...ביהודי או בגוי, בפרח או בחיה. הוא מביא את דברי שלמה המלך שאמר ומותר האדם מן הבהמה אין, כלומר, אין הבדל אמיתי בין אדם לבין בעל חיים, ובוודאי שאין הבדל מהותי בין יהודי לגוי. לדבריו, כל מלחמות הדת וכל הסבל בעולם נובעים מהאמונה השקרית שיש הבדל מהותי בין קבוצות שונות של בני אדם. איך התבוללות פנימית מביאה לשלמות לפי אליעד כהן? הוא ממשיך ומצטט את רבי נחמן מברסלב שמדבר על התבודדות. אליעד מפרש שהתבודדות היא התרחקות פנימית מכל הגדרה או זהות, עד שהאדם מתכלל לחלוטין בתוך המציאות, ואינו מרגיש עוד הפרדה בין עצמו...
...הוא רק פעולה חיצונית? אליעד מדגיש בבירור כי הצום בתשעה באב אינו רק פעולה חיצונית של הימנעות מאכילה, אלא פעולה פנימית עמוקה. הצום הוא למעשה ביטוי להזדהות פנימית עם כאב העם ועם תחושת האובדן. הוא מסמל את הניסיון להבין את המציאות מזווית חדשה, מתוך חיבור עמוק לכאב ולאובדן, ומתוך כך למצוא דרכים חדשות להתמודדות ולתיקון. הצום בתשעה באב הופך את הכאב והחיסרון לאמצעי להכרה פנימית עמוקה, שיוצרת הזדמנות להתעוררות רוחנית. האדם הצם אינו רק מונע את עצמו מאכילה, אלא מבטא את נכונותו להתמודד עם הכאב, לחוות אותו במלואו...
...פחות חשוב, כמו שר ספורט. לדבריו, אין מקום לפשרות עם אנשים שחושדים בהם בבגידה. על כן, ההחלטה צריכה להיות מוחלטת וברורה - או שהם בפנים באופן מלא, או שהם בחוץ לגמרי. האם יש היגיון להקמת ממשלה בתמיכת הרשימה המשותפת? אליעד מציג דוגמה קונקרטית נוספת - ההתנהגות של חלק מחברי המפלגות החרדיות, שמסרבים לשמש כשרים בממשלה, אלא רק כסגני שרים. לטענתו, גם כאן מדובר במשחק פוליטי לא ראוי. אם אדם אינו מוכן לכבד את המדינה מספיק כדי להיות שר, אין לו זכות להיות גם סגן שר. אליעד מדגיש שאין מקום לחרטוטים ומשחקים פוליטיים...
...פוטנציאלי. הסיבה נעוצה בהרגלים ובתפיסות שיצרנו לעצמנו, ולמעשה הכל זה עניין של הרגלים ואמונות שהאדם רכש במשך חייו. מה המקור לתחושת הגועל והשנאה? אליעד מסביר שהגועל, השנאה והכעס, כולם מגיעים מאותה תחושה בסיסית שהאדם לא מסוגל להכיל משהו. בין אם זה גוק, רעיון או אדם אחר - כשאדם אומר אני נגעל או אני שונא, הוא בעצם אומר: אני לא יכול להכיל את הדבר הזה. האדם חווה נפרדות מאותו דבר שהוא לא יכול להכיל, וזו תחושת הנפרדות שמובילה לכל שאר הרגשות השליליים. איך נוצרות אמונות על בסיס אמונה ראשונית? אליעד מדבר על...
...הפגיעה. אדם יכול לומר סתם אתה טיפש, אבל אם יאמר רוסי מסריח או מרוקאי מסריח, הוא בוחר לפגוע באופן עמוק יותר, בכך שהוא מציין מאפיין שאותו אדם לא יכול לשנות. למה אנשים בוחרים דווקא בקללות גזעניות ולא בקללות רגילות? הסיבה לכך היא כפולה. קודם כל, קללות גזעניות מצביעות על דעות קדומות וסטיגמות חברתיות. למשל, אדם שאומר רוסיה מסריחה יכול להחזיק באמונה שהגעת הרוסים לארץ פגעה בו בצורה כלשהי - למשל שהם מתחרים איתו על מקומות עבודה, או שהם מתנהגים בצורה זרה לו וגורמים לו אי - נוחות. הוא משתמש בגזענות כדי לבטא...
