...אחרת. הדיאלוג ביניהם ממשיך גם בשאלה האם אכילת בשר היא פעולה הכרחית או שמא יש דרכים אחרות לצמצם את הסבל בעולם. אליעד מציין כי לעיתים אנשים לא באמת שואלים את עצמם את השאלות האלו עד שהם נאלצים להתמודד עם ההשלכות. דוגמת התמנון, אשר נשקל לפני שנשחט, מביאה את הנושא של האם באמת חובה להרוג את התמנון לפני שגודלו ושוקל את המענה הרצוי לו. המרצה מציין כי כל אדם שמסכים עם גישות אלו מתמודד עם דילמות מוסריות הנוגעות ליצירת סבל, ומדגיש את עקרונות הבודהיזם המייחסים חשיבות רבה לעולם חופשי מסבל. אלא שבסופו של דבר...
...כל הישויות הנפרדות האלו כישות אחת, ואף על פי כן על הישויות האלו להיות נפרדות זו מזו. והדבר הזה הוא עמוק ביותר. ולשום חכם בעולם אין לא את הפתרון ולא את הדרך איך יכול האדם להתגבר על שני המכשולים הנל. כי המכשול הראשון הוא, שעל האדם להפוך להיות הישות של התמונה המלאה עצמה. ושום חכם בעולם לא יכול למצוא דרך איך יכול האדם להפוך את ישותו העצמית מדבר אחד לדבר אחר. וכל שכן כאשר אנחנו מבינים שעל האדם להיות גם בו זמנית גם הוא עצמו. זא לא מספיק שהאדם ימצא דרך להפוך להיות התמונה המלאה בעצמה, אלא על האדם למצוא...
...אחרים נובע ממודעות עצמית גבוהה ומפחד מביקורת ומדחייה. ככל שהאדם מודע יותר לעצמו, הוא מבין שיש בו צדדים מסוימים שהוא לא שלם איתם. לדוגמה, כאשר האדם אומר אני נחמד, הוא למעשה לא בטוח בכך באופן מוחלט. משום כך הוא מרגיש צורך לשחק את הדמות הזו. אליעד כהן מסביר שאם האדם היה בטוח שהוא נחמד לחלוטין, הוא לא היה צריך להפעיל שום מאמץ או לשחק דמות כלשהי. הפתרון לתחושת חוסר החיבור לעצמו הוא להפסיק לנסות לשדר דמות כלשהי ולנסות להבין לעומק מדוע הוא מרגיש שהוא חייב להיות מישהו אחר. האדם צריך לברר מה המחיר שהוא משלם...
...כזה שאין לו הפך ולכן לא יכול להשתנות או להפוך לסבל. למה שווה להשיג אושר מוחלט אפילו לרגע אחד? אליעד טוען שגם אם האדם ישיג את האושר המוחלט רק לרגע אחד, זה יהיה שווה יותר מכל דבר אחר בחיים. הוא מסביר שברגע שאדם חווה אושר מושלם באמת, אין שום חרטה על שום דבר, ואין שום תחושת חיסרון או סבל. הרגע האחד הזה של האושר המוחלט מספיק כדי להצדיק את כל המסע שעבר בדרך להשיג אותו. הוא מוסיף דוגמה של רבי נחמן, שאמר לפחות הייתי בארץ ישראל, וכך מרמז שברגע שהאדם חווה את המוחלט, כל חוויות החיים האחרות משתנות והוא מקבל...
...שהשכל הוא השורש לפתרון הבעיות הרגשיות והוא גם השורש להצלחה תעסוקתית. כלומר, אדם שיפתח את השכל שלו יוכל לפתור בעיות רגשיות, יוכל להצליח במקום העבודה ולשמור על שפיות ועל בריאות נפשית באופן יציב ובר קיימא. בסוף דבריו, אליעד כהן ממליץ לאנשים לנצל את הזמן הפנוי שלהם כדי לעבוד על פיתוח החשיבה ופתרון בעיות רגשיות, ורק אם לא מסוגלים לעשות זאת לאורך כל היום, אז לחפש מסגרת תעסוקתית מתאימה. האם צריך לעבוד כדי להיות בריא נפשית? חשיבות העבודה לבריאות הנפשית איך פיתוח השכל עוזר לבריאות הנפשית? האם אפשר להישאר...
