... רואה את כל הסכום ונוטה להתלהב ולבזבז אותו לפני שחישב את ההוצאות הקבועות, המשתנות, המסים והתשלומים הנוספים. מהי תופעת מאניה דיפרסיה של עצמאים? אליעד מסביר תופעה שהוא קורא לה מאניה דיפרסיה של עצמאים. תופעה זו מתארת את השינוי החד במצב הרוח ובתחושת הביטחון הכלכלי של עצמאים. העצמאי נכנס למאניה (תחושת אופוריה) כאשר ... עצמאי, חשיבה של שכיר, מבוא לכלכלה, איך לנהל עסק? איך לחשוב בצורה עסקית? מהי חשיבה עסקית? מהי חשיבה כלכלית? מאניה דיפרסיה של עצמאים, איך להיות פרילנסר? מאניה דיפרסיה של בעלי עסקים, תשלומי מיסים, מס הכנסה, ביטוח לאומי, מס ערך מוסף, חישוב רווחיות ...
...פשוט תכונה או יכולת כמו כל יכולת אחרת, ואין בה הוכחה אמיתית לאיזו שהיא אמת רוחנית או על - טבעית. האם יש משמעות מיוחדת לריפוי מחלות על ידי אמירת תהילים? אליעד נותן דוגמה נוספת שממחישה את אותו רעיון בדיוק: נניח שכל מי שחולה בסרטן או כל מחלה אחרת קורא תהילים ומתרפא באופן ודאי. הוא שואל מה בעצם זה אומר? האם זה באמת מעיד על קדושה או על כך שהתורה היא אמת מוחלטת? אליעד משיב שלא בהכרח. הוא מסביר שגם אם קריאת תהילים מרפאת אנשים, זה יכול להיות פשוט תכונה או חוק מסוים של המציאות, בדיוק כמו שאדם שם את ידו על...
...או לגוף יכול להוביל לפציעות אם לא מבינים מה הגוף באמת אומר, ומדגיש את החשיבות של הבנת הקווים האדומים של הגוף. סיכום בסופו של דבר, אליעד כהן מציע גישה מאוזנת שמתמקדת בהבנת הגוף והנפש ולא בהקשבה אוטומטית לכל תחושה שעולה. עלינו ללמוד להבחין בין הרצון המיידי לבין הצורך האמיתי של הגוף, ולנהל את ההתנהלות שלנו בצורה מודעת יותר, תוך שמירה על בריאותנו הנפשית והגופנית. הקשבה לגוף הקשבה ללב התמכרות לסוכר הקשר בין כאב טוב לכאב רע איך למנוע פציעות באימון האם להקשיב לרצון? איך לא להיפצע באימון? כאב טוב או כאב...
...רוצה דבר אחר. והוא משקר את עצמו ואומר, שהוא רוצה את הפרנסה עצמה. וגם הרצון הפנימי יותר, גם הוא שקר. כי כל רצון ניתן לשאול, למה הרצון עצמו קיים?! וכך לגלות, שהוא לא הרצון הראשון. כך שכל הרצונות החיצוניים, הם כולם שקר. והעונש על שקר, הוא סבל. שהאדם סובל, בגלל הרצונות השקריים שלו. וכאשר האדם חוקר את שורש וסיבת הרצון שלו, הוא מגלה את מה שהוא באמת רוצה. והרצון האמיתי של האדם, הוא רצון אין סוף ללא כל צורה, שאז אין שום רע כלל. וכאשר האדם יודע את האמת, שהרצון האמיתי שלו, הוא לא מוגדר כלל, אז האמת הזאת,...
...שברגע שעוברת לאדם מחשבה שאומרת לו, אני לא יודע מה לעשות בחיים / ואני לא יודע מה אני רוצה וכיוב, אז האדם צריך לעצור לרגע אחד את רצף המחשבה שלו. והאדם צריך לנסות להסתכל על הדברים מבחוץ, מנקודת מבט חיצונית לו. והאדם צריך לנסות להרגיע את עצמו, ולעשות התחלה חדשה! ולעשות התחלה חדשה פירושו, שכאשר האדם מבולבל לגמרי, ואין לאדם מושג מה לעשות עם עצמו, אז האדם צריך לחזור לנקודת ההתחלה ולהתחיל מהתחלה, ולראות מה באמת הוא רוצה בכלל בחיים באופן כללי. כי מה שקורה בפועל, זה שכאשר האדם נולד, כמעט ואין לו עדיין שום...
