... חכי כן מה אתה אומר? ש: כי במידה רבה הרבה שמעתי אותן אומרות את זה. אליעד: שמה? ש: שהן נמשכות לדמות הרע. אליעד: מה זה אומר דמות הרע? ש: מישהו שנראה. אליעד: רע אוקי ושהוא גם מתנהג אליהן שהוא אומר לה ...
...האם היעדים שקבעתי עדיין רלוונטיים? כמה כדאי להשקיע בתכנון? השאלה הנוספת היא כמה זמן ומשאבים להשקיע בתכנון. תכנון לוקח זמן ומצריך משאבים - בין אם זה זמן חשיבה, זמן ארגון או משאבי אנרגיה. מצד אחד, תכנון עוזר לנו לעבוד בצורה מסודרת ויעילה. מצד שני, תכנון יתר גוזל זמן ועשוי להביא למצב שבו משקיעים יותר מדי בתכנון ופחות מדי בביצוע. לדוגמה, אם אתה יוצא לסופר, עדיף לתכנן מראש מה לקנות כדי שלא תבזבז זמן בחנות. אבל אם תבזבז שעה שלמה על תכנון הרשימה, אולי עדיף פשוט לצאת לדרך ולסיים עם זה. לכן, צריך למצוא איזון...
...בו או התייחסה אליו לא יפה, מטפל אמפתי מאוד עלול להזדהות עם המטופל מיד ולהאשים באופן חד - צדדי את הצד השני. זה עלול להוביל להחמרה במערכת היחסים ולפגיעה נוספת בקשר. מהי האכזריות הנדרשת ממטפל ולמה היא חשובה? אליעד כהן מסביר שמטפל טוב, לעיתים קרובות, צריך להיות גם אכזרי במובן מסוים. האכזריות כאן איננה שלילית אלא דווקא רחמנות עמוקה יותר, משום שלעיתים האכזריות היא הדרך הטובה ביותר לעזור למטופל להשתחרר מבעיותיו. למשל, אם אדם מתלונן שהרכב שלו מתקלקל כל הזמן, מטפל אמפתי מדי יציע לו לתקן את הרכב, בעוד שמטפל...
...לכסף, מבלי להבחין בכך שהכפיפות לכסף נובעת מתוך פחדים או חששות פנימיים. הוא מדגיש את הרעיון שמי שמרגיש צורך תמידי להשיג כסף כדי לשמור על רמת חיים או ביטחון כלכלי, למעשה משועבד למערכת של רגשות פחד. הוא מציע לחשוב על החיים בצורה בה אפשר להרגיש חופש פנימי גם אם לא יש לנו כל מה שאנחנו חושבים שאנחנו צריכים. מהי תחושת תלות בכסף והאם אנחנו באמת חייבים כסף כדי לחיות? במהלך ההרצאה, עולה נושא של תלות בכסף, ושאלת היסוד היא: האם אנו באמת צריכים כסף כדי לחיות? אליעד טוען כי פעמים רבות אנשים מצדיקים את הצורך בכסף...
...= רגש שנוצר כאשר האדם נתקל בתבנית כלשהי. ככל שהמציאות נתפסת אצל האדם בצורה פחות אחידה, כך כמות התבניות הרגשיות שלו גדולה יותר. זה בעצם המנגנון שאחראי על מצבי הרוח השונים. התבניות השונות שאליהן מקטלג האדם את האירועים השונים, הן אלו שיוצרות את הרגשות השונים ואת מצבי הרוח השונים. ככל שהאדם מעמיק יותר אל המהות האמיתית והפנימית של המצבים השונים של המציאות, כך כמות המכנים המשותפים שלו מצטמצמת, וכך הוא מגיע למכנים משותפים יותר ויותר דומים. כאשר האדם מגיע לעומק הפנימי ביותר של המציאות, זה בעצם השלב שבו...
...מידי עבורך. שהוא עלול לחשוב, שהוא מתאמץ וסובל למענך, רק בגלל שהוא אוהב אותך ככ. ואז זה יכול לגרום לו, להתחיל לשנוא את הרעיון שאומר שהוא אוהב אותך. כי הוא מבין, שבגלל זה הוא סובל ככ. ולכן, אם האדם השני יבין בצורה מודעת, שאתה מנסה לגרום לו להיות מוכרח לחשוב בצורה כלשהי, זה יכול ליצור אצלו את האפקט הנגדי ואת התוצאה הלא רצויה שהוא יחשוב. ונשאלת השאלה, מתי האדם יתאהב ברעיון שמגן עליו ומתי האדם ישנא את הרעיון שמגן עליו? כי כאשר האדם נמצא בסיטואציה שבה ההזדהות שלו עם רעיון כלשהו, גורמת לו להרגיש יותר טוב...
