...מעצם הנפרדות שלו מן המציאות. הרצון האנושי נולד מן התחושה שהאדם איננו שלם והוא רוצה להיות שלם. לכן, ככל שהאדם תופס עצמו כישות נפרדת, כך גדל הסבל שלו. אם לא הייתה קיימת הפרדה בין אני ולא אני, לא היה צורך או רצון לשינוי, ולכן לא היה סבל. מהי פרספקטיבת המקום שמכילה את הכל? כדי להסביר את תפיסת האחדות לעומת הנפרדות, אליעד משתמש בדוגמה של מקום (חלל). הוא מתאר חדר שיש בו חפצים שונים ומדגים שהמקום עצמו לא משתנה, בין אם מכניסים או מוציאים ממנו חפצים. כלומר, המקום אינו מושפע מהדברים הנמצאים בו. לפי ההסבר הזה...
...ואיך הוא משפיע על התחושה של הצופה? אליעד מציין שבחירה בתמונה מסוימת תלויה גם בסדר שלה. כאשר הצופה מתבונן בתמונה מסודרת, הוא לרוב ירגיש שהדברים מתנהלים על פי חוקיות והיגיון. לעומת זאת, בתמונה עם יותר אוסף של צבעים לא מסודרים או אי סדר, הצופה יכול להרגיש תחושת חופש או אי ודאות. תמונה מסודרת נראית יציבה יותר, ומשדרת תחושה של סדר ושליטה. לדוגמה, כאשר הצופה מתבונן בתמונה שבה כל הצבעים ממוקמים בצורה מסודרת ומדויקת, הוא מרגיש תחושת נוחות. מנגד, בתמונה שבה הצבעים נראים מבולגנים או חסרי סדר, הצופה עשוי להרגיש...
...בפורנו, מה שיכול להביא אותם דווקא לחפש בן / בת זוג וליהנות יותר מסקס אמיתי. אבל יש גם סיטואציות שבהן זה עלול להרוס את ההנאה מסקס ריאלי ולגרום לאדם רצון אחר שאינו מתגשם מול בן / בת הזוג. אדם יכול לגמור (להגיע לאורגזמה) מהר יותר מרוב התרגשות, או לאט יותר אם כבר התרגל לגירויים חזקים מפורנו וקשה לו להתלהב מהמציאות. מדוע הגורמים החיצוניים משפיעים על החשק המיני? החשק המיני לא מושפע רק מבן / בת הזוג, אלא מכל מיני אירועים ומחשבות במהלך היום. לדוגמה: אם אדם פגש בחורה מושכת במקום העבודה, הוא עשוי לחוות עלייה...
...באנורקסית? יותר מדי רזה, טיפול בהפרעות נפשיות, אבחון הפרעות נפשיות והתנהגותיות, אבחון פסיכיאטרי מדוע אבחון אנורקסיה והפרעות נפשיות הוא חסר משמעות? אליעד כהן מסביר לעומק את הרעיון שהאבחון של הפרעות נפשיות בכלל ואנורקסיה בפרט הוא חסר משמעות מהותית. לדעתו, האבחון רק מתאר איך אדם נראה לאחרים או מה אחרים חושבים עליו, אך אינו מביא שום פתרון אמיתי לבעיה עצמה. כהמחשה, אליעד מביא דוגמה של אדם שאובחן כנכה, עיוור או בעל הפרעה אחרת. הוא מסביר שלא משנה מה קבעו באבחון, אלא מה שקובע הוא המצב האמיתי של האדם עצמו...
...הסיבה הראשונה עצמה. כך שהסיבה הראשונה האמיתית, היא נמצאת גם מחוץ לעצמה. כי כדי שהיא תהיה סיבת כל הדברים וגם סיבת עצמה, הרי שהיא חייבת להיות גם מחוץ לעצמה. וזה כמובן דבר שלא נתפס בשכל אנושי. כי האדם לא מסוגל לתפוש דבר שהוא קיים בלי להיות קיים, ושהוא הסיבה של עצמו. בכל מקרה, כאשר האדם מגיע לנקודת ההתחלה של סיבת כל הסיבות, עליו כן לנסות להבין את מה שהוא מבין ואת המידע שאליו הוא הגיע. אבל על האדם לא לנסות להבין עם השכל האנושי שלו, את אפשרות הקיום של המידע הזה. כי בסוף הדרך האדם רואה את הסיבה הראשונה...
