...בהכרח. כי עלינו לשאול את עצמנו את השאלות הבאות: האם זה שהעובד לא מצליח לספק את התוצאה הרצויה, זה בגלל צורת העבודה של העובד? או אולי בגלל גורמים אחרים שלא קשורים לאותו עובד? האם יש עובדים אחרים בארגון שכן מצליחים לבצע בדיוק את אותה המשימה? האם המנהל של העובד בכבודו ובעצמו כן יודע לבצע את המשימה? האם אנחנו מכירים מישהו אחר שכן יודע לבצע את המשימה? ואם נניח שהתשובה היא שלא, דהיינו, שאין מישהו אחר שיודע לבצע את המשימה, אז מה התועלת שתצא מלפטר את העובד? האם אחרי שנפטר אותו נפסיק לנסות להשיג את המשימה...
...לאחר מכן יש להתמקד באופן מיוחד בתובנות שמסייעות לפתח ולשנות את החשיבה. הדרך להטמיע אותן היא פשוטה: חזרה מנטלית והרהור על אותן תובנות באופן יומיומי, עד שהן יהפכו לחלק בלתי נפרד מהחשיבה הטבעית של האדם. כאשר אדם מתרגל לחשוב בצורה הנכונה, אין צורך להשקיע מאמץ מיוחד לזכור מה לעשות בכל מצב, כי הפעולות הטובות והמתאימות יבואו מאליהן. איך לבחור תובנות מתוך המון רעיונות? כמות התובנות והרעיונות שאדם נחשף אליהן היא עצומה, ולכן אליעד ממליץ לבצע מיון ברור בין סוגי התובנות. המיון צריך להיות על בסיס פשוט וברור:...
...מסוגלת לתקן אותה. השאלה שאליעד כהן מעלה בעקבות הדוגמה היא האם זה באמת הגיוני ונכון לתת לאותה גננת לטפל בילדים שנפגעו ממנה, אחרי שהזיקה להם? מה הקשר בין גננת מתעללת לבין מערכת הבריאות בישראל? הנמשל שאליעד כהן מציג מתוך הדוגמה על הגננת הוא ראש הממשלה, בנימין נתניהו (ביבי). לטענתו של אליעד כהן, נתניהו הוא זה שהזניח את מערכת הבריאות בישראל לאורך יותר מעשר שנים. נתניהו, שלפי דברי אליעד כהן שלט תקופה ממושכת ברציפות וללא שותפים שיכלו לחלוק עימו את האחריות, מנע תקציבים ממערכת הבריאות. כהוכחה לכך, אליעד...
...לו שהם שגויים, הוא היה מבקש שיבדקו שוב. כלומר, כאשר אתה בטוח באמת ובצדק שבידך, אינך זקוק לאישור חיצוני. עד כמה אתה בטוח בעצות שלך? כאשר אתה נותן עצה, עד כמה הביטחון שלך בנכונותה נובע מתוך הבנה עמוקה של ההיגיון שמאחוריה, לעומת עד כמה הוא נשען על משוב חיצוני מניסיונם של אחרים? ניתן לחלק את רמת הוודאות בעצות לשלוש רמות: עצות שהן נכונות בוודאות על בסיס שכל והיגיון. עצות שהוכחו כנכונות על בסיס התנסויות ומחקרים. עצות שהצלחתן מבוססת על מקרים אישיים, אך אין ודאות מוחלטת שהן נכונות. אם אתה מקבל משוב חיובי...
...בעיני האדם. לדוגמה, הכאב הגופני יכול להתפרש כתחושה רעה רק אם יש רצון להימנע ממנו. אם נובעת תחושת פחד מכאב פיזי, הכאב עצמו לא בהכרח רע אלא אם האדם לא רוצה אותו. באופן דומה, פחד מדבר עתידי - כמו מחלה או סכנה - נובע גם הוא מהשאלה האם אנחנו רוצים או לא רוצים שהדבר הזה יקרה. בהמשך השיחה, נדונה השאלה אם אנחנו יכולים להתמודד עם פחד מבלי להתנגד לו. המובילים טוענים שהפחד נובע מהרגשה שאין לנו שליטה על תחושותינו או על העתיד. ברגע שמבינים שהפחד הוא רק תוצאה של הרצון להימנע מהתחושות האלו, אפשר לשחרר את ההתנגדות...
