להפסיק לחקות אחרים, יחסי הורים וילדים, איך לא להזדהות עם מישהו? איך לחנך ילדים? איך להתנתק רגשית? חינוך ילדים, מחקה אחרים, דוגמה אישית לילדים, איך לגדל ילדים? שטיפת מוח עצמית, שכנוע איך להפסיק לחקות התנהגות של אחרים? הרבה אנשים נוטים ...
... מלחפש ידע חדש ולהתקדם. מה הסכנה באמונה עיוורת באלוהים ובדת? אליעד טען שהסכנה באמונה עיוורת היא שאדם הופך לקוף שמחקה אחרים, ללא בחינה ביקורתית. הוא קרא לכל אחד לבדוק את אמונתו ואת הסיבות לכך שהוא מקיים מצוות או מסורות מסוימות, ...
...ישירות ולא בוחנים אפשרות לשנות את רצונם או את גישתם. כלומר, ברגע שמשהו לא מסתדר להם, הם מיד מתנגדים או זורקים אותו הצידה ללא חשיבה נוספת. לעומת זאת, אדם בוגר באמת, מבין את גבולות המציאות ואת הגבולות שלו עצמו, ולכן הוא קודם כל מברר מדוע הוא לא מסתדר עם מצב מסוים, ורק אז מקבל החלטה מושכלת כיצד לפעול. כיצד להתמודד נכון עם בעיות ומצבים לא רצויים? אליעד ממליץ שכאשר דבר מה מפריע, צריך קודם כל לעצור ולשאול: למה זה מפריע לי? מדוע אני מרגיש שזה לא מתאים לי? לאחר ההבנה של הסיבה העמוקה לאי ההתאמה, אפשר להחליט...
...באמת הגיע למצב שאין לו ברירה, האם זה לא אומר שכבר אין אהבה? כי אם עדיין הייתה אהבה חזקה, אולי היה מוצא דרך אחרת להתמודד עם הקושי במקום לבגוד. האם בגידה היא בהכרח חוסר אהבה? השאלה הפשוטה ביותר נטען כי הדרך הפשוטה ביותר לבדוק אם בגידה היא ביטוי של חוסר אהבה היא לבדוק אם האדם שבוגד היה מוכן שבן הזוג יבגוד בו באותן נסיבות. אם התשובה היא לא הייתי רוצה שיעשו לי את זה, אז הבגידה מעידה על חוסר אהבה, כי אם אוהבים מישהו באמת, לא עושים לו משהו שלא רוצים שיעשו לנו. אם לעומת זאת האדם כן היה מוכן שזה יקרה לו...
...את החיים בקלות, ומי שרוצה לזרום עם החיים שלו, ומי שרוצה הרמוניה בחיים שלו, עליו להתרגל תמיד, להסתכל גם על הצד השני של המטבע. וזה בסדר גמור, כן לנקוט עמדה, וכן להעדיף צד כזה או אחר. אבל האדם מוכרח תמיד, להסתכל על המטבע מכל הצדדים שלו. ולא לשכוח בטעות, שתמיד, יש למטבע עוד צדדים נוספים. ונחדד: יש כאן שני קצוות. צד אחד שבו האדם מסתכל על המציאות, כאילו הוא המציאות עצמה. דהיינו, שהאדם מכיל את כל המציאות, כאילו הוא לא היה קיים בכלל. זא שהאדם מכיל את הכל כפי מה שהוא, בלי לראות את שני הצדדים של המטבע, אלא...
...בזה חיסרון, אבל זה שווה לי כי אני רוצה שלמות. במקרה כזה, אם הוא באמת שלם עם התשובה הזו, כנראה שקשה לשכנע אותו לשנות. אך אם הוא מדגיש שהוא בכל זאת סובל מהפרפקציוניזם ורוצה לשנות, אפשר להראות לו שבכל תחום יש איזון בין הרצון להיות מושלם לבין העלות של המאמץ הזה. איך להשתמש בפרפקציוניזם כדי לאזן תחומים אחרים בחיים? אליעד מציע להשתמש דווקא בהיגיון הפרפקציוניסטי כדי להפחית פרפקציוניזם. אם אדם מתעקש על שלמות מקסימלית בתחום אחד, ניתן להראות לו שהשקעה קיצונית בתחום אחד עלולה לבוא על חשבון תחומים אחרים. אם...