...דוגמה נוספת לגבי בגידה באישה: אדם שבוגד באשתו יכול להמשיך לעשות זאת ועדיין להרגיש ייסורי מצפון. לפי אליעד, ייסורי המצפון נובעים מכך שהאדם חושב, במידה מסוימת, שהוא עושה מעשה רע. גם אם הוא מצדיק את עצמו בכך שהוא חושב שהבגידה טובה לו או הכרחית לו, עדיין יהיה לו חלק מסוים שירגיש שזה לא בסדר. למה זה כך? כי האדם יודע שלא היה רוצה שיעשו לו את אותו הדבר. במילים פשוטות, היסוד של ייסורי המצפון הוא כלל האתיקה המפורסם מה ששנוא עליך, אל תעשה לחברך. אדם חש רגשי אשמה או ייסורי מצפון על מעשים שהוא לא היה רוצה שייעשו...
...הפוליטית שלו, ולא בהכרח טובת המדינה. לעומתו, בני גנץ אולי פחות מנוסה ופחות יודע לנהל, אבל הוא רוצה באמת בטובת המדינה. לכן, על פי ההסבר של אליעד, עדיף לבחור מנהל שרוצה את הטוב לארגון (או למדינה במקרה זה), מאשר מנהל שמוכשר יותר אך מטרותיו האישיות לא תואמות את מטרות הארגון. מה הדרך הנכונה לבחור מנהל לארגון שלך? לסיכום ההסבר, אליעד ממליץ על דרך ברורה ופשוטה לבחירת מנהל: קודם כל לוודא שהמנהל רוצה את אותן מטרות שהארגון רוצה. אחר כך לבדוק שהמנהל יודע כיצד להשיג את המטרות. לבסוף, לוודא שהוא גם מסוגל לעשות...
...שואל את עצמו או אחרים, האם הבנתי נכון? התשובה הבסיסית היא שבאופן עקרוני הוא לא באמת הבין. ההסבר לכך הוא שהמציאות היא תמיד דו - כיוונית, ובכל מצב נתון ישנו גם צד שני, צד הפוך, אשר יכול להיות נכון לא פחות מההבנה שאליה האדם הגיע. אם האדם בטוח שהבין משהו מסוים באופן מוחלט, אז למעשה הוא מפספס את המהות של האמת השלמה. ההנחה היא שכאשר אתה אומר הבנתי שזה ככה, זה אומר שאתה פוסל את האפשרות ההפוכה, ולכן אינך מחובר עדיין לאמת מוחלטת. אליעד נותן דוגמה לכך בעזרת השאלה מהו סבל? - הוא מסביר שסבל נובע תמיד מרצון...
...לתיקון הכללי? רבי נחמן אומר כי יש להעז ולנסות. אדם שממשיך לתהות ולא פועל - לא יראה שינוי. אך אם ינסה להתבונן בשורש המציאות ויפעל מתוך הבנה שהתיקון הכללי הוא המפתח, הוא יתחיל לחוות שינויים מהותיים בחייו. לסיכום התיקון הכללי הוא קיצור דרך רוחני שמאפשר לאדם לתקן את כל בעיותיו על ידי שינוי המחשבה. במקום לתקן כל חיסרון בנפרד, יש להתמקד בתיקון השורש - התודעה. רבי נחמן מלמד כי מי שמבין זאת ומיישם זאת בחייו יכול להגיע לשלמות פנימית ולהשתחרר מהמרדף האינסופי אחר פתרונות זמניים. מהו התיקון הכללי? כיצד תיקון...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם לדומם יש תודעה? למה לא להתאבד? האם אפשר לדעת הכל? האם הכל אפשרי? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? אולי אנחנו במטריקס? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להיות מאושר? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש בחירה חופשית? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש משמעות לחיים? איך להנות בחיים? האם באמת הכל לטובה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי להפרעות קשב, מטפל רוחני, מאמן אישי לנוער בתחום מי יותר מאושר - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331