...לא אל לא משנה תדייק אתה יודע, איך מתחילות שאלות כי אתה לא מדייק במשהו לא מדייק אומר לא משנה, איך מתחילות מוסר אינפורמציה לא נכונה ואתה אומר טוב מה זה משנה עוד אינפורמציה לא נכונה מה זה משנה ואז שתיהן נהיה לך סתירה ואתה אומר לא יש לי שאלה. ש: פחות רצון, פתאום צץ רצון כלשהו נכון? אליעד: הוא לא צץ הוא מתחזק ועדיין נשאר גם ההפך שלו. ש: הוא מתחזק ומתחזק עד כדי כך שאתה כאילו רודף אחריו. אליעד: או שהוא רודף אחריך כן אתם רודפים אחד אחרי השני. ש: ולהחזיר את זה הפוך הרבה יותר קשה כאילו ברגע שיש לך רצון כלשהו...
...ולא כצורך אישי. הכוונה היא להתבונן על הרצון כישות נפרדת ולא כחלק מהותי ובלתי נפרד מהאדם. למשל, האדם יכול לומר לעצמו: יש כאן רצון, ויש כאן אותי, אלו שתי צורות נפרדות. הרצון הזה הוא לא בהכרח שלי, אלא של המציאות, ולכן אם המציאות לא מתאימה לרצון, זה לא אומר שמשהו בי פגום או חסר. מה פירוש לראות את הרצון כצורה של המציאות? כאשר האדם מבין שהתודעה שלו, הרצון שלו, וגם הדבר שהוא רוצה, הם בסך הכל צורות שונות של מציאות אחת, הוא לא חווה עוד את הרצון כחיסרון אישי. במקום זאת, הוא רואה את הרצון כביטוי של אותה מציאות...
...שההצלחה תגרום לי להרגיש טוב? מה אני באמת מנסה להשיג? כאשר האדם ישאל את השאלות האלה לעומק, הוא יגיע לנקודה שבה הוא יבין שאין תשובה מחויבת, שהכל זו בחירה, ושהוא עצמו יכול לבחור להפסיק להאמין שהוא חייב להצליח כדי להרגיש טוב. לסיכום, אליעד מדגיש שכדי להשתחרר מהסבל שכרוך בהערכה עצמית נמוכה, דימוי עצמי נמוך וחוסר ביטחון עצמי, האדם צריך להבין לעומק שהכל נתון לבחירה שלו, ולהשתחרר מאשליית המחויבות. כאשר הוא יבין את זה באמת, הוא יחווה חופש פנימי ואושר אמיתי שאינם תלויים בהצלחה חיצונית. למה יש לי דימוי עצמי...
...מציג שלוש דרכים להפסיק את הסבל, באמצעות ביטול אחד משלושת המרכיבים: לבטל את האדם הסובל. לבטל את הדבר שגורם לסבל. לבטל את ההתנגדות או הרצון שלא תהיה המציאות כפי שהיא. כדי לבטל את המרכיבים האלה, הוא מציע שיטה פרקטית של הטלת ספק בשלושת המרכיבים. איך הטלת ספק יכולה להעלים את הסבל? אליעד מתאר את הטלת הספק כשיטה להחלשת האמונה של האדם במציאות אותה הוא חווה. אם האדם מטיל ספק עמוק בקיום שלו, בדבר ממנו הוא סובל ובכך שהוא אינו רוצה את הדבר הזה, אז הסבל מתבטל מעצמו. הוא מדגיש שהסבל הוא תוצר של ודאות מוחלטת בשלושת...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להנות בחיים? האם יש אמת מוחלטת? אולי אנחנו במטריקס? האם יש בחירה חופשית? האם הכל אפשרי? בשביל מה לחיות? האם יש או אין אלוהים? האם אפשר לדעת הכל? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה יש רע בעולם? האם יש משמעות לחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? האם באמת הכל לטובה? איך להיות הכי חכם בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להיות מאושר? האם המציאות היא טובה או רעה? למה יש רע וסבל בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה המשמעות של החיים? מי ברא את אלוהים? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה לא להתאבד? למה העולם קיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל רגשי, מטפל התנהגותי קוגניטיבי, טיפול אישי מומלץ בנושאי נמשכות לדמות הרע - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331