... להשקיע בחינוך. ושצריך לחנך את בני הנוער לסובלנות. ויש כל מיני קמפיינים נגד אלימות וכיוב. וגם כל הדברים האלו, הם לא ממש יעילים. כי מה שהם עושים בעצם, זה הם מגנים את האלימות, אבל הם לא מספקים שום מענה אמיתי לדבר שגורם לאדם להיות אלים. כי אפשר לעשות אין ספור קמפיינים נגד אלימות. ואפשר לנסות לחנך את האדם מבוקר עד ערב נגד אלימות. אבל בזמן אמת כאשר האדם ירגיש כעס עצמי, זה לא ממש יעניין אותו שאלימות זה דבר לא טוב. והוא בכל זאת יפעל באלימות. ולא זו אף זו, שלפעמים בגלל שיש ככ הרבה קמפיינים נגד אלימות, דווקא בגלל זה האלימות מתגברת. כי יש אנשים שכל הקמפיינים האלו נגד אלימות, הם בעצם מחנכים אותם להיות אלימים. כי כאשר מציגים בקמפיין איזה אדם אלים, ואומרים שהאלימות זה לא בסדר. הרי שאומנם מצד אחד אמרו שהאלימות היא לא בסדר. אבל מהצד ... אנשים שמתחילים לראות באלימות דרך לגיטימית להתנהגות, דווקא בעקבות כל הפרסומים נגד אלימות. כי האמירה נגד האלימות שיש אותה בקמפיין, היא אמירה בעיקר פילוסופית. שאומרת לאדם שאלימות זה לא טוב וכולי. אבל מהצד השני, הקמפיין מראה לאדם, כיצד אנשים כן בוחרים להתנהג באלימות. וכאשר ... חדשים לראש לאיך להיות אלים. ובזמן אמת, זה לא ממש מעניין את האדם כל הסיסמאות נגד אלימות, והאדם לוקח דוגמה שלילית מהקמפיין נגד אלימות, והוא בוחר כן להתנהג באלימות. כך שגם חינוך נגד אלימות , הוא לא ממש יעיל. אאכ יגרמו לאדם להבין ממה נובעת האלימות שלו. ויציעו לו פתרון טוב יותר איך להתמודד עם האלימות שלו. דהיינו, יציעו לאדם פתרון איך לא להיות אלים ... משהו למען עצירת האלימות החברתית שיש סביבו, עליו בראש ובראשונה לעשות משהו נגד האלימות שלו כלפי אחרים. דהיינו, לעשות משהו נגד האלימות של האדם עצמו כלפי עצמו. דהיינו, לעשות משהו בעד שיפור האהבה העצמית של האדם כלפי עצמו. כי יש את מה שנקרא אפקט הפרפר. שכאשר הפרפר מנענע את כנפיו, אז הפעולה הקטנה ...

... למה הורים אוהבים ילדים? איך יכול להיות שפעיל נגד אלימות ירצח את בתו? בהרצאה מסביר אליעד כהן אירוע שבו פעיל נגד אלימות, שהיה מוכר בציבור כמי שפועל נגד אלימות במשפחה ובחברה, דקר ורצח את הבת שלו. אליעד מדגיש שזה נראה לא הגיוני, משום שאנשים מניחים שמי שפועל נגד אלימות לא ינהג באלימות כזאת קיצונית. ההסבר הוא, שהרבה פעמים אדם נהיה פעיל ... נאבק בתכונה הזאת בתוכו. כלומר, אדם שהכי פעיל נגד אלימות הוא לפעמים אדם מאוד אלים בפנים, שנמצא בקונפליקט פנימי, ומנסה להילחם ... הדבר מעיד על ההפך שלו, אלימות לא הגיונית, פעיל נגד אלימות רצח את הבת שלו, פעילות נגד אלימות, הומופוביה, נגד הומואים, קונפליקט פנימי, רצונות מנוגדים, ערסים ...

... כאלו שמנסים להפסיק לחפש את האושר, ובכך הם חושבים שהם יהפכו להיות מאושרים. והדבר דומה לאדם שמתאמץ לא להתאמץ. או אדם שנלחם נגד מלחמה. או אדם שמתנהג באלימות נגד אלימות . או אדם שיש לו גזענות כלפי תכונת הגזענות וכיוב. שבעצם האדם בעצם פעולתו, מחזק את הדבר שאותו הוא מנסה להחליש. כי האגו עצמו לא יכול לבטל את עצמו בכוחות עצמו. ...

