מה הנזקים של מחלת האמונה? ✔אמונה, מהי מחלת האמונה? למה לא להאמין בשום דבר? ידיעה או אמונה, אל תאמין תבדוק מה האמת, מה הנזקים של מחלת האמונה? אמונה...

אסטרטגיות משא ומתן, האם להתחיל מהאפשרות הכי טובה עבורך? הכנסת עיזים למשא ומתן, אסטרטגיית נסיגה במשא ומתן, אסטרטגיית חילוץ לאחור במשא ומתן, איך להתחיל משא ומתן? איזו הצעה להציע ללקוח? כמה כסף לבקש מהלקוח? סימולציות משא ומתן, דינאמיקה במשא ומתן, איזו הצעה להציע ללקוח? איך להשיג את התוצאה הכי טובה? סיכוי סיכון במשא ומתן, ניהול משא ומתן, האפשרויות של הלקוח, לתת ללקוח אפשרויות בחירה, לאפשר ללקוח לבחור, לבנות הצעות ללקוח, איך לחלץ לאחור במשא ומתן?

...משא ומתן על שכר, ונניח שיש לך כמה אפשרויות להציע לגבי מבנה השכר. אז השאלה היא, האם עדיף לך להתחיל לבקש את האפשרות במקום 1 שהיא הכי טובה עבורך. ובמקסימום במקרה הגרוע ביותר, תוכל להתפשר לאפשרות 2 שהיא פחות טובה עבורך? והתשובה היא, שכל מקרה לגופו. כי לפעמים אם תתחיל באפשרות שהיא הכי טובה עבורך, כגון במקרה הזה תתחיל באפשרות 1, הרי שזה יכול לגרום לצד השני להרגיש פגוע ולא להסכים איתך, גם לא על אפשרות מספר 2. ואז יתכן שבסוף תגיע לאפשרות מספר 3. במילים אחרות, לא תמיד תוכל לסגת מהאפשרות הכי טובה עבורך, לאפשרות...

ללמוד מאליעד כהן, למה המשיח לא בא? אינטרס של מורה רוחני, מחלוקת על הצדיק, מחלוקת על רבי נחמן, ביאת המשיח, האינטרס של אליעד כהן, להתקרב לצדיק, התקרבות לצדיק

...מהו אינטרס נסתר של מורים רוחניים? הסיבה המרכזית לכך שהמשיח לא בא, לפי אליעד כהן, נעוצה באינטרס הנסתר שיש לאדם, או לצדיק, שמלמד רוחניות. אליעד מסביר את הנושא דרך דוגמה פשוטה: נניח שאתה מוכר מים באמצע מדבר שכולם צמאים בו, אך אתה בכל זאת לא מוכר אותם לכולם. למה זה קורה? כי למוכר יש אינטרס לא גלוי שלא למכור לכולם, למרות שכל העולם זקוק למים האלה. אליעד מסביר את ההיגיון הפנימי הזה בעזרת רבי נחמן מברסלב, שאמר: אני יכול להביא את המשיח בעצמי, אבל אני לא רוצה. רבי נחמן יכול היה כביכול לעשות שלום עולמי ולמלא...

התאהבות, איך לגרום לעצמך להתאהב? איך למנוע התאהבות? איך לגרום למישהו להתאהב בך? איך לשלוט בהתאהבות? האם אפשר לשלוט בהתאהבות? יצירת התניה רגשית, לשתול מחשבות לעצמך, לשכנע את עצמך, לגרום לעצמך לאהוב

...יש עוד דבר שצריך לשים אליו לב יש הרבה היבטים יש עוד היבט ההיבט הוא שלפעמים אתה שולט בהתאהבות באמצעות פעולות פעולות מעשיות. מה זאת אומרת לדוגמה נגיד שעכשיו אתה עוזר למישהו אוקי מישהו בא ברחוב מבקש ממך עזרה אתה עוזר לו. ש: מתאהב בך. אליעד: חכה רגע אחד אתה עוזר לו ואז האם אתה מאוהב בו אתה מאוהב בו? לא נכון יפה, עכשיו לדוגמה נגיד הבת שלך מבקשת ממך עזרה אתה גם תעזור לה נכון אבל הרבה יותר מאשר לאיש הזר הזה ברחוב נכון למה כי אותה אתה? ש: אוהב יותר. אליעד: אוהב יותר יפה, זאת אומרת שמי שאתה אוהב אותו יותר...

עולם בלי מוות, טכנולוגיה, עתידנות, חיים לנצח, חיים נצחיים, לחיות בלי מוות, חיים אחרי המוות, ובלע המוות לנצח, ימות המשיח

...קיומי עמוק שמניע אנשים לחפש משמעות מעבר לקיום החומרי. מצב של חיי נצח יאלץ את האדם להתעמת עם שאלות עמוקות יותר שאינן קשורות לזמן מוגבל או למוות, אלא למהות הקיום עצמו. האם החיים באמת ישתנו אם נחיה לנצח? אליעד מעלה נקודה מעניינת נוספת: הוא אומר שהחיים לא באמת ישתנו עבור מי שהמוות הוא לא הנושא המרכזי בחייו. כלומר, מי שכבר עכשיו חי חיים מלאים ללא פחד עמוק מהמוות, לא יחוש שינוי משמעותי במעבר לחיי נצח, כיוון שהוא כבר חי מתוך תפיסה שהמוות הוא פחות רלוונטי עבורו. לעומת זאת, מי שכל תפיסתו נסובה סביב הפחד...

