...בדעות שונות של אחרים. הכוונה כאן היא להבין את מנגנון ההתנגדות ואת הדרך שבה ניתן לפתור את הקונפליקטים שנוצרים בעקבותיה. כיצד להתמודד עם קונפליקט במהלך שיחה? היכולת להתמודד עם קונפליקט בשיחה תלויה בהבנה מעמיקה של מה שמניע את כל צד בדיון. אם למשל מישהו טוען משהו שמנוגד לעמדה שלך, יש לבדוק את הנימוקים שמאחורי הטענה. אליעד מדבר על כך שברגע שחשוב להבין את הסיבות מאחורי טענותיהם של אחרים, אז הסיכוי להשפיע עליהם עולה. אם לא מבינים את הסיבה שמאחורי העמדה של מישהו, ייתכן כי לא ניתן יהיה להסכים איתו. אך אם...
...אותו בנשיקה. הדרדס רואה זאת כהתגשמות משאלתו, שכן הוא קיווה לקבל נשיקה מדרדסית. בעקבות האירוע הזה הוא מתחיל להאמין שכאשר הוא עושה פעולה מסוימת, המשאלה שלו מתגשמת. הוא מחליט לשחזר את הפעולה במדויק, לוקח אבן נוספת, הולך קדימה, נתקל שוב באותו מכשול, זורק את האבן שוב, ואכן מתקבלת התוצאה הרצויה מבחינתו. לאחר מכן, שני דרדסים אחרים מתחילים להתווכח האם אכן מדובר באמונה טפלה או לא. אחד מהם טוען בתוקף שמדובר בשטויות, בעוד השני מחליט לבדוק את העיקרון בעצמו. הוא מבקש משאלה אחרת - לקבל עבודה מסוימת, שבמקרה בדיוק...
...לך שליטה עליו. האפשרות השנייה הפוכה לגמרי: אתה נשאר בדיוק עם האופי הנוכחי שלך, עם צורת החשיבה שלך, האמונות והתפיסות האישיות, אך בתנאי שכל החיים החיצוניים יהיו קשים במיוחד - מלאי סבל, מחלות, תאונות, אסונות, ואומללות מתמדת. השאלה המהותית שאליעד מדגיש היא האם אתה כל כך מרוצה מהאופי שלך, שאתה מוכן לסבול כל רע אפשרי בחיים החיצוניים רק כדי לשמור עליו? האם אתה באמת שלם עם עצמך ועם צורת החשיבה שלך? אליעד מתאר את הבחירה הזו כשאלת עומק חשובה ביותר: האם אתה שלם באמת עם מי שאתה מבפנים? האם צורת החשיבה שלך והאופן...
...יצליח לשנות את הדרך שבה הוא תופס את הכאב, הוא יכול להקטין את הסבל או אפילו להעלים אותו. הוא מדגיש שפתרונות אלו תקפים לכל סוגי הבעיות, לא רק לבעיות בריאותיות או כאבים גופניים, אלא לכל תחום בחיים. האם צריך להבין את מקור הבעיה כדי לפתור אותה? אליעד מבהיר שלא בהכרח צריך להבין את המקור או את השורש של בעיה גופנית כדי להתמודד איתה. למרות שלפעמים אנשים מתמקדים בשאלה למה יש לי כאב? או מה השורש של המחלה שלי?, לדבריו, הבנה זו אינה תמיד נחוצה או מועילה לפתרון. מה שחשוב באמת זה איך להתמודד עם הבעיה כפי שהיא...
...וחרדה או פחד, אלו שתי מילים שונות, שמבטאות את אותה התחושה בדיוק, בעוצמות שונות. וההבדל שבין חרדה לבין פחד, זה כמו ההבדל שיש בין 10 שח, לבין 20 שח. שגם 10 שח וגם 20 שח, שניהם אותו דבר בדיוק, כי שניהם זה כסף. אלא, שיש הבדל בין 10 שח לבין 20 שח, בכמות של הכסף. וכך גם פחד וחרדה, ששניהם זה אותו הדבר בדיוק, ונובע מאותו הדבר בדיוק ממש. אלא, שכאשר הפחד הוא בעוצמה חזקה מאוד, אז קוראים לזה חרדה. וכאשר הוא חלש יותר, אז קורים לזה פחד. ומי שרוצה לקרוא לזה הפוך, יכול לקרוא לזה הפוך. והפחד או החרדה, שניהם נובעים...
