...אותו? אליעד מדגיש כי חקירת הרגש לעומק עשויה לשנות את התחושה עצמה. כשאדם חוקר למה הוא מרגיש רע או טוב, עצם החקירה עשויה לשנות את עוצמת הרגש או אפילו את סוגו. למשל, אדם שחוקר מדוע הוא עצוב כי בת זוגו עזבה אותו, עשוי בסופו של דבר להבין שהתחושה שלו לא נבעה מהפרידה אלא מחוסר הערכה עצמית שלו, וכך התחושה תשתנה. לכן, הבנת ההיגיון מאחורי הרגש היא דרך לשלוט בו, אך היא גם עלולה לשנות אותו. איך לתעד ולשמר תחושות בצורה פרקטית? אליעד מציע כמה דרכים פרקטיות לשימור רגשות: לכתוב את התחושות באופן מפורט כדי לזכור...
...מצד אלוהים מבחינתו קודם כל ברור שיש השתוות העניין שתבין שמצד האחדות של המציאות אין שום שינוי בין הטוב לרע שלך. אבל רבי נחמן מוסיף ואומר - לא רק שאין שינוי אלא פה מוסיף ואומר, שמצד האמת לא רק שאלוהים לא עצוב כשאתה עצוב, אלא אלוהים שמח כשאתה עצוב. למה כי אתה כופר בו. למה אתה כופר בו אתה צריך להבין שהנפרדות היא ביטוי של האחדות. הנפרדות מחוברת עם האחדות. אתה אמור עכשיו להיות, להחזיק עצמך בשמחה גם כשנדמה לך שירדת מהמלוכה. גם כשנדמה לך שקורים דברים נגד רצונך. גם אז אתה צריך להיות בשמחה. אתה צריך לזכור...
...הרי שהוא היה מפסיק לפחד מהעתיד. כאשר האדם מפחד מהעתיד, תמיד יש שם חוסר ידיעה כלשהו, לגבי מה בדיוק יקרה. וחוסר הידיעה הזה, הוא זה שיוצר אצל האדם את הפחד. וגם אם היה האדם יודע בוודאות שהעתיד שלו יהיה רע, הרי שבסופו של דבר הוא היה משלים עם המצב ולא מפחד ממנו. וכל הפחד שיש לאדם, נובע מכך שיש לאדם ספק כלשהו לגבי מה שיקרה. כמו כן, גם כאשר אין לאדם ספקות לגבי מה שיקרה, אם הידיעה שלו היא מוטעית ושגויה, דהיינו, שהוא רק חושב שהוא יודע את האמת לגבי מה שיהיה, אך באמת הידיעה שלו שגויה, גם זה נכלל בחוסר ידיעה...
...עלול לאבד את הכבוד שהוענק לו בכל רגע נתון. לכן, אם האדם מרגיש רע כאשר הוא מקבל שבחים, זה יכול להיות סימן שהוא עדיין לא שלם עם עצמו, שהוא לא באמת רוצה להיות תלוי באישור חיצוני אלא מעוניין להרגיש שלמות פנימית. מה המשמעות האמיתית של רצונו של אדם - זהו כבודו? אליעד מדגיש כי המשפט רצונו של אדם זהו כבודו משמעו שהכבוד האמיתי הוא כאשר האדם חווה את המציאות בהתאם לרצונו. כשהמציאות תואמת את רצונותיו של האדם, אז הוא מרגיש שהוא מקבל כבוד. לעומת זאת, כאשר המציאות אינה תואמת את רצונו, הוא חש שהמציאות מזלזלת בו...
...תמיד להסתכל אל תוך הדבר שבו הוא מאמין. דהיינו, כאשר האדם הולך בדרך כלשהי שנדמית לו לאמיתית, על האדם להסתכל תמיד אל השורש הפנימי ואל השכל הפנימי שיש בתוך אותו הדבר. כי על ידי זה שהאדם מסתכל אל השכל ואל האמת שיש בתוך איזה דבר, על ידי זה הוא מתקרב אל השורש של האמת ושל השכל, ושאר התוספות המיותרות נעלמות. וכן הוא הדבר גם להפך. היינו כי כאשר האדם מתרחק מאיזה דבר טיפשות ושקר, על האדם לנסות להבין את השכל ואת הסיבה שבגללה הוא מתרחק מהשקר ומהטיפשות הזו. כי על ידי זה האדם מחדד אצל עצמו טוב יותר את השכל של...
