ניהול דיון עם מישהו לא ממוקד, איך לנהל שיחה לא ממוקדת? איך לשכנע מישהו לא ממוקד? מישהו שכל הזמן עובר מנושא לנושא, איך לגרום למישהו להיות יותר חכם? טיפים לניהול דיון, איך לנהל דיונים עם מישהו שמעביר נושא? ניהול דיונים איך לנהל דיון עם מישהו לא ממוקד? כאשר מנהלים דיון עם אדם שנוטה לעבור מנושא לנושא, לעיתים קרובות עולה תחושת תסכול. אליעד כהן מסביר איך להתמודד ... לנושא ללא מיקוד, יש כמה דרכים אפקטיביות להתמודד איתו. כיצד להחזיר את הדיון לנושא המרכזי? אליעד מציע שיטה ראשונה לניהול דיון עם מישהו לא ממוקד - הגדרת מטרת הדיון מראש, ולנסות תמיד לחזור לנושא המרכזי שנבחר מראש. אם הצד השני מתחיל להרחיב ולהכניס הרבה ...
...אליעד מביא דוגמה של אם שמפחדת שהבן שלה, שנוסע לחרמון, ימות בתאונת דרכים. הוא מבקש ממנה להגדיר בדיוק את מה שמפחיד אותה. היא מתארת בפירוט שהיא מפחדת שאולי תקרה לו תאונה, כי היא חושבת שתאונה זה דבר רע מאוד, והיא גם אוהבת את הבן שלה באופן מיוחד. אליעד מדגיש שעליה להבין בבירור מה המקור לפחד שלה. הוא מנסה להוביל אותה לחשוב איזו מציאות אלטרנטיבית הייתה רוצה במקום המציאות הקיימת, שבה הפחד עולה. הוא מסביר שלושה סוגים של פתרונות אפשריים: לחשוב שאין אפשרות אמיתית לתאונת דרכים - כלומר, לפקפק בסבירות של האירוע...
...באנשים את האשליה שרע להם באמת, בעוד שלמעשה המצב שלהם כבר טוב. במקום לעודד אותם להבין מדוע מה שנראה להם רע הוא טוב במהותו, הם מחזקים את האשליה שקיים רע שיש להילחם בו. מהי הדרך האמיתית להפצת טוב בעולם? הפצת טוב אמיתית לפי אליעד כהן פירושה לאהוב את הרע בדיוק כפי שאוהבים את הטוב, ולא לנסות למחוק את הרע מהעולם. הטעות של אנשים שרוצים להפיץ טוב היא שהם חושבים שהדרך לעשות זאת היא על ידי השמדת הרע, אך זו בדיוק האשליה. להפיץ טוב אמיתי פירושו לקבל ולהבין את קיומו של הרע, ולאהוב אותו באופן שווה. מהי ההצלה האמיתית...
...האמיתי של הגזענות במדינת ישראל? אליעד כהן מסביר בהרצאה שהמקור האמיתי של הגזענות במדינת ישראל הוא ההגדרה של המדינה כמדינה יהודית. לדבריו, הרעיון שיהודים הם העם הנבחר, שעל בסיסו הוקמה מדינת ישראל, יוצר באופן טבעי גישה גזענית כלפי כל מי שאינו יהודי. ההגדרה עם נבחר היא בעצם הגדרה שמכילה בתוכה יסוד גזעני ברור: היא מפרידה בין אנשים ומעמידה קבוצה אחת מעל קבוצה אחרת. אליעד מדגיש שהגזענות אינה מופיעה פתאום, אלא מתפתחת בשלבים: בהתחלה מתחילים לשקר שקרים קטנים, ובהמשך מתפתחים שקרים גדולים יותר, שמובילים בסופו...
...לנהל משא ומתן עם המחשבה או הרצון השרירותי, אבל הסיכון כאן הוא שהגישה הרציונלית עצמה עשויה לשכנע אותנו שהמחשבה האקראית מוצדקת, כי ההיגיון עצמו יכול להוכיח את שני הצדדים - גם את הטוב וגם את הרע. אליעד מדגיש כי שתי הגישות האלו (האקראית והסיבתית) הן בעלות חסרונות ויתרונות זהים מבחינת התוצאה, ולכן אף אחת מהן לא באמת עדיפה על השנייה בצורה מוחלטת. מדוע אף גישה - סיבתית או אקראית - לא יכולה לפתור את הבעיה? אליעד מסביר שהבעיה המרכזית היא שגם הגישה האקראית וגם הגישה הסיבתית יכולות באותה מידה להוביל אותנו...