...אם כן, כי כל התמכרות מספקת לאדם צרכים רגשיים רבים וחשובים שגורמים לאדם להרגיש טוב. וזאת הסיבה שבגללה האדם מכור לדברים שונים. והשאלה הנשאלת היא, כיצד אפשר לאכול את העוגה ולהשאיר אותה שלמה? כיצד אפשר גם ליהנות מכל היתרונות של ההתמכרות, וגם לא להיפגע מכל החסרונות של ההתמכרות? והתשובה היא, כי כדי ליהנות משני העולמות, לשם כך צריך איזון. איזון הוא מצב שבו האדם לומד להכיל בתוכו את שני הכוחות השונים. מצד אחד על האדם להכיל בתוכו את התשוקה ואת האהבה ואת החשק לדברים מסוימים, דהיינו, כאילו להרגיש מכור אליהם...
...שאלה, ואין שום הבדל בין טוב לרע. בנפרדות - יש שאלות סופיות שלעולם אין להן פתרון, אבל הן לא מטרידות באמת מתוך פרספקטיבה עמוקה יותר. האם כלפי חוץ קיים שינוי ניכר כאשר מגיעים לאחדות? נשאלת בשיחה השאלה אם כלפי חוץ יש הבדל במצב שלאחר ההבנה, והתשובה היא שכן ולא. לדוגמה, השולחן נראה אותו שולחן. במבט חיצוני לאו דווקא רואים שינוי גלוי, אבל מבפנים יש שינוי - הצורה שבה האדם חווה את השולחן, הרצונות שלו והמציאות כולה, שונה מהותית. כיצד משתנה חוויית המציאות בעקבות ההבנה? בסופו של דבר, אדם שעובר את התהליך רואה...
...על טעויות, היא רק על ידי ניתוח והבנה שלו את הגורם שהביא לגרימת הטעות. לא לחזור על טעות = לא לשוב על אופן הפעולה / צורת החשיבה שיצרה את הטעות. אם האדם אינו מתבונן מדוע הדברים קורים, הרי שבצורה כזאת הוא ימשיך לחזור על טעויות. כדי לא לחזור על טעות, על האדם לנתח את הגורמים שהביאו אל המצב של הטעות. על האדם לנתח גם את הגורמים של הגורמים עצמם. דהיינו, להגיע אל השורש שבגללו האירוע התרחש. כאשר האדם מגיע אל השורש הראשון שבגללו האירוע של הטעות התרחש, באותו הרגע כאשר האדם מודע אליו באמת, באותו הרגע הטעות כבר...
...הרבה יותר כזה. בגלל כמות התנועות, השילוב שלהן, המעבר מתנועה לתנועה, התחרותיות הלא אינדבדואלית לפי היכולת האישית שלך לשריר מסוים ברגע מסוים, האינטנסיביות וכיוב. לעומת אימון פאוורליפטינג, שיחסית יש פחות תנועות שמתרגלים, בצורה יותר עקבית / מסודרת / מבוקרת וכולי. אבל בכל מקרה, באימון קרוספיט, הסיכוי שתיפצע, הוא הרבה יותר גדול מאשר לדוגמה באימון בחדר כושר של פיתוח גוף. בנוסף, הסיכוי לפתח שרירים באימון של פיתוח גוף שמתמקד בשרירים, הוא הרבה יותר גדול, מאשר באימון קרוספיט. ובמקרה רוב ככל מפתחי הגוף, לא...
...בדיוק גם בן אדם מול עצמו כשבן אדם רוצה לשנות הרגל שלו יש לו במוח פקודה שאומרת אוקי עכשיו כשאני שואל למה אני עושה את זה נגיד הוא רוצה להפסיק לעשן הוא אומר לעצמו למה אני מעשן בראש שלו המחשבה למה אני מעשן היא קשורה ל - אני צריך להפסיק לעשן. ואז כשהוא שואל את עצמו למה אני מעשן הוא כאילו מנסה להגיד לעצמו טוב תפסיק לעשן למה אתה מעשן תפסיק לעשן והדיאלוג הפנימי הזה של למה אתה לא מסדר את החדר תסדר את החדר ולמה אתה לא מסדר את החדר תסדר את החדר משיג תוצאות רעות אותו דבר למה אני מעשן אני צריך להפסיק לעשן ולמה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להיות מאושר? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצר העולם? האם יש בחירה חופשית? איך להיות הכי חכם בעולם? האם הכל אפשרי? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? האם יש משמעות לחיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מי ברא את אלוהים? בשביל מה לחיות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה יש רע בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה העולם קיים? האם לדומם יש תודעה? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? למה לא להתאבד? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם באמת הכל לטובה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם המציאות היא טובה או רעה? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא טיפול נפשי, מאמן אישי לביטחון עצמי, מאמן אישי לבני נוער בנושאי מאניה דיפרסיה של עצמאים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331