ניסוי ארנק אבוד ✔רמות של וודאות, ספק וודאי, אמונה במדע, הסתברות מדעית, מחקרים מדעיים, גיל העולם, היווצרות היקום, תזונה קטוגנית, תצפיות מדעיות,...

החלטות, ההחלטה הטובה ביותר, ההחלטה הכי פחות גרועה, גישות ניהוליות, תירוצים של פוליטיקאים, שקרים של לוזרים, יכול להיות יותר גרוע, קבלת החלטות, הבחירה הטובה ביותר, הבחירה הכי פחות גרועה, הרע במיעוטו, מצליחנות, ראש לשועלים

...המים בהדרגה, הצפרדע תתרגל לכל שלב ותסכים להתבשל עד סופה מבלי שהיא תשומת לב לכך. זהו ההסבר לכך שחשיבה שתמהר לא לקבל שינויים, רק מפני שיכול להיות יותר גרוע, מובילה בהדרגה להידרדרות של המצב, מבלי שהאדם שם לב לכך. סיכום הגישה של יכול להיות יותר גרוע היא גישה פסיבית שמובילה לקיפאון ולזניחת השאיפה לשיפור. במקום להסתפק במצב הקיים מתוך פחד משינוי, יש לחפש תמיד את הדרך לשיפור המצב ולבצע את הבחירות הטובות ביותר. אם אתה נשאר במצב כי יכל להיות יותר גרוע, אתה עשוי למצוא את עצמך בסופו של דבר במצב הרבה יותר גרוע...

איך לדעת למה אני רוצה משהו? איך לדעת מה הסיבה שאני רוצה משהו? איך לגלות את סיבת הרצון? למה אני רוצה את הבחורה? למה אני מרגיש כישלון? איך לחקור רצון? מה הסיבה של הרצון? איך להטיל ספק ברצון? למה אני אוהב אותה?

...הבחורה אומרת שאתם כישלון? אולי לא. אולי זה רק פרשנות אישית שלכם? האם כל רצון חייב להיות מסיבה ברורה? אליעד כהן מציע להטיל ספק גם בעצם ההנחה שכל רצון חייב להיות עם סיבה ברורה. אולי לפעמים פשוט יש רצון בלי סיבה ברורה ומוחלטת. כמו שיש דברים בטבע שאנחנו רואים ולא יודעים את הסיבה להם, כך אולי יש רצונות שאין להם הסבר חד וברור. יחד עם זאת, הוא מציין שלרוב, האדם מניח שהרצונות שלו הם תוצאה של סיבות ברורות. לכן, השאלה למה? היא כלי חזק וחשוב, כי בעזרתה אפשר להטיל ספק ולבדוק האם הרצון הוא אכן הכרחי או שאולי...

יסוד הקיום, ללכת אחרי האמת שלך, התאמה בין הבנה לחוויה, להיות האמת, בירור האמת בכלי פגום, היטלר

...שואל יותר שאלות, כי הוא עצמו הפך להיות הדבר שאותו רצה להבין. אליעד מבהיר שהאדם הופך לאלוהים רק כאשר הוא באמת מבין שכל מה שקורה לו זה הוא עצמו עושה, שהכל זה רצונו, שהכל אחד לחלוטין. בנקודה הזו, גם מושג הבחירה נעלם, כי הכל נעשה מתוך שלמות מוחלטת. מה הכוונה של אליעד בבקש את האמת באמת? אליעד מדגיש שלא מספיק לומר אני מחפש את האמת. האדם צריך להיות הכי אמיתי שהוא יכול להיות, בלי שום הנחות. האדם צריך לשאול את עצמו בצורה מדויקת: האם מה שאני מרגיש זו האמת? האם מה שאני מבין זו האמת? ככל שהאדם יותר אמיתי, האמת...

ביטול הרצון, האם הרצון רוצה לבטל את עצמו, להיות עם הרצון של אלוהים

...שני דברים סותרים לכאורה, אבל עדיין לחוות ששניהם טובים באותה המידה, זוהי חוויית השלמות והאלוהות שאליעד מתאר. האם ביטול הרצון משמעותו לא לרצות שום דבר? אליעד מחדד נקודה חשובה: המטרה של ביטול הרצון אינה להפוך לאדם שלא רוצה כלום, אלא לשנות את מהות הרצון. המטרה היא שהרצון עצמו לא יבטא חיסרון, אלא יהיה ביטוי של שלמות פנימית. כלומר, זה לא מצב של אי - רצון, אלא מצב שבו האדם חווה את המציאות כשלמה בכל רגע נתון. אליעד מדגיש שהחוויה הזו של ביטול הרצון היא חוויה שונה מאוד מהחוויה הרגילה של בני האדם, אשר בדרך...

