... ליצור מוטיבציה, סודות השכנוע, מניפולציות, יצירת מוטיבציה, מטרה יחסית, מטרה מוחלטת, איך עובד התת מודע? כסף ואושר, איך עובד המוח? לשלוט במחשבות, לשתול מחשבות, איך לשכנע? מהם הסודות לשכנוע וליצירת מוטיבציה? ... כמו מוחלט ויחסי. הוא מסביר שלכאשר משווים בין מטרה מוחלטת לבין מטרה יחסית, המטרה היחסית מאבדת את ערכה. למשל, אם אדם יגדיר את מטרת חייו בהשגת אהבה מוחלטת, הוא בעצם משנה את המשמעות של המושג אהבה, והופך ... המוחלט, אז קשה להם להשיג את המטרה, כי הם לא מזדהים מספיק עם המטרה היחסית, שהיא הצעד הראשון בדרך להשגת המוחלט. בסוף ההרצאה, אליעד מציין כי הדרך להשפיע על מישהו היא לא רק להראות לו את המטרה המוחלטת, אלא גם לדעת ... איך המטרה המוחלטת משפיעה על השגת מטרות? איך לשמור על משמעות המטרה יחסית? פרדוקס בין מה למה? ש: בין האמירה שאם יהיה לי כסף ובין אני אוכל לקנות כל מה שאני רוצה. אליעד: תראה נגיד בן אדם אומר אם יהיה לי כסף אוכל ... אהבה. זאת אומרת שאם אתה רואה מישהו שהוא נחלש ברצון שלו להשיג מטרה יחסית תבדוק למה הוא נחלש ברצון שלו להשיג מטרה יחסית כי הוא רוצה משהו מוחלט וככל שאתה רוצה יותר מוחלט ככה פחות יש לך משמעות ליחסי. לכן תגיד לו תקשיב מוחלט בכל מקרה נשיג עכשיו ברגע שהוא לא ... אדם לא ירצה להשיג מטרה מוחלטת גם אז לא יהיה לו חשק להשיג שום מטרה יחסית כי אם אתה לא רוצה להשיג את האושר המוחלט, בא נגיד זוגיות אם אתה לא רוצה אהבה מוחלטת בלב שלם אתה לא רוצה אהבה מוחלטת זה אומר שבלב שלם טוב לך ... איזה הנאה מושלמת לאכילה יש חסרונות ועושים אותה כדי להשיג מטרה יחסית, בשביל מטרה יחסית אפשר לאכול את האוכל למרות שהוא לא טעים. זאת אומרת אם אתה תדחוף אותו למוחלט אז הוא לא ירצה לאכול, אז אתה אומר לו לא, זה לא מוחלט לאכול זה ...

... שמדגישים שהתמקדות מוגזמת במטרה יחסית (כגון כסף, הצלחה, מעמד) לא תביא בהכרח לאושר אמיתי. אך מובהר שאין סתירה אמיתית בין עצם התאוריה של ה - NLP לבין הדברים ... מתקיימת רק אם מאמינים שמטרה יחסית אחת תביא לאושר מוחלט. בפועל, אפשר לפעול בשני מישורים בו זמנית: להשיג מטרות יחסיות (למשל כסף, עבודה רצויה, זוגיות) ... מחשבה שאומרת שאם תשיג את המטרה היחסית תקבל את האושר המוחלט. זאת האמונה שמסתתרת שם ופה אומרים לכם את האמת. מי שרוצה להשיג מטרה יחסית, פה זאת הדרך הכי טובה בעולם כי פה יש את ההכי מדויק, בדיוק כחוט השערה מה צריך לעשות כדי להשיג את המטרה היחסית. אלא מה, שפה יש לך עוד פרספקטיבה שאומרת תדע לך שיש גם מוחלט ויש יחסי והאושר היחסי לא יביא לך את האושר המוחלט, בשביל ... אותך, שאומרת שאם תשיגי מטרה יחסית זה יעשה אותך מאושרת באופן מוחלט ואת יודעת שזה לא ככה, אז יש לך קונפליקט. אבל זה כל דבר, מי שלומד פה זה גם הורס לו המון ... לחכות לאושר המוחלט באמצעות המטרה היחסית. ש: אבל אני מאבדת את הרעל. כאילו אנשים שם ברעל. אליעד: למה? קודם כל, אם יש לך קצת יותר שכל, אז כל פעם שמדברים על? ש: ...