...יפסיקו להציק לו. לדוגמה, איך לעזור לאדם להפסיק להיות מוטרד מכך שהוא צריך לחזור בתשובה, או איך לעזור לאדם להפסיק להיות מוטרד מכך שעוקבים אחריו, או לא להיות מוטרד מכך שהוא צריך לעשות כך או אחרת, כל אחד לפי הקולות שהוא שומע בראש שלו. כאן כמובן יש עניין שלם, איך לעזור לאדם להרגיש טוב, גם בלי הקולות שהוא שומע בראש. אבל שוב, בוודאות, אם אתה במצב שאם מישהו יגיד לך במציאות האמיתית שאתה צריך לעשות X, אם אתה במצב שזה לא יעניין אותך ולא יזיז לך, הרי שאתה לא תשמע קולות שאומרים לך לעשות את אותו X. אם לדוגמה...
...כלל. ולכן בשעת ביטול כאשר הכל אחד, אז אין שום תודעה כלל, וזוהי השלמות האמיתית. אבל יש עוד סוג של שלמות, והיא כאשר האדם חוזר אל התודעה שלו, שאז האדם ברצוא ושוב. גם יודע, וגם לא יודע את עצמו. ואז האדם יודע שטוב לו, אבל בתוכו ברמה הפנימית יותר, האדם לא יודע אפילו לא את קיומו העצמי. כך שאם אתה יודע שטוב לך, הרי שהטוב שלך הוא סופי, כי הוא נפרד מהרע שיוצר את המשמעות של הטוב. וכל ידיעה היא סופית. והידיעה של הטוב, מעידה שהטוב הוא מוגבל. ורק באין סוף טוב, אין ידיעת טוב, כי יש רק טוב (וגם באין סוף רע, אין...
...בלתי מודע. הוא טוען כי הסיבה לכך שאנשים ממשיכים לסבול היא שבמעמקי התודעה הם מאמינים שהסבל טוב עבורם, אף כי על פני השטח הם טוענים שהם לא רוצים אותו. הוא נותן דוגמה של רובוט שאם ירצה לסבול יתחיל להתנגד למציאות, וכך ייווצר אצלו סבל באופן טבעי ומיידי. לכן, לפי אליעד, הדרך להשתחרר מהסבל היא להבין את השורש של המחשבה אני לא רוצה לסבול, שהיא בעצמה יוצרת את הסבל. למה אנשים מתקשים להבין את הרצון הבסיסי שלהם? לפי אליעד, רוב האנשים כלל לא מודעים לרצון הבסיסי שלהם. הרצון הראשוני, כפי שמכנה זאת אליעד, הוא רצונו...
.... למה הדברים דווקא כך ולא אחרת. ועל ידי השאלה הזאת, האדם לאט לאט לומד לראות את התהליכים, שמתרחשים מאחורי האירועים החיצוניים, ועל ידי זה מתפתחת אצלו חשיבה מופשטת. דרך נוספת לפתח חשיבה מופשטת, היא על ידי זה שהאדם מנסה למצוא מקרים ודברים דומים זה לזה. לדוגמה: אם ברצונך להסתכל בצורה מופשטת ורחבה יותר על איזה עניין, באפשרותך לנסות ולמצוא דברים ומקרים שנראים לך דומים לדבר שאותו אתה רוצה להבין טוב יותר. אחרי שתמצא דברים ומקרים שדומים לדבר שעליו אתה רוצה להסתכל בצורה מופשטת, עכשיו תנסה להבין מה הקשר שקיים...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להיות הכי חכם בעולם? האם הכל אפשרי? האם באמת הכל לטובה? בשביל מה לחיות? איך להיות מאושר? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם אפשר לדעת הכל? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש בחירה חופשית? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם לדומם יש תודעה? מה המשמעות של החיים? למה יש רע בעולם? האם יש משמעות לחיים? איך נוצר העולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? האם יש או אין אלוהים? למה העולם קיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לזוגיות, ספרים על אימון אישי, אימון אישי לדיאטה בנושא לשכנע מישהו להיות בעדך - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331