רוצה שאמא שלי תאהב אותי, רוצה אהבה, רוצה שיאהבו אותי, רוצה לאהוב את עצמי, רוצה אהבה עצמית, לאהוב את עצמי, ליהנות מהסבל, לאהוב את המציאות, חסך אימהי, חסך הורי

...להעניק את האהבה הראשונית והחשובה ביותר. האם אפשר להיות עצמנו ולא להיות תלויים באהבה של אחרים? אליעד כהן שואל כיצד ניתן לשנות את תפיסת העולם הזו, שבה אנחנו משאירים את תחושת הערך שלנו תלויה ביכולתו של אחר לאהוב אותנו. הוא מציין שכאשר אנחנו מבקשים שאחרים יאהבו אותנו, אנחנו בעצם נותנים להם את הכוח להגדיר אותנו, וזה מגביל את תחושת החופש והחוזק הפנימי שלנו. אחת מהתשובות שמועלות בהרצאה היא האפשרות לעבוד על אהבה עצמית אמיתית, שמבוססת על קבלה מוחלטת של עצמנו בלי קשר לאישור מבחוץ. אליעד מציע תרגילים שמנחים...

רע / סבל - למה באמת יש רע בעולם?

...ממש. והסיבה שבגללה נבראו הטוב והרע, היא בדיוק מאותה הסיבה, שבגללה נברא משהו כלשהו. כי כל הדברים כולם, נבראו מאותה הסיבה ממש. ומי שרוצה לדעת למה קיים רע בעולם, צריך לחקור, למה בכלל קיים העולם עצמו. כי קיומו של העולם כולו, הוא רק אפשרי המציאות. כי הוא יכול להיות או לא להיות קיים. ומאחר שהוא יכול גם לא להיות קיים, אכ צריך להבין, למה הוא בכלל קיים. ובלי שהאדם מבין, למה באמת העולם עצמו קיים, בלי זה, הוא לא יכול להבין, למה הרע קיים. כי הרע, הוא רק לבוש של הלבוש. כי העולם עצמו הוא לבוש אפשרי, של המהות...

לחיות את הרגע האחרון של החיים, ליהנות בחיים, שלמות פנימית, חיים לפני המוות, לא לפחד מגיהנום או מאלוהים

...של מציאות: הרובד החיצוני: בו האדם חייב לפעול בצורה אחראית, לדאוג לעתיד, לבריאות, ולשרוד. הרובד הפנימי: בו האדם חייב לחיות בחופש מוחלט, כאילו באמת זה הרגע האחרון של חייו, ולחוות הנאה אמיתית ללא פחד או דאגה. לדברי אליעד, אדם שמבין באמת את המציאות וחי מתוך תובנה עמוקה, מצליח לשלב את שני הרבדים האלה. הוא עושה פעולות אחראיות כלפי חוץ, אבל בפנימיותו הוא חווה חופש מוחלט, אינו מפחד מדבר, ונהנה מכל רגע כאילו הוא האחרון. איך לחוות את ההנאה האמיתית בכל רגע ורגע? אליעד מדגיש כי על מנת ליהנות באמת בכל רגע, האדם...

טיפול בהתנגדויות, החבר הכי טוב או המוכר הכי טוב? טיפול בהתנגדויות בצורה חברית, להתייחס ללקוח כמו לחבר, טיפול בהתנגדות מכירה בצורה חברית, טיפול בהתנגדות רכישה בצורה חברית, איך להיות החבר הכי טוב של הלקוח? איך להיות היועץ של הלקוח? איך לגרום ללקוח לסמוך עליך? איך להתחבר ללקוח? לקוח שאומר יקר לי, לקוח שאומר אני צריך לחשוב על זה, איך להגיב ללקוח בצורה חברית? איך לענות ללקוח בצורה חברית? איך להתייחס ללקוח כמו לחבר? אמון עם לקוח, לגרום ללקוח להאמין לך

...ללקוח בצורה חברית? איך להתייחס ללקוח כמו לחבר? אמון עם לקוח, לגרום ללקוח להאמין לך והפעם אתן עוד נקודת מבט לגבי איך לטפל בהתנגדויות לקוח / התנגדויות מכירה. לדוגמה, איך לענות ללקוח שאומר יקר לי או לקוח שאומר שהוא צריך לחשוב על זה. איך הכי נכון להגיב ללקוח? ויש בזה כל מיני נקודות מבט, אבל ניתן את נקודת המבט הבאה והיא, שעליך להגיב להתנגדות של הלקוח, בדיוק כמו שהיית מגיב לאותה התנגדות אם החבר הכי טוב שלך, היה שואל אותך את אותה השאלה בדיוק, כאשר אתה לא היית מנסה למכור לו, אלא רק לייעץ לו. לדוגמה: נניח...

אחדות ונפרדות הרצונות והמציאות - מהי מהותם?

...את כל הרצונות השונים שלו כמהות אחת ממש. אליעד כהן מסביר שהבעיה המרכזית של האדם נובעת מכך שיש לו רצונות נפרדים, כלומר, הוא רוצה דברים מסוימים ולא רוצה דברים אחרים. כאשר הרצון שלו מתממש, טוב לו, וכאשר הרצון אינו מתממש, רע לו. אולם, הסיבה העמוקה לכל תחושת הסבל הזו היא בעצם הנפרדות של הרצונות, משום שאילו האדם היה רוצה את כל הדברים במידה שווה, או לא היה רוצה דבר כלל, הוא לא היה חווה את ההבדלים שבין טוב ורע. אליעד כהן מדגיש שהרצונות משתנים בכל רגע ורגע. גם אם האדם אינו מודע לכך, בכל חלקיק של שנייה יש...

שם
סיסמא