... ולהתקדם, למרות שהמטרה האמיתית היא ליהנות מהדרך עצמה. לפי אליעד, אדם שלא ממציא לעצמו מטרה יחסית ימצא עצמו בדרך אינסופית ללא יעד מוגדר, ולכן ההנאה מהדרך לעיתים דורשת מטרת ביניים מומצאת, כדי לאפשר תחושת סיפוק והנעה להמשיך בדרך. מה קורה כשאדם משיג את ...

... עצמך שאתה אוהב את החיים אבל בדברים יחסיים אל תצפה למאה אחוז אם ציפית למאה אחוז נתקעת, עכשיו אני חוזר ואומר עוד פעם בן אדם שהוא לוקח בעולם היחסי דבר מטרה יחסית והוא אומר אני צריך שזה יהיה מושלם במאה אחוז באותו רגע הוא מתחיל ואם לא אז זה לא טוב זה לא זה וזה לא זה אז הוא נדפק עכשיו זה סוג של כאילו חשיבה שלילית שכאילו נובעת מחשיבה ...

... איך לא להתאבד? למה אני בדיכאון? למה אני משתגע? רצון יחסי, רצון מוחלט, מטרה יחסית , מטרה מוחלטת, בעיות בלי פתרון, האם יש פתרון לבעיה? לפתור בעיה בלי פתרון, בעיה שאין לה פתרון, שאלה שאין לה תשובה, איך לא ...

... בלחיות חיים חסרי מטרה. אז ברמת העיקרון, כדי לחיות, צריך מטרה כלשהי, גם אם מטרה יחסית קטנה כלשהי. לדוגמה, מטרה לא להיות רעב, מטרה להיות בריא, מטרה שלא יכאב לך הגוף, כל מטרה שהיא יכולה להיות מספיק טובה, כדי לחיות. כי מי שבאמת אין לו שום מטרה משום מין ...

... היא להשיג כסף, ולפרט כיצד יוכל להשיג זאת. אליעד מציין שאם מציגים לאדם מטרה שנראית לו ברת - השגה, הוא יפסיק לשאול על מטרת החיים ויתחיל ליהנות מהחיים עצמם. לכן, המטרה היחסית של החיים היא למעשה לפתור את החיסרון שהאדם חווה, ולהפוך אותו ליתרון. לדוגמה, אם אדם סובל, מטרת חייו היא לפתח יכולת להתמודד עם הסבל ולהפוך אותו למשהו בעל ...