...מנתח את המוטיבציות מאחורי אהדתו של הציבור לו. מה הקשר בין אהבת הציבור לביבי לשנאה לשמאלנים? אליעד מסביר שמאחורי אהבת הציבור לביבי עומדת לעיתים שנאה לשמאלנים. הרבה מהתומכים של נתניהו אינם רק אוהבים אותו, אלא יש להם תחושת ניכור ואף שנאה כלפי השמאל. ההערצה לביבי נתניהו לא נובעת בהכרח מהערכת המדיניות או הפעולות שהוא נקט בהן, אלא במידה רבה מהעובדה שהוא מייצג את ההתנגדות לשמאל. הרבה אנשים שמחזיקים בעמדות פוליטיות ימניות, רואים בו את המגן עליהם מפני מה שהם תופסים כאתגרים מצד השמאל. מה המוטיב החוזר בתגובות...
...אליעד מתייחס להשוואה בין החרדים לערבים ומסביר שאין הבדל מהותי מבחינת הסכנה למדינה. הוא מתייחס לכך שהחרדים מוכנים לשבת בכל ממשלה שתספק להם כסף לישיבות, בעוד הערבים נאמנים לאגנדה שלהם ולא בהכרח יסכימו לכל תנאי. בנוסף, הוא מזכיר שהציבור החרדי לא פחות קיצוני בחלקים מסוימים מהציבור הערבי, ולכן לא ניתן לקבוע באופן מוחלט שהחרדים פחות מסוכנים. הוא טוען שאין סיבה אמיתית להעדיף קואליציה עם חרדים על פני קואליציה עם ערבים, שכן שתי הקבוצות מונעות מאינטרסים פוליטיים דומים. למה לגיטימי לפסול חרדים מהממשלה אך לא...
...לחזור אחורה את כל הדרך. הדוגמה הזו מבהירה כי ייתכן שאדם יחשוב שהוא מתקרב לאושר, אך למעשה הוא הולך לכיוון ההפוך. בדיוק כפי שבסיפור של יציאת מצרים, האנשים חשבו שהם יוצאים ממצרים אך אולי עדיין נמצאים עמוק בתוך השעבוד, או שיצאו ואז חזרו פנימה. הוא מביא דוגמה נוספת מסיפור שבו קבוצה של אנשים חושבים שהם בורחים לכיוון בטוח, אך מתברר שהדרך אל החופש היא אשליה. הם נתקעים בתוך מערה שסגורה מכל הכיוונים, ורק במקרה הם מצליחים להיחלץ. זוהי אנלוגיה שממחישה שאפילו כשאתה חושב שהצלחת, אין לך באמת ערובה לכך שיצאת מהשעבוד...
...אליעד כהן מזהיר מפני יצירת הקשר מלאכותי בין רעיונות חכמים לבין חגים. לדבריו, פעולה כזו יכולה להיות מניפולטיבית: אם אנשים חושבים שפסח הוא קדוש או חשוב, אפשר לקחת כל רעיון, גם אם הוא טיפשי, לחבר אותו לחג ולגרום לאנשים להאמין שהוא חכם וחשוב רק בגלל ההקשר לחג. הוא נותן דוגמה נוספת של שולחן לבן שנמצא בחדר. אם מישהו ינסה לתת משמעות עמוקה לכך שהשולחן לבן ולהגיד שיש משמעות רוחנית לכך, יהיה זה חסר היגיון בדיוק כמו לתת משמעות רוחנית דווקא לחג מסוים. מבחינתו, אין משמעות אמיתית לא לשולחן הלבן ולא לחג. מי שמנסה...
...עמוקה ולא חגים של עמים אחרים? אליעד מעיר שאנשים נוטים לתת משמעות מיוחדת לחגים היהודיים מכיוון שהם חלק מהזהות והתרבות שלהם. אבל הוא שואל מדוע שלא ייקחו באותה מידה את חגי העמים האחרים או אפילו ימציאו חג חדש ויעשו ממנו סיפור חשוב ומשמעותי. לדבריו, הסיבה האמיתית שאנשים מעניקים משמעות מיוחדת לחגים יהודיים היא רק בגלל ההרגל והאמונה התרבותית שכבר קיימת אצלם. אין באמת הבדל מהותי בין חג הפסח לבין כל חג דמיוני אחר, מלבד העובדה שהאדם התרגל להאמין שיש לו משמעות מיוחדת. מהי הסכנה באמונה שלסיפורים מסוימים יש...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש בחירה חופשית? האם יש אמת מוחלטת? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך נוצר העולם? למה יש רע וסבל בעולם? למה יש רע בעולם? בשביל מה לחיות? האם יש או אין אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? האם אפשר לדעת הכל? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה העולם קיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם הכל אפשרי? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם? מה המשמעות של החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להנות בחיים? האם המציאות היא טובה או רעה? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לזוגיות, מאמן אישי לפרישה, מטפל רגשי בנושא נעשה ונשמע - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331