...להרגיש טוב מאוד אינה מדויקת ואינה מספיקה. הוא נותן דוגמה פשוטה נוספת: אדם יכול ליהנות מאוד מארוחה או ממשקה מסוים, ולהגיד שהוא אוהב את זה, אך ברור שזה לא אותו סוג של אהבה כמו אהבה לאדם קרוב או בן משפחה. אדם יכול לומר שהארוחה הייתה טובה מאוד, ועדיין לא מדובר באהבה אמיתית. מכאן שאליעד מוביל למסקנה שאהבה היא לא רק הרגשה כללית של טוב או נעימות, אלא משהו ספציפי יותר ומדויק יותר. האם אהבה היא בעצם רצון חזק או מילוי של רצון? אליעד עובר לבדוק האם אהבה היא מילה נרדפת לרצון מאוד חזק. הוא שואל האם לומר אני...
...מהות, האם אתה אלוהים? לפתח את החשיבה, פרדוקס החלל הפנוי איך להיות אלוהים? איך לפתח את השכל ולהבין את המציאות? ההרצאה מתחילה בשאלה מה אתה רוצה? כשאליעד כהן מציע לדון בנושאים של להיות אלוהים, הבנת המציאות ושליטה במציאות. המטרה היא להבין את התפיסה של אדם לגבי שליטה במציאות וגבולות השכל האנושי. המרצה מגדיר את אלוהים כישות שעושה את כל מה שנדרש. לשם כך, הוא שואל את המשתתפים אם הם יכולים להרגיש שהם יכולים לשלוט בהכל, כמו אלוהים. הוא מציע שהם צריכים להרגיש כל מהות, כל צורה וכל פעולה, מבלי להיות מוגבלים...
...הרגילים של מושגים כמו מחויב, אפשרי, סיבה ותוצאה, לפני ואחרי. הכל מתערבב לעומק אחד. שימוש בפרדוקס כמפתח להבנה חדשה מודגש שאם מחליפים את המילה יודע במילה הוויה, מתברר שכל הניסוחים אינם עוסקים רק בידיעה תיאורטית, אלא במהות עצמה של המציאות. כך נשברים הרבה מההבדלים המוכרים (למשל, בין מה שחייב לקרות למה שאפשרי בלבד). זו גישה שאיננה מובנת לשכל הרגיל, וכדי להבין אותה צריך לדחוק את השכל לקצה גבולו. הרעיון הוא שכאשר מגיעים לפרדוקסים כאלו ומנסים לפתור אותם בלוגיקה רגילה, הדבר בלתי אפשרי. מי שמשתמש בשכל עד...
...דבר שאתה בוחר להיות, אתה אוטומטית לא מה שאינך, וכך נוצרת הפרדה בין מה שאתה למה שאתה לא, וזו כבר נפרדות. לכן, לפי אליעד, כל שיטה רוחנית שלא מתמודדת עם הפוטנציאל לחיסרון, אינה מביאה לשלמות מוחלטת. מדוע אנשים מתבלבלים בדרך להארה רוחנית? אליעד מסביר שהסיבה לבלבול בדרך הרוחנית היא שרוב האנשים מסתפקים במצבים טובים או נעימים באופן יחסי, כמו מדיטציות, שלווה פנימית, או תחושת חיבור. אך הוא מדגיש שכל מצב כזה הוא זמני וחלקי בלבד, ולכן אין זו הארה אמיתית. אנשים מתרגלים מדיטציות, יוגה או תפילות, ומשכנעים את עצמם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להיות מאושר? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם הכל אפשרי? איך נוצר העולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה לא להתאבד? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? אולי אנחנו במטריקס? איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש אמת מוחלטת? האם יש או אין אלוהים? האם יש משמעות לחיים? האם יש בחירה חופשית? האם אפשר לדעת הכל? מה המשמעות של החיים? למה העולם קיים? האם באמת הכל לטובה? למה יש רע וסבל בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? בשביל מה לחיות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? איך להנות בחיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן מנטלי, אימון אישי להרזייה, קואצ'ר לילדים בתחום מה אתם הייתם עושים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331