המלחמה בקורונה, מי שלא מוכן לסבול קצת סובל הרבה? השקעה לטווח רחוק, מה ניתן ללמוד מההתמודדות עם הקורונה? למה לא לדחות בעיות למחר? טיפול מונע, מניעת אסונות, למה לא להדחיק בעיות? למה לא יהיה בסדר? שפעת הקורונה

...לסבול הרבה יותר אחר כך?. אליעד ממליץ לא לפחד להתמודד עם האתגרים, גם אם הם קשים, כי התמודדות מוקדמת יכולה למנוע סבל גדול בהרבה בהמשך. ככל שאדם יוכל לראות בסבל הזמני סוג של השקעה חכמה, הוא יוכל לשפר את איכות חייו לטווח ארוך ולחסוך מעצמו בעיות גדולות יותר. לסיכום, אליעד כהן מציע לנו לא לפחד מכאב רגעי או מאמץ קצר - טווח, כי ההשקעה הזו היום משתלמת הרבה יותר בעתיד, בדיוק כפי שלימדה אותנו התמודדות המדינות עם הקורונה. המסקנה הברורה: מי שלא מוכן לסבול קצת עכשיו, עלול לסבול הרבה מאוד בהמשך. למה לא לדחות בעיות...

העולם נוצר במקרה - חלק 1 - איך נוצר העולם?! האם באופן אקראי?

...הוא מעולם לא נברא בשלב כלשהו. ראה בהרחבה כאן: האם יש אלוהים ? מי ברא את העולם / אלוהים ? - חלק 1. טיעון: לא יתכן כי העולם נוצר במקרה. שאלה: איך נוצר העולם? תשובה: על ידי בורא / אלוהים שרצה לברוא את העולם. סוף טיעון. הפרכה: נשאל: האם לבורא הייתה סיבה מדוע הוא ברא את העולם? נשיב: כן, הייתה לו סיבה מדוע הוא ברא את העולם. אין מקרה! אלוהים לא עושה שום דבר סתם כך. לכל דבר יש סיבה, וגם לבריאת העולם יש סיבה, שהיא אלוהים. נשאל: מהי הסיבה שבגללה נוצר הרצון של אלוהים לברוא את העולם? נשיב: קיימת סיבה כלשהי...

מפחד לאהוב, מפחד מדחייה, חרדה חברתית, לאהוב בלי תנאים, מפחד להיפגע, מפחד להתחיל עם בחורה, חרדת נטישה, אהבה ילדותית, לאהוב בלי להיפגע

...מוחלטת, היא אינה תלוית בתגובה של הצד השני. אם תתבטא כלפיך שנאה או קללות, בתנאי שאתה אוהב ללא תנאים, כל תגובה תהפוך לחלק מהקבלה הכוללת. אך, למרות ההסבר, אליעד מביע את הדעה כי אהבה מוחלטת כזו אינה בהכרח אהבה אמיתית, שכן יש בה מרכיב של נטרול רגשות, ללא הבחנה בין חיובי לשלילי. האם אהבה עם תנאים מובילה לפחד? לאורך השיחה, עולה השאלה כיצד אהבה עם תנאים משפיעה על הפחד להתחיל מערכת יחסים. אליעד טוען כי כאשר אדם אוהב עם תנאים, הוא יפחד להתחיל מערכת עם אדם אחר, משום שהוא מצפה לתוצאה מסוימת. אם אדם מתחיל עם...

איך לקרוא מחשבות של עצמך? איך לקרוא את תת המודע של עצמך? איך אתה מפרש אחרים? על ראש הגנב בוער הכובע, הפוסל במומו פוסל, איך לדעת מי צודק? השתקפות עצמית, התנהגות של אחרים כמראה, לפרש אחרים, זוגיות כמראה, החיים כמראה

...מדוע כל אדם מפרש את אותה התנהגות בצורה שונה? אליעד נותן דוגמה נוספת על אדם שרואה מישהו עוזר לאדם אחר. ישנן אינספור דרכים לפרש למה הוא עזר לו: מישהו אחד יפרש זאת כך שהוא עזר לו כי הוא פשוט אדם טוב. אחר יחשוב שהוא עזר מתוך אינטרס אישי, שהוא מצפה לתמורה. ומישהו נוסף יחשוב שהאדם עזר לאחר רק כדי להרגיש טוב עם עצמו. הסיבה לכך שכל אדם בוחר בפרשנות שונה, היא כי כל אדם מדמיין כיצד הוא עצמו היה פועל במצב דומה, וכך משליך את המניעים שלו על הזולת. אם אתה חושב שמישהו הוא אינטרסנט, כנראה שבמקום עמוק אצלך גם אתה...

להבדיל בין עובדה לפירוש, להיצמד לאמת בחיי היום יום, דיבור סובייקטיבי, לדייק בדיבור, לפני הפוטנציאל של המציאות, להפוך מחויב לאפשרי, להיכלל באין סוף, להפוך אפשרי ללא אפשרי, להיכלל במחויב המציאות

...שאין אותו, ומבין שזו הייתה רק אפשרות מדומה. דוגמה זו באה ללמד שאפילו הדברים שאנחנו מאוד בטוחים בהם יכולים להתגלות כאשליות בלבד. כך אדם צריך להטיל ספק גם בדברים הברורים ביותר, ולהתחיל לראות שהכל אפשרי ואפילו בלתי אפשרי. מה קורה כאשר אדם אומר לדעתי בצורה לא מודעת או טכנית בלבד? אליעד מזהיר שחשוב לא להפוך את המילה לדעתי או בעיניי לסתם הרגל טכני, אלא להבין לעומק את המשמעות. כאשר אומרים זאת באופן טכני בלבד, מאבדים את הערך האמיתי של העניין. המטרה האמיתית היא להרגיש את הספק ולהבין שהמציאות הרבה יותר רחבה...

שם
סיסמא