גיל העולם, מתי נברא העולם, מתי נוצר העולם, תורה מול מדע, העולם קדמון, מדע מול תורה, קדמות העולם, כמה זמן העולם קיים, היווצרות כדור הארץ, תורה ומדע, היווצרות היקום, מדע ותורה איך ניתן להבין את השוני בין המדע לבין התפיסות הדתיות והפילוסופיות על גיל העולם? הדיון על גיל העולם נוגע לתפיסות שונות אשר לא תמיד סותרות אחת את השנייה, אלא תלויות בפרספקטיבה ובזמן שבו אנו בודקים את השאלה. בתגובה לשאלת המשתתף לגבי השוני בין התפיסות, אליעד מציין את מגוון הגישות השונות, כל אחת מתארת את גיל העולם בצורה שונה: תפיסה דתית - העולם נברא לפני כ - 6,000 שנה. תפיסה מדעית - היקום קיים כ - 14 מיליארד שנה, על פי ראיות מדעיות. תפיסה פילוסופית - העולם תמיד היה קיים, כלומר, קיום נצחי. תפיסות נוספות, כגון רעיונות על קיום המשלב את כל האפשרויות הקיומיות. אליעד מסביר כי כל התפיסות ... של זמן פיזי, ולכן הגישה הפילוסופית טוענת שהיקום תמיד היה קיים, מעבר להבנה שלנו את הזמן. מהו משמעות המונח זמן אינסופי וכיצד הוא קשור ליקום? אליעד מסביר כי המונח זמן אינסופי מתייחס לאי - יכולת שלנו להבין את הזמן לפני המפץ הגדול. ... אם נרצה להגדיר את זמן היקום כפי שהוא כיום, מדובר רק בהשערה, שכן אף אחד לא יכול להגדיר בצורה מוחלטת את הזמן לפני המפץ. האם אפשר לשלב בין המדע לבין הפילוסופיה בנוגע לקיום נצחי? אליעד טוען כי המדע והפילוסופיה לא סותרים אחד את השני, אלא כל אחד מהם מתאר את העולם בהתאם לפרספקטיבה שלו. המדע עוסק בזמן ובמקום פיזי, ולכן המדע מתאר את הזמן על פי התרחשויות של 14 מיליארד שנה אחרי המפץ הגדול. ... - הזמן של היקום, או הזמן של כל הקיום שמקיף אותו. היקום והמפץ הגדול מדע מול תורה הקיום של העולם האם העולם תמיד היה קיים? היווצרות היקום תפיסות פילוסופיות על הזמן ההבדל בין זמן אינסופי לזמן פיזי איך אפשר להסביר את השוני בין המדע לתפיסות הדתיות והפילוסופיות על גיל העולם? הדיון מתחיל בשאלה שנוגעת להבדלים בין התפיסות השונות על גיל העולם, בין התפיסה הדתית שמדברת על יצירה של העולם לפני כ - 6,000 שנה לבין התפיסה המדעית הקובעת שהיקום קיים במשך 14 מיליארד שנה בעקבות המפץ הגדול. השאלה שעלתה הייתה כיצד ניתן לשלב ... בתפיסות שונות, שלעיתים הן לא בהכרח סותרות אחת את השנייה. יש מספר תפיסות עקרוניות שנוגעות ליצירת העולם: 1. תפיסה דתית - העולם נברא לפני כ - 6,000 שנה. 2. תפיסה מדעית - היקום קיים כ - 14 מיליארד שנה, על פי ראיות מדעיות. 3. תפיסה פילוסופית - העולם תמיד היה קיים, כלומר, קיום נצחי. 4. תפיסות אחרות שיכולות לדבר על מצבים שונים של קיום, כמו רעיונות פילוסופיים על קיום וסתירות ... היה לפני המפץ הגדול, התשובה היא סימן שאלה. מדענים לא יודעים מה היה לפני המפץ, ולכן אין תשובה מוחלטת לשאלה הזו. היקום שאנחנו מכירים עשוי להיות חלק מיקום הרבה יותר רחב, שמקיף אותו זמן אינסופי. אליעד מציין גם שמדענים שואלים כמה ... את הזמן בצורה חדה וחד - משמעית. כמו כן, המושגים של זמן וקיום אינם תמיד ברורים או מדודים בצורה מוחלטת. על פי תפיסת אליעד, כל מה שקשור לזמן ולקיום לא בהכרח חייב להיתפס באותה צורה פיזיקלית שאנחנו רגילים אליה, ולכן יש כאן מקום לשיח ולפרשנויות שונות שיכולות לחיות זו לצד זו, מבלי שהן סותרות אחת את השנייה לחלוטין. מה היה לפני המפץ הגדול? האם קיים זמן אינסופי? העולם כפי שהוא נצפה כיום, הוא תוצאה של היקום הקיים 14 מיליארד שנה. עם זאת, השאלה מה היה לפני המפץ הגדול עדיין נותרת פתוחה, והאינסוף ... שונות, שכל אחת מהן נכונה במסגרת הפרספקטיבה שלה. היקום והמפץ הגדול מדע מול תורה הקיום של העולם האם העולם תמיד היה קיים? היווצרות היקום תפיסות פילוסופיות על הזמן ההבדל בין זמן אינסופי לזמן פיזי ש: הבהרה נוספת לגבי יש מאין בכל דבר יש ... זאת אומרת מה שקורה איך שאני מבין בתהליך של ההתעוררות עובדה שהאדם קודם הוא חושב באתי מאיפשהו העולם נוצר, העולם קיים