...של אלוהים עצמו, מאחר שכביכול לא הייתה סיבה הגיונית לברוא את העולם, וכל סיבה שמישהו יציע לכך מיד תיתקל בשאלה נוספת: ומה הסיבה שלשמה קיימת התכלית הזאת?. כך נוצר מצב פרדוקסלי שבו מצד אחד מוכרח שיש סיבה לבריאת העולם כי הוא נברא בפועל, ומצד שני מוכרח שאין סיבה כי לא ניתן להצדיק סיבה מוחלטת והגיונית לבריאה זו. הספק של אלוהים הוא בעצם המקור לכל ספק אחר שקיים בעולם, כי הספק הוא מהותי בעצם הקיום של כל דבר. כלומר, העובדה שאלוהים לא מסוגל היה להגיע להחלטה שכלית ברורה לבריאת העולם, היא בדיוק אותו מנגנון פנימי...
...לפי אליעד, טמונה בהתניה עצמית. הוא מסביר שהסיבה לכך שאנשים מקפידים על חוקים כמו לא לעבור באור אדום, אפילו כשברור להם שאין שום סכנה מוחשית, היא בעיקרה עניין של הרגל והתניה. המטרה היא להרגיל את המוח לתגובה אוטומטית וברורה. הרגל זה חשוב כי אי אפשר שכל פעולה תהיה מחושבת באופן מודע כל הזמן, ולכן קיימת חשיבות ליצור תגובות אוטומטיות לחלק מהמצבים. הוא מדגים זאת במפורש: אם אדם תמיד יפעיל שיקול דעת לפני עצירה ברמזור, ייתכן שיום אחד הוא יטעה בהערכתו, יחשוב שאין רכב למרות שיש, וזה יוביל לתאונה. לכן, ההתניה...
...אותו בתועלת האישית שהוא עשוי להפיק ממנו. כדי לעשות זאת, יש להתחיל בהבנת הילד ולהקשיב לדעותיו והרגשותיו כלפי הלמידה, מבלי לנסות לכפות עליו את דעת ההורה או את הדרך בה הוא רואה את הלמידה. כחלק מהשיחה, אליעד מציין את ההבדל בין שיטות חינוך שמבוססות על איום לבין שיטות שמבוססות על הסברת תועלות. בעוד שאיומים עשויים להוביל להישגים זמניים, השפעתם לטווח ארוך פחותה. על פי אליעד, הדרך היעילה ביותר לשכנע ילד ללמוד היא לשוחח עמו על היתרונות של הלמידה ולבנות עמו שיחה פתוחה שבה הוא מבין את הסיבות ללמידה ומסכים להן...
...להרוויח כסף או כל דבר אחר. במצב זה, כל השאלות מתנקזות לשאלה אחת - מה האמת לגבי הכל? האדם מתחיל לבדוק את כל ההנחות שלו מהיסוד ולא משאיר שום דבר כמובן מאליו. בשלב הזה האדם אינו שואל יותר שאלות כמו מי ברא את העולם? כי הוא כבר לא מניח שיש בכלל בורא, אלא בודק כל דבר מהשורש. האדם מגיע למצב בו הרצון לדעת את האמת הוא הרצון היחידי שנותר בו, בלי שום רצון אחר ברקע. לסיכום: אליעד כהן מסביר שעוצמת הרצון האנושי היא כוח מוגבל שמתחלק בין כל הרצונות השונים שיש לאדם. ככל שרצונות נפתרים או מתבטלים, העוצמה הזו עוברת...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם המציאות היא טובה או רעה? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? האם יש בחירה חופשית? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להנות בחיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם לדומם יש תודעה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם באמת הכל לטובה? האם הכל אפשרי? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע בעולם? למה יש רע וסבל בעולם? האם אפשר לדעת הכל? למה העולם קיים? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך נוצר העולם? האם יש או אין אלוהים? האם יש משמעות לחיים? איך להיות הכי חכם בעולם? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לקשב וריכוז, מאמן למציאת עבודה, מאמן אישי בטלפון בתחום מנטורים לטיפשים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331