...שווה, בגלל הטוב שתעשה לה, שמיועד ספציפית לזה. ואז אם תדע לעשות לה טוב ספציפי, שיקזז ושיהיה מקביל לרע שהיא הרגישה מהבגידה, אז ממילא החשש שלה לאבד אותך, יגדל מהחשש שלה שתבגוד בה. כאשר שוב, האידיאל הוא, שהסיבה לכך שהיא מפחדת שתבגוד בה, תהפוך להיות הסיבה שהיא תפחד לעזוב אותך. דהיינו, אם לדוגמה הסיבה שהיא מפחדת שתבגוד בה, היא משום שהיא מפחדת שאז היא תרגיש בודדה, כי הבגידה גרמה לה להרגיש בודדה, אז בעולם אידיאלי, היא צריכה להישאר איתך, כי היא לא רוצה להרגיש בודדה. זא שהטוב שהיא תקבל ממך בלא להרגיש בודדה...
...אליעד שולל את ההבחנה בין הכלה פנימית להכלה חיצונית של סתירות. הוא מסביר שאין באמת תחומים או סוגים שונים של סתירות. מה שמשנה הוא רק רמת ההבנה והוודאות של האדם ביחס למה שהוא תופס. לכן, לדבריו, הסתירה לא קיימת במובן מוחלט בשום תחום, אלא נוצרת רק מתוך חוסר הבנה או חוסר בהירות. ברגע שהאדם מגיע להבנה מלאה, הוא רואה שאין סתירה אמיתית, לא בחושי ולא במופשט. סיכום הדברים: אליעד כהן מסכם את השיחה ואומר שהמסקנה המרכזית היא שאין יתרון אמיתי למוחשי או למופשט מבחינת הסתירה. הסתירה נובעת תמיד מרמת בהירות והבנת...
...של חינוך ילדים, הוא בדיוק כמו תהליך של מכירה ושל משא ומתן, לכל דבר ועניין. ומי שחושב שחינוך ילדים, הוא תהליך, שבו, הוא המלך, שהוא נותן את ההוראות ואת הפקודות לעבד שלו, אז שלא יתפלא, שהעבד שלו מתמרד כנגדו. והורה שמתפלא שהילד שלו לא מקשיב לו, והורה שתמהה, כיצד זה שהילד שלו שצריך להקשיב לו, כיצד זה שהילד שלו לא מקשיב לו, הורה כזה, בהחלט מתייחס לילד שלו, גם כמו אל עבד. כי ברגע שהאדם מנסה למכור ללקוח איזה מוצר, והלקוח מסרב לקנות את המוצר, המוכר מבין, שאולי הלקוח לא מעוניין במוצר, ושאולי המוצר לא מתאים...
...ללא פחד, רק הוא יגיע לגן עדן המוחלט הזה. איך לזרוק את השכל ולהפסיק לפחד לפי אליעד כהן? אליעד מסביר כי הדרך הפשוטה להפסיק לפחד ולהפסיק לסבול מחרדות היא לזרוק את השכל. לזרוק את השכל, הכוונה היא להפסיק לשפוט ולהפסיק לרצות דברים באופן מוגדר. שכל, על פי אליעד, הוא הרצונות של האדם, המחשבה שיש דברים טובים ודברים רעים. כאשר אדם נמצא במצב של פחד או חרדה, עליו פשוט לומר לעצמו שאין שום הבדל בין טוב לרע, ושהכל טוב באופן מוחלט. בכך הוא למעשה משתגע, הופך למשוגע, כי הוא לא שופט שום מצב, ולכן לא סובל מפחד או חרדה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש הבדל בין חלום למציאות? בשביל מה לחיות? האם באמת הכל לטובה? למה לא להתאבד? איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? האם המציאות היא טובה או רעה? מה המשמעות של החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מי ברא את אלוהים? האם יש משמעות לחיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך להיות מאושר? האם לדומם יש תודעה? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? אולי אנחנו במטריקס? האם הכל אפשרי? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם אפשר לדעת הכל? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה העולם קיים? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לקשב וריכוז, קואצ'ר לילדים, טיפול אישי מומלץ בנושאי מחקה אחרים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331