... והמעיין, סיפורי מעשיות, מעשה משבעה קבצנים, געגועי הלב למעיין, הקבצן כבד הפה, איך נוצר העולם? איך נוצר הזמן? רבי נחמן מברסלב, איך העולם קיים? פירוש סיפורי מעשיות, לימוד סיפורי מעשיות מה הקשר בין הלב והמעיין לפי רבי נחמן מברסלב? הסיפור שעליו מדבר אליעד כהן מבוסס על מעשה משבעה קבצנים מאת רבי נחמן מברסלב, ומתאר יחסים סימבוליים ועמוקים בין הלב לבין המעיין. במעשייה זו, הלב הוא ישות שחיה בקצה אחד של העולם, ומולה, בצד הנגדי, קיים מעיין שאליו הלב משתוקק להתקרב. אלא שבכל פעם שהלב מנסה להתקרב למעיין, הוא אינו מצליח בגלל מגבלותיו. ככל שהלב ... לראות אותו אך לא יכול להגיע אליו. הרעיון המרכזי הוא שיש בתוך האדם כוחות מנוגדים של כמיהה לשלמות ולמעיין (המסמל את השפע, השכל העליון, או האחדות המוחלטת) לבין חוסר יכולת לממש את הכמיהה הזאת. מדוע הלב לא מצליח להגיע למעיין? יש שתי בעיות שמונעות מהלב להגיע למעיין: הבעיה הראשונה היא שהלב מאוד ... משום שהוא לא מצליח לממש אותה. הבעיה השנייה היא שיש שמש ששורפת אותו בכל פעם שהוא מתקרב יותר מדי למעיין. כלומר, יש כוח בתוך האדם שמונע ממנו להגיע למטרה הסופית (השלמות), כדי להגן עליו מהכאב שיגיע בעקבות ההכרה בחוסר היכולת להגיע לשלמות. הסיפור מתאר זאת בעזרת דימוי של נשר גדול שפורס את כנפיו ... את ההגנה שהאדם יוצר לעצמו במחשבותיו וברגשותיו, כדי לא להתמוטט מול ההשתוקקות שלו לשלמות שהוא אינו יכול להשיג בפועל. איך קשורים הזמן וחסד האמת לבריאת העולם? אליעד כהן מסביר את המונח חסד של אמת לפי רבי נחמן מברסלב. על פי הסבר זה, הזמן עצמו נברא מתוך חסד של אמת. המשמעות היא שהבריאה הראשונית של העולם, יצירת המציאות עצמה, לא נעשתה מתוך אינטרס או סיבה קודמת. היא נעשתה כפעולה של חסד מוחלט, פעולה שאין לה שום סיבה חיצונית או פנימית מוקדמת. לדוגמה, אם אדם עושה חסד בגלל אינטרס, זהו לא חסד אמיתי. לעומת זאת, חסד של אמת הוא פעולה שנעשית ללא כל אינטרס או ... אין היגיון להגיד שהזמן לא היה קיים קודם, כי המושג קודם כבר מניח את קיום הזמן. מצד שני, אין היגיון לומר שהזמן תמיד היה קיים. לכן הוא מגדיר שהזמן נברא באופן חסר היגיון, כחסד של אמת. מה תפקידו של איש חסד האמת בסיפור? בסיפור מופיעה דמות מיוחדת המכונה איש חסד האמת, דמות שמסוגלת לתת ללב מתנה ... למצב זה, הוא למעשה מתעלה מעל לסתירה של הקיום האנושי: מצד אחד הוא חי את חייו בעולם, ומצד שני הוא מסוגל להיות מודע לאחדות השלמה שמחוץ לעולם. מה המשמעות של שתיקה בסיפורי רבי נחמן? אליעד כהן מדבר על השתיקה כמצב האולטימטיבי שאליו האדם יכול לשאוף. שתיקה לפי רבי נחמן היא לא רק שתיקה של מילים, אלא שתיקה מוחלטת של השכל. המשמעות של שתיקה זו היא הפסקת ההבדלה בין טוב לרע, בין יש לאין, בין רוצה ללא רוצה. השתיקה הזאת מגיעה רק לאחר שהאדם רואה את שני הצדדים של כל דבר במציאות, ולכן הוא אינו יכול להחזיק בשום עמדה באופן מוחלט. למשל, אם אדם רוצה מאוד משהו, הוא צריך להבין גם את ההפך - את העובדה שהוא גם לא רוצה את הדבר. ככל שהאדם יעמיק בזה יותר, הוא יגיע למצב שבו המחשבה מפסיקה לפעול, וכך הוא יוצא מהקונפליקט, מהלופ האינסופי של המחשבה. זהו מצב של חסד של אמת מוחלט, מצב של התעלות מעל הרצון. לסיכום, מה המסר העיקרי של הסיפור? הסיפור של רבי נחמן מעשה משבעה קבצנים, כפי שמסביר אותו אליעד כהן, עוסק במהות החיים ובסתירה הקיימת בין הרצון האנושי להגיע לשלמות מוחלטת, לבין חוסר היכולת להגיע אליה בפועל. הוא מציע דרך להתמודד עם הסתירה הזאת, דרך שמאפשרת התעלות על ידי השתיקה של השכל והגעה למצב של חסד של אמת. רק במצב זה האדם מסוגל לחיות את חייו באופן מלא, תוך שהוא מודע לשלמות ולאחדות, אך מבלי לאבד את קיומו האינדיבידואלי והאנושי. מהו חסד של אמת? איך נברא הזמן? מה המשמעות של שתיקה אצל רבי נחמן? איך מגיעים לשלמות אמיתית? מי הוא איש חסד האמת? איך נוצר העולם לפי רבי נחמן? ...