...צדק כשאמר שאנשים לא באמת רעבים ללחם? אליעד מתייחס לדבריו של צחי הנגבי, שאמר כי הטענות שאנשים רעבים ללחם הן פופוליזם. אליעד טוען שהנגבי במובן מסוים צודק. אמנם יש אנשים במדינת ישראל שאין להם מה לאכול באופן מילולי, אך הם מעטים יחסית. רוב האנשים שנפגעו ממשבר הקורונה לא הגיעו למצב שבו הם רעבים ללחם, אלא פשוט ירדו משמעותית ברמת החיים שלהם. לדבריו, אנשים רבים התרגלו לרמת חיים גבוהה, ועכשיו הם צריכים להתאים עצמם למציאות הכלכלית החדשה. הוא נותן דוגמאות מפורטות כיצד אדם יכול למכור נכסים כמו דירה, רכב, אייפון...
...ומבין כיצד היא באה לידי ביטוי בכל דבר, הרי שהאדם מבין בשלמות את הסיבה של כל דבר, וממילא האדם מבין גם את השלמות שיש בכל דבר. ואחרי שהאדם מבין את הסיבה הראשונה ואת התוצאה הסופית של כל התוצאות, אז האדם מבין את הטוב שיש בכל דבר. דהיינו, את השלמות האמיתית שיש בחוסר השלמות שיש בכל דבר. ולא מתוך זה שהאדם מתפשר על זה שאין שלמות, אלא שהאדם באמת חווה כשלמות בשלמות מוחלטת, את זה שיש חוסר שלמות בכל דבר. כי יש סיבה טובה מאוד, מדוע יש חוסר שלמות בכל דבר. אבל רק מי שמבין את התהליך הכללי של המציאות, רק הוא מבין...
...בעצם סיבת הסבל וכולי כנל. ואז האדם מתחיל לחקור ולהבין, מה בכלל קיים? ומהו הקיום של מה שקיים? ואז כאשר האדם מתבונן אל תוך המציאות, אז הוא רואה שהמציאות נעלמת לו. כי בנקודת עומק כלשהי, האדם רואה שכל היש, הוא כולו אין. ואז האדם מתחיל לשאול את עצמו, האם בכלל היש ישנו והאין איננו? וכאשר האדם מתבונן עוד קצת, אז הוא רואה שהכל אחד, ושאין שום נפרדות כלל, ושאין שום שאלה כלל. ואין שום ישות נפרדת, ושום חיסרון, ושום אני נפרד, ושום רע בעולם כלל, רק הכל אחד וממילא טוב אמיתי באמת. ובסיכומו של דבר, מי שלא יבין למה...
...עצמו נצחי, וממילא אין צורך באלוהים חיצוני לציר הזמן שיברא את הזמן. טיעון נגדי לכך שהזמן קיים מאז ומעולם: תחושת הזמן עצמה מעידה על כך שהוא לא היה קיים מאז ומעולם (וממילא הוא נברא). כיצד? תחושת הזמן מייחסת לכל דבר שקיים בתוכו את הלפני ואחרי. ומכאן ניתן להסיק, כי כשם שלכל דבר בתוך ציר הזמן יש לפני ואחרי, כך גם לציר הזמן עצמו (כמו גם לציר המקום עצמו), יש לפני ואחרי. הלפני ואחרי של ציר הזמן, זהו ציר זמן גדול יותר שמהותו שונה ממהותו של ציר הזמן של העולם. ציר הזמן החיצוני לציר הזמן שלנו, הוא ציר הזמן של...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה העולם קיים? מי ברא את אלוהים? איך להיות הכי חכם בעולם? האם באמת הכל לטובה? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? בשביל מה לחיות? איך נוצר העולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? אולי אנחנו במטריקס? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? האם המציאות היא טובה או רעה? האם אפשר לדעת הכל? למה יש רע בעולם? האם יש אמת מוחלטת? מה המשמעות של החיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להיות מאושר? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם הכל אפשרי? איך להנות בחיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם יש בחירה חופשית? האם יש הבדל בין חלום למציאות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מומלץ, מאמן אישי מומלץ, הכוונה אישית בתחום מסקנה מחויבת - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331