... בדיוק? האם הסיבה מחייבת את התוצאה? האם העובדה שצחקו עליו מחייבת שהוא יכעס, או שאפשר להגיב אחרת? האם התוצאה מתחייבת מהסיבה? האם הכעס שלו נובע בהכרח מהסיבה היחידה שצחקו עליו, או שיש גם סיבות נוספות? האם התוצאה עצמה מחויבת? האם ...
... על צרכי הלקוח בכלל ועל הכאב של הלקוח אצל המתחרים שלך בפרט. ובהקשר של ניתוח סיבתיות זה נקרא: התוצאה מתחייבת מהסיבה - במובן שאולי התוצאה שהוא ירכוש ממך את המוצר שלך, תהיה בכלל בגלל סיבה אחרת ולא בגלל הסיבה שבגללה ...
...שאלות הבהרה? כדי להיראות ולהישמע חכם, כאשר שואלים שאלות הבהרה, חשוב לא רק לומר שלא הבנת, אלא להסביר בדיוק מה כן הבנת ומה חסר לך כדי לענות. אדם חכם תמיד יאמר: הבנתי ששאלת משהו לגבי הנושא הזה, אך חסרה לי ההבהרה על הנקודה הזו והזו. אדם חכם יכול אף ללכת שלב אחד קדימה, ולהגיד לשואל: אם שאלת לגבי אפשרות אחת - אז התשובה היא כזו, אם שאלת לגבי אפשרות אחרת - אז התשובה היא אחרת, ואם התכוונת למשהו נוסף - אז התשובה משתנה בהתאם. זה מראה על חשיבה מעמיקה ויסודית. מה המסר המרכזי שחשוב לזכור לגבי שאלות לא ברורות...
...מסוימת שצריך להגיע אליה. אם יש יעד מוחלט שאליו האדם צריך להגיע, אז יש צורך שהמעשים יהיו תואמים בדיוק להבנה. אבל אליעד מלמד משהו שונה לחלוטין: הוא מלמד את האדם להבין שבאופן מוחלט, אין הבדל בין פעולה אחת לפעולה אחרת, בין דבר אחד להיפוכו. הוא מדגיש את ההבדל בין תפיסה יחסית למוחלטת: בתפיסה יחסית, פעולה מסוימת מתאימה לתפיסה מסוימת, ופעולה אחרת מתאימה לתפיסה אחרת. למשל, להאמין באלוהים וללכת לבית הכנסת - זה מתאים לתפיסת האמונה. ואילו כפירה באלוהים או אי - שמירת מצוות תתאים לתפיסה אחרת. אבל מנקודת מבט מוחלטת...
...על המציאות כפי שהיא באמת, כלומר, להיצמד לאמת. מדוע להיצמד לאמת משמעותו לפתח את השכל? להיצמד לאמת משמעותו לפתח את השכל מכיוון ששניהם בעצם אותו הדבר בדיוק לפי אליעד כהן. ככל שיש לך יותר שכל, אתה יותר מבין את האמת והמציאות כפי שהיא. ככל שיש לך פחות שכל, אתה פחות מבין את האמת, ונוטה יותר להונאה עצמית. הוא מוסיף דוגמה על שקרנים, ומציין שיש שקרנים שמשקרים לאחרים, ויש שקרנים שמשקרים לעצמם. האדם שמשקר לעצמו הוא בעצם טיפש, כי הוא לא באמת רואה את המציאות כמו שהיא. במצבי קיצון, הדבר היחיד שבאמת מועיל הוא להיצמד...
...זמנית. הוא מדגיש כי אם האדם יוכל לראות את הקונפליקט, ולהבין באמת שבעומק הדברים אין שום הבדל מהותי בין יש לאין, בין משנה ללא משנה, בין אני אלוהים לבין אני לא כלום - אזי הוא ישתחרר מן הסבל הפנימי. כשהאדם מגיע להבנה הזו, אין לו צורך לבחור יותר צד אחד בלבד, והוא יכול לחיות בשלווה עם ההפכים הללו יחד. הוא יכול לפעול כאילו שיש לו בחירה גם כשהוא יודע שבעומק אין באמת בחירה, ולהיפך. לסיכום, אליעד כהן מסביר שהיכולת להכיל את שני הצדדים של כל קונפליקט פנימי ללא צורך לבחור ביניהם היא המפתח לשחרור מסבל נפשי אמיתי...