... נוצר העולם? האם העולם נוצר יש מאין? האם העולם נברא? מי ברא את העולם? איך העולם נברא? איך העולם קיים? האם יש אלוהים? מי ברא את אלוהים? קדמות העולם, חידוש העולם, שער היחוד האם העולם נוצר יש מאין או שהיה קיים תמיד? הנושא המרכזי שאליעד כהן דן בו הוא שאלת בריאת העולם: האם העולם נוצר יש מאין או שהוא תמיד היה קיים? אליעד מסביר כי כאשר שואלים מאיפה הגיע משהו? יש רק שתי אפשרויות עקרוניות: או שהמשהו היה קיים תמיד, או שהוא נוצר מכלום מוחלט. אך הוא מדגיש כי הרעיון שמשהו נוצר מכלום מוחלט הוא לכאורה בלתי אפשרי מבחינה לוגית, כיוון שכלום מוחלט הוא מצב ללא שום פוטנציאל ליצירת משהו חדש. לדוגמה, אם ניקח כיסא ונשאל מאיפה הכיסא הזה הגיע? נראה שיש אפשרויות שונות לתשובה: הכיסא נוצר מחומרים שכבר היו קיימים, ולכן בעצם לא נוצר יש מאין, אלא מחומר קודם שהיה קיים. הכיסא נוצר מכלום מוחלט - זו אפשרות שנראית בלתי סבירה כיוון שמכלום מוחלט פירושו שאין אפילו פוטנציאל ליצור את הכיסא. הוא מדגים זאת דרך הרעיון הפילוסופי של הפוטנציאל: אם היה קיים פוטנציאל ליצור כיסא, אז כבר לא מדובר בכלום מוחלט. לכן, בהכרח הפוטנציאל הזה, או החומר ממנו נוצר הכיסא, היה קיים לפני יצירת הכיסא. מה ההבדל בין כלום יחסי לכלום מוחלט? אליעד כהן מבהיר שיש הבדל משמעותי בין כלום יחסי לכלום מוחלט. כלום יחסי הוא מצב שבו, לדוגמה, חדר ריק מפיל, אך יש בו פוטנציאל שפיל יימצא בו בעתיד. לעומת זאת, כלום מוחלט הוא מצב שבו לא רק שאין פיל בחדר, אלא גם לא יכול להיות בו פיל בשום מצב או זמן. מצב כזה הוא מוחלט, ללא פוטנציאל לשינוי. באותה מידה, יש יחסי הוא מצב שבו משהו קיים עכשיו אך יכול להפסיק להתקיים בעתיד, בעוד יש מוחלט הוא מצב של קיום שאין בו פוטנציאל לאי - קיום בשום צורה או זמן. למה התשובה שהעולם תמיד היה קיים לא מספקת? למרות שהאפשרות של העולם תמיד היה קיים נראית הגיונית לכאורה, אליעד מסביר כי גם בה יש קושי לוגי. אם העולם היה קיים תמיד בדיוק כמו שהוא עכשיו, כיצד ניתן להסביר שינויים שמתרחשים? אם משהו משתנה, בהכרח הוא לא היה קיים במצב הנוכחי תמיד. ולכן, אפילו אם נאמר ... או יצירה חדשה. שינוי זה מעלה את השאלה מחדש: מאיפה השינוי הזה נוצר? האם אלוהים פתר את בעיית בריאת העולם? אליעד מתייחס גם לתפיסה הדתית לפיה אלוהים ברא את העולם, ומדגיש שגם תפיסה זו אינה פותרת את הבעיה. הוא מסביר כי אם אלוהים הוא משהו שקיים תמיד, עדיין נותרת השאלה מאיפה נוצר השינוי בהחלטתו לברוא את העולם. אם התשובה היא שאלוהים תמיד חשב ורצה לברוא את העולם, אז אין למעשה הסבר לשאלה מדוע הבריאה התרחשה דווקא ברגע מסוים ולא קודם. למה אי אפשר להגיד שאלוהים יצר את