... כגבר מכה, למה את אישה מוכה? למה הוא מכה אותך? למה הוא מתעלל בך? מערכת יחסים הרסנית, מערכות יחסים רעות, קשרים רעים, מכה את עצמך, שנאה עצמית, חוסר הערכה עצמית, חוסר אהבה עצמית, הזדהות עם דמות הקורבן, נגד אלימות , הזדהות עם התוקף, למה להאשים את עצמך? לקיחת אחריות בזוגיות, למה לא לתקוף? אחריות רגשית, ...

שנאת חרדים, הסתה נגד חרדים, רוצחים חרדים, גיוס חרדים לצבא, אברהם אבינו, חרדופוביה, לשנוא חרדים, לא תרצח, ישי שליסל, רצח על רקע דתי, שקרים של דתיים, פרשת פנחס, שנאה לחרדים, שמיעת קולות

... נפסקת. הוא מביא כדוגמה את השואה, שבה לטענתו, אם היהודים היו מתאגדים נגד השומרים, למרות שחלקם היו נפגעים, הם היו יכולים לשנות את גורלם. באופן דומה, אם כל הנשים היו מתאחדות נגד האלימות בחברות שמרניות כמו החברה הבדואית, הן היו מסוגלות ... שגברים ידאגו להן. איך חברה שלמה יכולה להשתנות? אם כל הנשים היו עומדות יחד ואומרות אנחנו לא מוכנות לאלימות, זה היה משנה את המציאות. לדוגמה, אם כל הנשים הבדואיות היו מתאגדות יחד נגד האלימות נגדן, הגברים לא היו יכולים להמשיך בכך. אותו הדבר קרה ...

...על כך, אפילו אם הוא משוגע, הרי שזו לא אמת מוחלטת אלא אמת יחסית. לפי אליעד, הגאולה או השחרור של האדם מותנים ביכולתו לחשוב את כל האפשרויות, כולל האפשרויות הכי משוגעות, ולבדוק האם הטענה שלו עדיין מחזיקה מעמד. אם אתה מסוגל לחשוב על כל האפשרויות והפרספקטיבות, כולל המשוגעות ביותר, ועדיין הטענה שלך נכונה - זו אמת מוחלטת. למה חשוב להיות מסוגל לשכנע גם אנשים משוגעים? אליעד מסכם כי יכולת שכנוע אמתית לא מתבטאת דווקא ביכולת לשכנע אנשים חכמים או פרופסורים, אלא...

...שלנו ובמציאות שלנו, קורית רק מציאות אחת מתוך אין סוף מציאויות שונות. והמחשבה של האדם מסוגלת לחשוב ולהיות מודעת למציאות אחת בלבד, שזאת המציאות שהאדם מודע אליה במשך היום. ואעפכ בתת המודע של האדם, הוא מודע תמיד לקיומן של כל אין סוף המציאויות הנוספות. וכאשר האדם חושב על משהו שקרה לו או שיקרה לו או שיכול לקרות לו, הרי שהאדם לא חושב על משהו שקורה כאן ועכשיו בעולם שלנו. אלא הוא חושב על משהו שקרה וקורה כרגע במציאות אחרת וביקום מקביל אחר. דהיינו, ביקום שלנו...

...עוד לא מבינים מדוע גם ההיפך של המשפט הוא הגיוני, לא באמת הבינו את הספר. לכן אסור לקבל את הדברים בצורה עיוורת, אפילו אם הם נראים הגיוניים מאוד. חובה תמיד להטיל ספק, גם במה שנשמע נכון ואמיתי, ולשאול את עצמך מדוע זה נראה לך הגיוני. לדוגמה, אליעד נותן דוגמה פשוטה: אם בספר כתוב אל תקפוץ מהגג, האדם לא צריך מיד לקבל את זה כציווי מוחלט, אלא עליו לשאול את עצמו מדוע זה נאמר, להבין את ההיגיון שעומד מאחורי הדברים. רק לאחר הבנת הסיבה יוכל להחליט נכון יותר כיצד...

...הכי גדולה. גם אם היא מסכנת את הקיום שלך וגורמת לך לסבול במאה אחוז, האם עדיין תאהב אותה ותרצה אותה, לא משנה המחיר? אם כן, אז תקבל אותה, גם אם היא כביכול בלתי אפשרית להשגה. איך ליישם את זה בחיי היום - יום? ביום - יום, כדאי לבדוק עד כמה האנשים שסביבכם באמת אוהבים אתכם גם כשאינכם ממלאים את הרצון שלהם. לבדוק אם הם איתכם רק בשביל האינטרס או שהם אוהבים אתכם בלי תנאי. ואותו דבר לגביכם: האם אתם באמת אוהבים מישהו גם כשאינכם מקבלים ממנו את מה שאתם רוצים? או...