...אם הוא סובל או מאושר, כי הוא יודע שאין הבדל מהותי ביניהם. כשאדם מגיע להבנה הזו, הוא לא מאוים משום מצב. הוא יכול לסבול בלי לפחד מהסבל, ויכול ליהנות בלי לפחד לאבד את ההנאה. למעשה, הוא חופשי מכל פחד כי הוא מבין שהכל שווה ערך באמת. כיצד לשנות פרספקטיבה כדי להקטין את הסבל? אחת הדרכים היעילות לשינוי תפיסת הסבל היא להסתכל על עצמך בפרספקטיבה גדולה מאוד. אם האדם מבין שהמשמעות של חייו היא זעירה ביחס לקוסמוס אינסופי ולזמן אינסופי, הוא יכול להקטין את חשיבותם של דברים שגורמים לו לסבול. לדוגמה, אם אדם לחוץ בגלל...
...לא תמיד באמת מחפש את האמת, אלא בעיקר מנסה להתאים את האמת ואת האינטרס האישי של האדם. כי האדם לא באמת מחפש תמיד אך ורק את האמת. אלא האדם גם רוצה שהאמת תהיה טובה עבורו וכיוב. כך שעיקר הסיבה שהאדם מחפש את האמת, היא כדי לא להרגיש רע. ונמצא אם כן, שמאחר שהסיבה שמנגנון האימות הפנימי של האדם, פועל כדי להגן על האדם מנזקים שונים, ממילא כאשר האדם מרגיש בנוח במחיצתך, אז ממילא תת המודע של האדם מקבל מסר שאומר לו, שהוא נמצא בסביבה בטוחה שאף אחד לא רוצה לגרום לו נזק כלשהו. ואז ממילא מנגנון האימות של האדם, פחות...
...המשחק תמתין עד שהיא תיצור קשר אם היא לא יצרה קשר נדפקת זה מה יש, יכול להיות יכול להיות שאדוני תמתין עד שהיא תיצור קשר כי אם אתה תיצור קשר לפני היא תגיד שאתה אובססיבי והיא בטוח לא תרצה אותך ולכן אתה לא יכול ליצור קשר לפני שהיא יצרה איתך קשר עכשיו לא משנה מה אתה תעשה תיצור איתה קשר היא תגיד הוא אובססיבי תן לה שהיא תיצור איתך את הקשר ואם היא לא תרצה ליצור קשר אז השאלה היא האם אין מה לעשות או שיש מה לעשות, אפשרות אחת אומרת ואין מה לעשות ואם היא לא תיצור קשר אז באמת אין מה לעשות כי לפנות אליה לפני שהיא...
...אליה היא באיזה תרגיל שריר הבטן מתאמץ הכי הרבה: האם בשיפוע שלילי, חיובי, על כדור בוסו או בזוויות אחרות? למה שיפוע שלילי נתפס כתרגיל הכי קשה לשרירי הבטן? רבים חושבים שבתרגילים בשיפוע שלילי (כשהראש נמוך מהרגליים) שרירי הבטן מתאמצים הכי הרבה. הסיבה לכך היא שמנח זה, שבו הגוף בזווית יורדת, גורם למתיחה גדולה יותר של שריר הבטן עקב פשיטה מוגברת באזור המותניים. אליעד כהן מסביר שהשריר מגיע למצב שבו נקודות החיבור שלו מתרחקות זו מזו למקסימום האפשרי, ולכן לכאורה נדרשת הפעלה חזקה יותר של השריר כדי להתקצר ולעלות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם לדומם יש תודעה? איך להיות מאושר? איך להנות בחיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע וסבל בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם הכל אפשרי? למה יש רע בעולם? האם אפשר לדעת הכל? למה העולם קיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם המציאות היא טובה או רעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה לא להתאבד? האם יש או אין אלוהים? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? בשביל מה לחיות? האם באמת הכל לטובה? מי ברא את אלוהים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? מה המשמעות של החיים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לפרישה, מאמן אישי למתבגרים, יועץ טיפולי בתחום מתחייבת מהסיבה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331