בלתי אפשרית, משום שהמהות מחויבת המציאות, בעוד שהצורה החיצונית איננה בהכרח מחויבת. איך מהות וצורה משפיעות על ההימנעות? אליעד מרחיב את ההסבר על מושגי מהות וצורה. הוא נותן דוגמה נוספת: מה יש יותר סיכוי - שגוש דן ישרוד או שמדינת ישראל תשרוד? הוא מסביר שככל שמדובר על משהו מהותי ... ממנו לנצח. ככל שהנושא שטחי יותר (צורה), כך גדול הסיכוי להימנע ממנו. המשמעות של ההסבר הזה היא שככל שהאדם מנסה לברוח ממשהו עמוק יותר, הוא ייכשל בסופו של דבר. המהות תמיד תנצח כי היא המחויבת. לעומת זאת, ככל שאדם ינסה להימנע מדברים שטחיים, יש סיכוי רב יותר שהוא יצליח להימנע מהם לאורך זמן רב או אפילו לנצח. כיצד ... מסביר שאף על פי שנראה שהמוות הוא דבר מחויב, למעשה אין הכרח מוחלט לכך. מבחינה לוגית, הוא אומר, שום דבר אינו מחויב באמת, אפילו לא מוות. הוא מתייחס לדוגמה שחכמים קדומים הפסיקו למות מבחינה תאורטית (כמו דוגמת הרמחל שהוזכרה בהרצאה), כדי להמחיש שגם דבר שנראה מחויב לחלוטין לא בהכרח כזה. האם רבי נחמן צדק בטענתו שהאושר לא תלוי במציאות? אליעד מזכיר את רבי נחמן מברסלב שאמר שתחושת הטוב או ... קורה בסוף בכל מקרה? מהי מהות ומהי צורה? האם כדאי להימנע מדברים? האם אפשר לא למות? האם האושר תלוי במציאות? ...