...הוא צודק, ושהאמת האחת נמצאת אצלו, ושכל שאר הדעות ששונות ממנו, הן טעות ושקר וחוסר התאמה עם האמת?! וכנל, כל תשובה לשאלה הזאת תתקבל בברכה. ואם התשובה לשאלה הזאת, היא לא. דהיינו, אם האדם חושב שלא יכול להיות שכולם טועים ושרק הוא צודק, הרי שעל האדם להתבונן שנית על הדעות שלו, ולנסות לראות האם ועד כמה הן האמת. ועל האדם להודות בכך, שהאמת שלו היא סובייקטיבית בלבד, ושיכול להיות שהוא טועה. ואין הכוונה לומר שעל האדם לשנות את דעתו. זא גם אם יכול להיות שאחרים צודקים, הרי שזה עדיין לא אומר שהאדם עצמו טועה. אבל...
...את הכל. האם יש מוסר או אחריות כלפי רגשות של אחרים? אליעד דוחה את הטענה שאין לאדם אחריות על רגשות אחרים ומבהיר שאדם שאוהב אדם אחר חושב גם על היתרונות והחסרונות של האחר. אדם שלא מתחשב בכלל באחרים, לדברי אליעד, למעשה לא אוהב באמת. הוא מחדד שהמצב הזה מסובך במיוחד במקרים של קשרים זוגיים או קשרים רגשיים עמוקים, מכיוון שהפגיעה נעשית באופן מודע ומתוך אכפתיות ולא מתוך זלזול. הוא מציג את המורכבות והסיבוך, אך מסיים בהמלצה להבין שכל בחירה היא חלקית, ושאין אפשרות להימנע לחלוטין מפגיעה. ההכרה במורכבות הזו היא...
...אלא לשנות את תחושת הזיכרון שהוא מחזיק מהעבר הזה. לדוגמה, אם מישהו חווה אובדן או נזק כלכלי בעברו, הוא יכול לשנות את איך שהוא תופס את האירועים הללו, ואיך הם משפיעים עליו בהווה. כך, למרות שאין אפשרות לשנות את מה שקרה, יש אפשרות לשנות את איך שהחוויה נתפסת בהווה - לשנות את התחושות והזיכרונות הקשורים אליה. מה החשיבות של שינוי התחושות בהווה? בסיום, אליעד מסביר את החשיבות הרבה של שינוי התחושות בהווה, במיוחד כשיש לאדם זיכרונות או חוויות טראומטיות שהוא אינו מצליח להפסיק לחשוב עליהם. לדעתו, האדם לא צריך להילחם...
...את הדגש על האי - ודאות שעשויה להיווצר כתוצאה מהשפעת המחשבות והרגשות. הוא מתחיל בסיפור של בן המלך שהופך לחשוב שהוא בן שפחה, ומסביר כיצד נפרדות פנימית עשויה לשבש את תודעתו ולהוביל אותו לאי - בהירות. הסיפור מציב את השאלה כיצד אדם יכול לזהות את המהות האמיתית שלו כאשר הוא כל הזמן מטיל ספק במעמדו ובתוקף עמדותיו הפנימיות. במהלך הסיפור, אליעד כהן מתאר את ההתמודדות של הדמויות עם מחשבות מתסכלות ועם התחושה שהן לא נמצאות במקום הנכון. הוא מציין כי לפעמים, בניסיון לברוח מהמחשבות המטרידות, אדם עשוי להיתפס באשליה...
...שבסופו של דבר אין סיבה מוחלטת לכך שמשהו אחד הוא טוב יותר מאחר. מכיוון שאין שום דבר שהוא מוחלט, אין טעם לנסות להשיג משהו מושלם. האדם צריך להבין שבכל מצב שבו הוא נמצא, יש צדדים חיוביים ושליליים, והכל בסופו של דבר יחסי. רק כשמבינים זאת, אפשר להיות מאושר בכל מצב. איך להפסיק לחפש משמעות מוחלטת ולהיות מאושר עכשיו? אליעד מסכם בכך שהסיבה שאנשים אינם מאושרים היא שהם מחפשים משמעות מוחלטת בחיים, מבלי להבין שאין כזו משמעות מוחלטת. הוא מסביר שהדרך להיות מאושר היא להבין שכל המציאות היא יחסית, שאין מצב אידיאלי...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה לא להתאבד? למה יש רע בעולם? האם יש או אין אלוהים? איך להיות מאושר? מה יש מעבר לזמן ולמקום? בשביל מה לחיות? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש משמעות לחיים? למה יש רע וסבל בעולם? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה המשמעות של החיים? האם אפשר לדעת הכל? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי? האם יש אמת מוחלטת? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מי ברא את אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה העולם קיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להנות בחיים? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש בחירה חופשית? מהי תכלית ומשמעות החיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קואצ'ינג אישי, אימון אישי בתל אביב, מאמן אישי להפרעות קשב וריכוז בנושאי ניהול דיון עם מישהו לא ממוקד - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331